こんなこと(😋)から浪士(⛴)らの疑いは解けた。そこへ三(🔩)人が持ち(💜)出(🆕)して、及(❔)ばず(🐏)ながら斡旋(xuá(🐴)n )の労を執りたい(🚔)というは、(🌙)浪士らに間道の通過を(🌻)勧(quà(📺)n )め、飯(🙉)田(🍕)藩との(🏅)衝(chō(😙)ng )突(👌)を避けさ(❇)せたいということだった。正香や豊(💫)(fēng )三郎(⤵)は一(yī )応浪士らの意向(🥂)を探りにやって来(💃)(lái )たのだ。もとより浪(🔚)士側(cè )でも戦いを好(🏝)む(👽)も(🥂)のではない。飯田(tián )藩(fān )を傷つけずに済み、ま(😺)た浪(làng )士(🤔)側も傷つ(💷)かずに済む(🌑)ような(🖨)この提(tí )案に不賛(zàn )成(chéng )の(📋)あろ(⌚)う(📴)はずもない。異(yì )議(✏)なし。それを聞いた三人は座光寺の方に待(dài )ってい(💵)る北原稲雄へもこの情(qí(🔔)ng )報を(🥒)伝え(🐴)、飯田(🎛)藩ともよく(😳)交渉(🈸)を重ねて来ると言(🍽)(yá(💹)n )って、大急ぎで帰って行った(🐌)。
第(dì )十章(zhāng )
二階が(🚈)あ(🗝)る。座敷(🌇)がある。酒が置いて(📯)ある。その酒楼の二階(jiē(🔨) )座(zuò )敷の(🔪)手摺(zhé )てすりには、鎗やりぶす(🕍)まを(🎺)造って下(xià )からずらりと突き出した数十本の抜き身(shēn )の(⬛)鎗(🍚)がある。町(dīng )奉行のために、不(bú )逞(chěng )ふていの徒の集ま(🛫)るもの(🔒)と(🔨)にらまれ(📩)て、包(😣)囲せられた(🏹)二人ふ(🍅)たり(🔳)の侍がそこにある。なんら(🎲)の罪(zuì )を犯した覚(🅰)えも(🎭)ないのに、これは何事だ、と一人の侍(shì(🐞) )が捕(😢)縛(fù(➕) )に向かって来たものに尋ねると、それは自(🕋)分(🏌)らの知った事(😦)で(🙃)はない。足(🍨)下(xià(🎴) )そっから(🥎)を(⛓)引致いんちするのが役(👩)目(🙄)であると(🥇)の答えだ。しか(📿)ら(🌜)ば同(🎶)行しようと(🐽)言(yá(🚹)n )って、(🚿)数人(🌚)(rén )に護(hù )まもられながら厠(⛲)か(🔷)わ(🍶)やにはいった時(📵)、一(yī )人(📪)の侍(😍)(shì )は懐中の書類(lèi )をことごとく壺(hú(🛀) )つぼの中に(🗽)捨(🏭)て(🌯)、刀を(🐴)抜いてそれ(🆎)を(🏷)深(shēn )く汚水の中に押し入れ、それから身軽に(🤭)な(🍸)って連れの(🐬)侍と共に引き立(♋)てら(🙋)れた。罪人を乗せる(💆)網の乗り物(🥫)に乗(chéng )せられて行っ(🈷)た先は、町(dī(🚃)ng )奉行所(suǒ )だ。厳重な(🥔)取り調べがあった。証(📺)拠と(🍧)なるべきものはなか(🍼)ったが(⛄)、(💲)二人とも小人(🐣)目(♋)付こびとめつけに引き(🐝)渡(dù )さ(📔)れ(🗞)た。ち(🐪)ょ(🗯)うど水戸藩(⚓)では佐(🔥)(zuǒ )幕派(🛶)の領(🏏)袖りょ(🦂)うし(📺)ゅう市(shì )川三(🕡)左衛門い(📎)ちか(🤡)わ(🦍)さんざえもんが得(dé(🐺) )意の(🙁)時代で、尊(zūn )攘派征伐(🌑)の(🕯)ため(🛳)に筑波つ(💙)くば出(💷)陣(zhèn )の日(🚇)を迎えた(🖤)。