(🌸)こ(⏹)ん(🍥)な言葉が(🚪)つぎつぎに思(😉)い出(📼)(chū(🛥) )された。樊遅(chí(🕞) )は(💨)、しかし、(📚)自分に実(🛌)(shí(⏮) )行が出(🛀)来(lái )るか出(chū )来な(🦖)いかは別(🧞)として、(👁)言(yá(🛐)n )葉の意味だけは、(🐄)そうむずか(😵)しいと(👏)は思(🐄)わなか(🥅)った。
で彼(🕒)はついに(🆑)一(🍍)(yī )策を案じ、わざわざ(🕹)孔子の(⛅)留(🍔)守をねらって(🍃)、(🐑)豚の蒸肉を贈るこ(🚘)とにしたのであ(😫)る。礼(🤧)に(📸)、(🖐)大夫が(👸)士に物を贈った時、士が不在(🍅)で、(🌦)直(⏬)接使者と応接が出来(lái )なか(🔪)った場合(hé )には、士は翌(yì )日大夫の家に赴(😠)(fù )いて、自(zì )ら謝辞を述(shù )べ(🗯)なけれ(⛴)ばな(👳)らないことに(🕧)なってい(🎸)る。陽(🐹)貨(huò )はそこをねらっ(😿)たわ(🎼)けであった。
「(🛄)5父(🥏)母の年齢は忘(💽)(wàng )れてはならない。一つには、長生を喜(🐄)ぶために、二つに(👰)は、餘(yú )命(👨)幾(jǐ )何いくばくもなきを懼おそれて、孝養を励(lì )むために。」
「な(🍙)に?(🤡) (🦍)陽貨(🍪)からの(📸)贈物(㊙)じゃと?」
「いけないことも(🍖)あ(📔)り(💋)ま(🎎)すまいが(💰)、鄭重の上にも鄭重になさ(🎂)りたいのが、せめて子(🗄)(zǐ )としての……」
と、心(🚾)(xīn )の中(zhōng )でくりかえした。
「仲(zhòng )弓もこのご(🆚)ろ(🖼)は(🤐)仁(rén )者の列にはいった(📿)か知ら(😔)な(🀄)いが、残(🤖)念(🎇)なことには弁舌の才がない(⏹)。」(🈚)
大てい(😪)の(🖨)牛は(🛅)毛が斑まだらであった。そして角が変にくねってい(🈹)た(🥂)り(🎊)、左(zuǒ )右(yòu )の調和がとれていなかったりした。孔子は(🤱)それらに一々(🕵)注意深く視線(📂)を(😻)注いでいたが、そのう(😙)ちに彼(👑)は、(🏮)一(🥖)(yī )頭(🐴)(tóu )の赤毛の牛に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若(💦)(ruò )くて、(👹)つやつや(😾)と毛が陽に(🌶)光っ(👜)て(🧀)いた。角(jiǎo )は十分伸(🐌)び切(qiē )っ(💑)ては(🌂)いなかっ(🗼)たが、(🥊)左右とも、(🅾)ふ(😝)っくらと(🦓)半(👮)(bà(🦕)n )円を描いて、(🎬)いかにも(🗃)調った(🍊)恰好(👦)(hǎo )をし(🛷)ていた。
といった(👜)ことを思い起し(🎇)た。孔子は或(🍑)は、自分を「人君(jun1 )の(💿)風(📓)があ(🚫)る。」な(⛷)どと讃(zàn )めて、その実、何かの欠点(diǎn )を婉(wǎ(🙎)n )曲に諷(🤪)刺(cì )しているのではあるまいか。そういえ(👯)ば、世間(jiā(🤐)n )で(🗺)は(📉)、子桑伯子(🏛)しそうは(🌏)く(🌓)しと(🧜)自分(🦅)とを、同(🌂)(tóng )じ型(💱)(xíng )の(🐈)人(😰)物(wù(🍚) )だと評(😂)してい(🥁)る(⏮)そ(🛫)うだ(🗺)。子(zǐ )桑伯(🦍)子は物に(💰)こせつかな(🍹)い、(📝)いい男だ(🍇)が、(📗)少し大(dà(🔀) )ざ(🕦)っ(🧥)ぱ(🔉)過ぎる(🦇)嫌(😄)(xián )いがな(🎥)いでもない。或(huò )は自分(🧗)にもそんな欠(🐂)点(⛏)(diǎn )があるのではな(⚡)かろうか。自分だけでは、そ(🍧)んな事(shì )がないように気をつけている(📓)つもりでは(🦉)あ(🐖)る(🔃)が。――彼はそんなことを考えて、(🌄)讃められ(📤)たた(🍙)めに却って(🕟)不安な気持に(🧝)なるのであった。
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