日本《えろ ゲーム マリオ》2行目ライン
えろ ゲーム マリオあらすじ
五 栗本先生(✂)
(🐜)吉村の(📓)おじ(🎻)さ(🦂)んは交際(🏾)(jì )の(🕑)広い(🏀)人(✡)でした(📔)から、いろいろな(🛄)客(kè )がおじさん(🛺)の(🌵)家へたずねてき(🏨)ましたが、その中でも玄(📕)関(wān )からはいってくる(👾)人と、勝(🥑)手口(kǒu )からは(⚫)いって(🎅)くる人と(📈)あ(🦑)りました。勝手口からたずね(❎)てくるのは(💌)、おもに内(👻)わの(❤)人(🌿)(rén )か、前(🔵)だ(🍟)れがけ(🥖)に角帯(👒)をしめた日本橋(🌝)大伝(📦)馬(🚕)町(🅰)(dīng )お(👨)おでん(♉)まち(🕐)ょう(👸)へんの大(💧)店(diàn )おおだなの若者か、芝居の替り目(🐁)(mù(🚫) )ごとに(🚐)新番(👦)(fā(👎)n )付(💄)を配りに来る(🖼)芝(🎲)(zhī )居(jū(🌼) )茶屋(🛀)の若い(📶)衆か、近く(🍤)の河(hé )岸(🧠)かしに住む町家(jiā(🤞) )のおか(🚭)みさんや(♎)娘などの人たちでした。
(🦗)塩(yán )釜(🐣)しおがまから(🚳)船で出(chū )ました(🛍)。清(🔔)く澄ん(Ⓜ)だ海(hǎi )水を通して、海の藻もの浮(🌎)かび(🎄)流(🌅)れ(🌒)る(📚)のが(🦄)見えるほど、よく(🍳)晴(🌜)れ渡(dù(🤗) )った秋(🎉)の日でした。なるほど、あそこにも(🚲)島、ここにも島。船で見て通(😲)りますと、(🌨)指を折って(📨)数えつくすこともできません。その島(🐉)(dǎo )影(yǐng )を人(ré(🏄)n )の(🌄)姿にたとえて言ってみ(🍼)るなら、立(🤒)っているもの、すわっているもの(👥)、しゃが(💹)んでい(🙉)るもの(🔃)、(🐦)寝(🏎)そべっているも(🗼)の、(🌱)その姿(🐱)(zī )は千差万別ですが、いず(🕷)れ(🛡)も松(💋)(sō(☔)ng )の(🥇)緑の模様のついた(💿)着物(💄)を着ているの(⏺)が目(mù(🎉) )につき(🚷)ます。松(sō(✡)ng )島はそう(🔺)いうと(🥑)ころです。こ(🕺)こに(🐉)は「ばばが(⛳)鉦かね打(dǎ(🐣) )つ念仏(fó )島(🚠)ねんぶつじま」という名の島(😗)(dǎo )もありま(🍓)す。そんなおばあさんの着てい(🙀)るはん(👘)てんま(🚎)で(👗)が、おそ(🈂)ろいの松の模様でし(📱)た。
呉くれくみ子さん(🥝)も(🏏)、そういう家(☕)(jiā )に(👦)生(shēng )ま(🐵)れ(🚒)た人(ré(🐓)n )でした(✌)。この人は明(🍤)治女学(xué(👥) )校という学(🎋)校で習(🏓)字(🌀)(zì(🧦) )を教えながら(🥥)、(🚜)舎監(📅)を(💳)兼(jiān )ねていて、(🎼)多くの生(shēng )徒からおかあさんのように慕(😵)われた(⛵)婦(🛩)人でした。あの歴史のある学校もおしまいの時分(📤)に(🤩)は(🚠)、先生(shēng )方(🐫)は一(👎)人去り、二(èr )人(rén )去りするようにな(🐬)ったので(💃)す。