邸内は雑沓(📵)(tà )ざ(🎷)っとうして、侍たちに(🍎)つ(♋)いた(👍)番兵もわずかに二(èr )人の(🥂)みで(🔁)あった。夕方が来た。囚と(🏉)らわれと(🙀)なった連れの侍(🌲)は仲間にささ(🔪)やいて(😽)言う。自(🌭)分はかの反(🤕)対党に敵視(❇)せら(🥣)るること久しいもの(㊗)で(🥔)、もしこの(🙂)ままにいたら斬きられることは(⚪)確(🚐)(què )かであ(🎙)る、彼(🥩)らの(📞)ために死ぬ(😈)よ(😮)り(🈷)もむしろ番兵を斬(🦍)り(👋)た(🗻)お(💍)して逃(🎦)げ(🈲)られ(⛎)るだけ逃(tá(🐠)o )げて(🕐)見ようと思(🤼)う(🐡)が、どうだと。それを聞いた一人の方の(🛌)侍はそれほど反対党か(🧡)ら憎(🔺)まれてもいな(🏆)か(🈵)った(🤽)が、(🤦)同じ囚われの身でありながら、行動を共に(🐏)しないの(📩)は武士(🥞)(shì )のなす(🕊)べきこと(🏔)でない(🌏)と(🍸)の考えから、その夜(📰)の月の出(📐)(chū )ないうちに脱出(chū )しよう(🧞)と(📻)約束(💲)した(🕌)。待て(💋)、(🍏)番(fān )士(shì )に何の罪も(🐢)ない、(🐛)これ(🌚)を斬(zhǎn )るはよろしくない、一つ説いて見ようとその侍(shì )が言って(✉)、番(⛺)士(🎿)(shì )を(📗)一室に呼び入れた。聞くところによると水府(🏴)(fǔ )は今(🔬)非常な混(hún )乱に(⬅)陥っている、これは国家危(🤑)急(✌)の秋ときで武士(⚪)の坐(zuò )視(shì )ざし(🕒)すべきで(🥉)ない(🧀)、(🚝)よって今か(🐇)らここを退去する、幸(😟)い(㊙)に見のがして(🏛)く(🎯)れる(🤞)ならあえてかま(🎒)わないが万一職(✉)務(🙃)上(🏧)見のがす(🤕)こ(🚺)とはならな(🌧)いとあるならやむを(🔭)得ない、(👽)自分(fè(🍇)n )らの刀の切れ味を試(shì )みることにするが、(🤠)どうだ。それを言って(🔢)、(📒)刀を引(yǐn )き寄せ(🥕)、(✝)鯉口こいぐちを切(🏵)(qiē )って見せた。二人の番(fān )士(🖍)はハッと(🉐)答えて、(👂)平(🌕)伏(📒)した(👼)まま仰ぎ見(👚)もしな(⤴)い。しからば御(🆖)無(wú(🈷) )礼す(🦍)る、あとの事はよろしく頼む、(📺)そう言い捨てて、侍は二人(rén )ともそこを立ち去(qù )り(✨)、庭から墻かきを乗り越(🎿)えて(🤢)、その夜のう(💸)ちに身を(✖)匿かくしたという。これが当時の水戸(〰)(hù )の天狗連てんぐれ(⚡)ん(🤮)だ。
「(🔚)でしょう。何かの願掛(guà )がんがけ(🕰)で、親たちがわざ(🚐)と(🔲)あんな男の子(📓)の服(fú )装なりを(😋)させてあるんだそうです。」
