(🚀)筑波の空に揚がった(🔲)高(😱)い烽火の(🍈)ろしは西(🚉)の志(😛)士らと連絡のないもので(🍊)はなかった。筑波の勢いが大(🏄)いに振ふるった(🏟)のは(📍)、あだ(👖)か(👛)も(🍜)長(🐛)州(zhōu )の大(dà )兵(🍗)が京都(🌋)包囲のまっ最中で(🌘)あ(🕒)っ(🙉)たと言(🏢)(yán )わるる。水長二(🚆)藩の提携は従(cóng )来幾(🦆)たびか画(♋)策せられ(🛂)た(🤨)ことで(🏏)あ(🥦)っ(🎛)て、(⛴)一(yī )部(📺)の志(🦏)士らが(📵)互いに往(🌋)来(lái )し始めたのは安藤老中あんどうろうじ(🗞)ゅう要撃(⏹)の(📈)以前(🤪)に(🛠)も当たる(🎋)。東西(🛣)(xī )相呼応(🕢)(yīng )し(😹)て(🍔)起(qǐ )こった(🏇)尊攘派の運(yùn )動は、西(🌸)には長州(zhōu )の敗退と(📚)なり(⛲)、東には水(💻)戸(hù )浪士(🧓)ら(💂)の悪(🌂)戦苦闘と(🌁)なった。
江戸(hù(🆙) )は(🍯)もはや安政(🏣)年度の江戸ではなかった。文化文政の(🚔)それ(🚴)ではもと(💸)よりなか(🤚)った。十(shí )年(nián )前の江(jiāng )戸の旅(lǚ )には(🤘)まだ(🌽)それで(🚫)も、紙(zhǐ )、織り物、(⬛)象(🕟)牙ぞ(💾)うげ(🏳)、玉ぎょく、金属(👍)の類たぐいを応用した諸種(zhǒng )の工芸の見るべきものも(👒)ないではなかった(🤯)が、(🖲)今(jīn )は元治年代(🖋)を(✍)誇(🤕)る(🌦)べき意匠とても(⛰)ない(💼)。半(bà(🐍)n )蔵はよく町々の絵(guì )草(🔶)紙(🐒)問屋(🎭)えぞうしどんやの前に立っ(🏃)て見(🍭)るが、(❣)そこ(🔓)で売る人(rén )情(🏂)本(🗝)や、敵打(dǎ )かた(🖱)き(🔰)うちの物語や、怪談物なぞを見ると、以(yǐ )前にも増(zēng )して書(🗜)物としての形(😯)(xíng )も小さく、紙(⛽)質(zhì )も(➡)悪あ(🙇)しく、版画(🚘)も粗末(mò )に、(🚑)一(yī )切が実に手(shǒu )薄てうすになってい(🍷)る。相変わらずさかんなのは江戸(hù )の芝居でも(🦅)、怪奇(qí )なものは(💸)ますま(🐂)す怪奇(🍨)に、繊(🚨)細(xì )な(🤣)もの(🚡)はま(🏢)すます(⛪)繊細だ(⛩)。とがった神経質(zhì(🌊) )と世(👴)紀(🍽)末の機知と(🦐)が淫(👓)靡(🖍)(mí )いんびで頽(tuí(🏠) )廃(😷)た(🕓)いはいし(🔱)た色(sè )彩(😼)に混(hú(👃)n )じ合(✒)って(💌)いる。
(🦐)と(🥇)下か(🈷)ら呼(🏔)ぶ多吉(jí )が(💦)かみさんの声もする。半蔵と亭主はそれを聞きつけて、(📹)二階から降りて見た。
「お(⚡)武家様、わたくしは怪(🌔)(guài )し(😜)い者(zhě(🤱) )で(🕛)もなんでもございません。伊那い(🎨)な(🌡)[(🎒)#「伊那」は底本(běn )では「(🚸)伊(🎚)奈」(🍮)]辺まで用事があってまいる(😁)途中、(🚹)御通(🔢)行と(🅾)い(💻)うことで差し(🖍)控え(🌯)て(🎤)い(🚞)たものでございます。これからはいかよ(🛫)うに(🐥)もお供をいた(🚔)し(✡)ますから(🐕)、お助(🐬)けを願い(🆗)ま(🌐)す。」
三(🍯)人の(🖋)庄(zhuāng )屋(🤗)が今度の江(📹)戸(hù )出府を機会(huì )に嘆(tàn )願(yuàn )を持ち出(🙀)(chū )したのは、理由のないこと(💜)でもな(📴)い。早(zǎo )い話が参覲交代(dài )制度(🧡)の廃止(🆚)は(🌒)上から(📵)余儀(yí )なくされたばかりで(🌄)なく、下(xià(🕋) )からも(🔐)余(👅)儀なくされ(😊)たものである。たといそ(🤮)の制(zhì )度(🚬)の復活が幕(mù(🌮) )府の頽(tuí )勢たいせいを(😅)挽回ば(🧑)ん(🚛)かいす(🙁)る上か(😣)らも、またこの深刻な不景気から江戸を救う(〰)上からも幕(🎧)府(fǔ )の急務と考えられて来たにもせよ(🏌)、繁文縟礼はんぶ(🌴)んじょくれいが旧(💃)(jiù )のままであった(🏜)ら(💡)、そのために苦しむものは地(🎶)方の人民(mín )であった(😪)からで。
「万(wàn )屋(♿)さん(👘)で(✅)すか。」(🦉)と(🎍)半蔵は受(🤓)けて、「(🚗)あ(🤞)の(🍂)人(🕓)はぐ(🗞)ずぐずしてやし(♍)ま(🎄)せ(📞)ん。横(📪)浜の商売も(💜)生糸(📰)きいと(💵)の(👎)相場が下がると見る(🈚)と、すぐに見切り(🌭)をつけて、今(🌺)度は京都(🐔)の方へ目をつけて(🧙)います。今じゃ上方か(💯)みがたへど(🚏)んどん生糸(💧)(jiǎo )の荷を送って(❎)いるでしょうよ。」
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