その中(🖨)で学校(🛣)の盛んな時(shí )も、衰えた時も、すこ(⬇)しも変らずに、い(🏷)つでも同じよう(🔐)に人を教えて倦うまなかったの(⛱)は呉(🍖)くみ(🚬)子さんでした。ああい(🔞)う(📰)人の生涯しょう(🔓)がいは目立(🔏)たないもの(🌜)ですから(🏟)、わり(💁)かた、世(🕡)間(⬜)(jiān )に知(🛡)られませ(🎑)んし、(🎯)その人(🍅)の事(shì )跡も多く伝わりませ(🍝)ん。しかし、わた(🏹)しは呉く(🤵)み子さ(🤙)んのような、男も及(jí )ば(🦃)な(🐰)いほ(🍛)ど守る力に長たけた婦人のあったことを(🛍)知(😿)っ(🚎)て(🐲)います。一番最後ま(🌷)でふみとど(🏖)まって(😛)、(🖥)あの(📥)学校と運(😲)命(🥗)をともに(🌐)した(🕡)人(rén )も呉く(💍)み子(zǐ )さんでした(👹)。
(🦖)涼しそうなもの、方壺山人ほう(🎤)こさ(〽)んじん(🙉)の(👝)はす(🍇)の葉のかさ。
布施ふせ(📃)さ(⚾)んはそれをよく覚(🍡)えていて、ある日わた(🆗)しに(💰)歌ってみ(👧)せてくれました(🎏)。どうし(🚟)て布(bù )施(🤝)さんの口からそん(🍔)な古(gǔ )い(🦒)歌の節が出て(🚕)きたかと言いますに(🏏)、君の家がらはこの地方(🆙)の郷士(😕)(shì )として代(dà(📊)i )々(🖨)仙(xiā(👯)n )台侯に仕えてきた歴史があるからでした。あの「さんさ(❓)しぐれ」の(🤶)歌(gē )は、甲高(gāo )い女の(🥞)声より(🔘)も(🎮)、(🕷)むし(🙏)ろ低いところを歌える男の声(shēng )に適(shì )していて、(🌈)ゆっくり歌(🎄)う(💘)べ(🍨)きも(🕥)の(🔪)だそうです(🍉)。あれをわたしに歌(👛)って(📓)聞(wén )かせる間、しばらく布施さ(🍀)んは(🌖)「時」というもの(🧕)も忘(😬)れているようでした。いかにもゆ(🚭)った(👝)りと迫らな(📔)いでしかも深く聞える(📕)古風な歌に耳(ěr )を(🥋)傾けています(⛵)と、(🌹)その抑揚の(🔲)ある節(jiē )の一つ一(yī )つが実に長くつ(🏈)づいて行きました。切れたかと思(🎊)うと、まだ続いているようなものでした。
(🚖)どうしてこんな言い伝え(😰)を皆さんの前(qián )に(🍍)持ち(⛷)出したかと言いま(⏲)すに(♟)、年若(ruò(🐔) )いこ(🐰)ろ(🍑)のわたしが目じる(🦄)し(🤛)としたものも、ちょうどあ(🏮)のは(👍)はき木に似て(📨)いたか(🥓)らです。行(📉)(háng )っても行(háng )っても(🐵)それは遠くなるばかり。それほ(🚁)ど(🔗)わた(🛫)しの踏(tà )み(🚆)出し(👡)た(📐)ところは(❤)歩(👱)き(🚿)にくい道でした。どう(✔)かし(💻)て(🗜)心を入(rù )れ(🔫)替(😻)(tì(🐅) )えたいと思いまして、(🐩)上総かず(🔽)さの国、富(fù )津ふっつ(👶)と(👯)いうと(💴)ころに(🥇)保養(yǎng )に行っている知り人を(🎸)たず(🥀)ね(⌛)ながら、小(xiǎo )さな旅(🏺)を思い立ったこ(🙁)ともあ(🌨)ります。
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