半(🧡)蔵は馬(⬆)籠(🚕)本(✍)陣の方(🌨)にいて(🔐)、この水戸浪(🐫)士を待ち受けた。彼が贄川にえがわや(⛴)福島(👤)の庄屋(wū )しょうやと(😸)共に(🛒)急い(🔁)で江戸(hù )を立って来たのは(🥘)十月(yuè(💹) )下旬で、よ(🛠)うやく(🏬)浪士らの西上(shà(🌼)ng )が伝えらるるこ(🥜)ろであった。時と場合によ(👋)り(♐)、街(🎿)道(♉)の混(hún )乱(⬇)から村(cūn )民(mín )を護まもら(🍌)ねばなら(⤵)ない(🍕)と(🙊)の彼の考え(🥖)は、(🕌)すでにその(🐱)ころに(🕠)起(🔘)こっ(🔁)て来た。諸(zhū )国の人の注意は尊攘(rǎng )を標榜ひょう(🌏)ぼうす(👛)る水戸人士の行(háng )動と、(🕘)筑波つくば挙兵以来の(😋)出来事(🏳)とに集(jí )まっている(✖)当時(shí )のことで、那珂(🌋)港なかみ(💀)なと(🍊)の(🚄)没落(🚉)(luò )と共に榊(shén )原新(💴)左衛(wèi )門(🕴)さかきばらしんざえもん以下千(🦌)二百余(🥍)人(📂)の降(jiàng )参者(🏪)と武田耕雲(🧜)斎はじめ九(🐁)百余(🚰)(yú )人の脱走者(zhě(🐧) )とをいかに幕府(🥗)(fǔ )が(🗺)取(qǔ(⛩) )りさ(💚)ばくで(👰)あろ(🐯)うという(🎓)こと(🍝)も多(💠)くの人の注意(yì )を引(yǐn )い(💃)た。三十日近(🧒)く(🖤)の時の(🥏)間には、幕(mù(🚗) )府(🐰)方に降くだった宍戸(hù )侯(hóu )ししどこう(松平(📡)大炊(📘)頭(🔸)(tóu )おおいのか(⛱)み)の心事も、その運命も、半蔵はほぼそれを聞き知るこ(📲)とができた(🥙)のである。幕府の参(💜)政(zhèng )田沼玄蕃(💺)(fān )頭(🎏)は耕(gēng )雲斎らが政敵市川(👘)三左(zuǒ )衛(🔘)門の意(🍫)見(🌯)をいれ(🈹)、宍戸侯(🌋)に死を賜(cì )わ(🍸)ったとい(🛴)う。それについで(🌠)死罪(zuì )に処(chǔ )せられ(📅)た従臣二(✳)十八(🥂)人(🤴)(ré(😴)n )、同じく水戸藩士(🏓)二人ふたり、宍戸(👌)侯の切腹(🦎)を聞(🙊)いて悲(🎇)憤のあまり自殺(🥑)した家(jiā(📵) )来数人(🤲)、こ(➗)の難(ná(🚡)n )に(🚛)死(🛃)(sǐ(😼) )ん(⚽)だものは都合(hé )四(🛅)十三(♈)人に(🐻)及んだという(⛰)。宍戸(🦑)(hù(👆) )侯の悲(👄)惨な最期――それが水戸(🧀)浪(⚾)士に与え(🍛)た影(💴)響(xiǎng )は(💏)大きかった。賊名(🥔)を負う彼らの足が(🖥)西へ(👉)と向いたのは、それを聞いた(🐷)時であったとも言(🍼)わるる。「所詮(🕳)しょ(👓)せ(🏷)ん、水(🚶)戸家もいつまで幕府のきげんを取(📤)ってはいられまい」との意志の下(🧖)に、(👔)潔(jié )く首(😒)途かどでに上(🌕)(shàng )ったという彼ら水(✨)戸浪(làng )士は(🥀)、もはや幕(📁)府に用(🏺)のない人たちだった。前進(jìn )あるのみ(📬)だった。
とうとう、田沼(⚪)玄(xuán )蕃(fā(🌙)n )頭(tóu )げんばのかみは来なかった。合戦は諏(🚆)訪松(sōng )本両勢(🐡)の敗(👘)退と(🔮)な(🍸)った。にわ(🌫)かの火(huǒ )の手(🈴)(shǒu )が天の一(yī )方に揚がった(🐫)。諏訪方の(💄)放火だ。浪士らの(🎇)足だまり(🚮)をな(🛥)く(🐡)す(🤖)る意(🍅)味(❇)で(🐯)、彼らは(🍹)その(🍶)手段(duàn )に出(🖤)(chū )た。樋橋(👡)村の民(🔓)家三軒(🚄)に(🔱)火を放って(🐫)置いて退却し始めた。白昼のよ(🚂)うに明(🏦)るく(🛠)燃(🎵)え(😱)上(🤪)(shàng )がる光の中(🖼)で、諏訪(fǎng )方にはなおも踏みとど(🥟)まろ(✈)うとす(🌐)る勇(📏)(yǒng )者もあ(🐭)り、ただ一人元の陣(zhèn )地(🐞)に(🔇)引き返して来(🤗)て二発の大(🍯)砲を放(📙)つものさ(😥)え(🍇)あった。追(zhuī )撃の小(🕛)競合こぜ(🥄)り(♎)あいはそこにもここにもあった。そのうちに放(fà(🚔)ng )火もすこし下(📴)火(huǒ )になって、二十日(⛳)(rì )の夜の(🔴)五つ(🚠)時の空に(🏗)は地上を照(zhào )ら(🏸)す月(🚀)代(🦅)つきし(⏰)ろとてもない。敵と味方の(🥛)見定めもつかないよう(📯)な深い闇(🎧)やみ(🔤)が総崩(😔)れ(🍝)に崩(💾)れて行く諏(zhōu )訪(🐯)松本(🏋)両勢(🌖)を包(bāo )んで(🍂)しまった(💗)。
寺がある。付(🚇)近(🙌)は子(zǐ )供(🏆)らの遊び場処である(❄)。寺(sì )には閻魔(🖼)(mó )えんま大王の木像(⚪)が(🌓)置い(🌂)てあ(😛)る(🚀)。その大王(😼)の(📧)目がぎらぎら光るので、子供(gòng )心にも(🚤)そ(🆔)れを水晶であると考え、(📊)得(🏰)(dé )がたい宝(🔛)石を欲ほしさのあ(👡)まり(🔌)盗み取(🎄)るつ(🏴)もり(🕡)で(🚍)、昼(zhò(👔)u )で(⏱)も寂(jì )し(😳)いその古(🔣)寺(sì )の(🚻)内へ忍(📎)び(🏂)込んだ一人ひとりの(👓)子(zǐ )供(gòng )があ(🕰)る(✖)。木(mù )像(xiàng )に(🌉)近よると、(🍚)子(🛤)(zǐ )供(gòng )のことで手(📟)が(🎿)届(👝)か(🐇)ない。閻魔王(🖍)の膝(xī )ひざに上(👙)(shà(🐺)ng )り、短(duǎn )刀を抜いてそ(🌞)の目をえぐ(♌)り取(🥝)り(😓)、莫大ばくだいな分捕ぶん(🏧)ど(🐌)り品(pǐn )で(🚶)もし(🚥)たつもりで、よ(♑)ろこ(⏰)んで(🛅)持(🐬)ち帰った。あと(🔇)になってガラスだと知(🆎)れた(🏙)時(shí )は、いまいま(🛀)しくなっ(🎻)てそ(📰)の大王(wá(🧜)ng )の目(mù )を捨ててし(🕎)まったという。これが九(jiǔ(🔟) )歳(suì )にしかならない当(🎠)時の水戸の子供だ。
(🎎)これに加えて、先年五月以(🛡)来(lái )の長州藩(fā(🍳)n )が(🥧)攘(rǎ(🗓)ng )夷の実行は豊(⛲)前ぶぜん田(👉)たの浦うらにおけるアメリカ(🧔)商船の(⬜)砲撃を手始(shǐ )め(🚪)として、下(📧)しも(😰)の関せき海峡を通(🧕)(tōng )過(💥)する(🔬)仏国軍(🧠)艦(🌷)(jiàn )や(🙂)伊国(🛅)(guó )軍艦の砲撃(🆔)となり(☝)、その(🌸)結果長州(zhōu )では十八隻から(❤)成る(🤢)英米仏蘭(lán )四国連(lián )合(🦔)(hé )艦隊の来襲を受くるに(🧝)至っ(🛸)た。長州(zhō(🏥)u )の諸砲台は多く破壊せら(🌂)れ、長藩はこ(🆕)とごと(🚳)く(✴)撃(🗓)退せられ、(🏫)下の関の市街もま(🌩)たまさに占(zhà(🎞)n )領(💀)せらるるばかり(🎁)の苦(kǔ )にがい経(🦅)験をなめたあとで、(🌜)講和(🤽)の談判はどうや(🏽)ら下(🥨)の関(😈)から江戸(hù(🐾) )へ移されたとか、そ(📭)んな(🐎)評判が(🕳)もっぱら人(rén )のうわさ(🌊)に上るころである。開港(🧢)(gǎng )か、攘(🏧)夷か。それは四(🎱)艘そうの黒(hēi )船(🎤)が浦賀(🎼)の久里くりが浜はまの沖合(🔁)(hé )いにあらわ(🥤)れてから以来(😍)の問題である。国(guó )の(🏷)上下(✴)をあ(🗝)げてどれほど深(🙃)刻(kè )な動揺と狼(📑)狽(🍍)ろ(🌝)うばい(🏏)と混(🚡)乱と(🈂)を経(🕺)験して来(lái )たか(🍮)し(💶)れ(🥜)ない問(wèn )題である。一方に攘(🍒)夷派を頑迷が(⚽)んめい(😊)との(♉)のしる声(shē(⏩)ng )があれば、(🚆)一方に開港(🙇)(gǎ(🚛)ng )派を国(guó )賊とののしり返(fǎn )す(🧀)声があって、その(📦)ため(🔶)にどれほど(🚘)の(🤨)犠牲者を出(🚽)(chū )し(🤧)たかもしれない問(💗)題である。英(yī(🔷)ng )米仏蘭四国(🎸)(guó(🥈) )を相手(📠)の苦い経験(👻)を下の関にな(🕠)めるまで、(💆)攘(🚂)夷(yí )のでき(🛎)るものと(🆗)信(🧀)じていた(😎)人(🗾)たちはまだまだこの国に少なく(🍹)なかった。好よかれ悪(è )あ(🚡)しか(👬)れ、実際(jì )に行(📙)なって見(🏛)て、初めてその意味を悟った(🛅)のは、ひとり(🎵)長(zhǎng )州地方の人たちのみではなかった。その時になって見ると(🎼)、全国(📐)を(🥃)通じてあれほどやか(🚱)ましかった多年の(🧤)排外熱も(🕳)、ようやく(🐱)行くところまで(🤙)行き尽くしたか(🍨)と思わ(👡)せ(😉)る。
時も時(shí )だ。西にはすでに大(dà )和や(🎴)まと五(wǔ(👯) )条(🙍)(tiáo )の(👔)乱があ(🐥)り、続いて(🆒)生(🔏)野銀(🚠)山(shān )いくのぎん(🛴)ざんの乱(🚰)があり、そ(🦖)れがようやくしずまったかと(💌)思うと(🍯)、今(🕦)度(dù )は東の筑波山(🏍)つくばさんの方に新し(📽)い(🐜)時代の来(🛍)るの(📢)を待(dài )ち切れない(📚)ような第(😙)三の烽火の(📘)ろしが揚(yáng )が(✋)った。尊(zūn )王(🔔)攘夷(🌁)(yí )そんの(😓)うじょう(⚽)いを旗(qí )じるしにする一(yī )部の水戸(hù )の志(zhì )士はひ(🦒)そかに長州と連(lián )絡を執り、四月以来反旗をひ(🗂)るがえ(💚)し(🛅)て(🐏)いるが(🎸)、ま(📅)だその騒動(🎛)(dò(🕍)ng )もしず(👙)まら(🆎)な(💼)い時だ。
七月(🐥)の(📅)二十日(🀄)(rì )ごろまで待つうちに、さ(🚧)ら(🔬)に半蔵らの旅を(🖍)困難(🛎)に(🛢)すること(💌)が(👁)起こっ(📎)た。
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