一(💲)(yī(📺) )〇 (🐁)かわ(🚃)ずの見学
小諸(zhū )こもろの(🥐)竹(zhú )の子(zǐ )は、鴇窪ときくぼと(🎚)いう近在(🌓)き(🕣)んざ(🤶)いのほうからくるわらびを見(💼)(jiàn )て笑いだし(🐣)ま(💩)し(👀)た。小(🈲)(xiǎo )諸に(📥)はこんもりと(😋)した竹の林(🏂)と(🕦)言える(🐞)ほど(🚗)のものはほとんど見当た(🎿)りません。真竹まだ(⛳)け(🚽)、(📜)孟宗(✳)(zōng )も(🚛)う(🕓)そうの類(🔕)は(🏐)、この地方には十分に成長しません(👟)。でも、細い竹(🎳)のやぶがありまして(💘)、春先には(💁)そこから細(🔚)い竹の子が頭(tóu )を持(🚣)ち(🤴)上(shàng )げます。
二(🚂) チ(🧥)ョンま(🏀)げ
わ(👞)たしも(☔)これまでいろいろな(🏷)人(ré(🦁)n )に会い(📘)ましたが、(🐀)この古(gǔ )着屋さんほ(⬛)どいろいろなこと(🚉)をやった人(rén )を見たこともありませ(🥝)ん。絵の具(🍲)屋(wū )の手代、(🏪)紅べ(🌥)に製造業、紙すきなどから(📩)、(🚇)朝鮮貿易と出かけ、帰って来て大(dà(🛵) )阪で紀州(🧗)炭ずみを売り、東(🏠)京(jīng )へ引っ越して来(📼)てまずガラス屋に雇(🏛)われ、(⛹)その次がくつ屋(wū )となってこうもり屋を兼ね(😩)た(🥙)と言います(👃)。
(😌)浅間(🍔)あ(🐨)さま(♌)のふもと(🧢)では、石ころの多い土地にふさわ(🕳)し(😢)い(⚾)野菜がと(🏪)れ(🌖)ま(🤔)す。そ(🔉)の一つに(⭐)、土地の人たちが地大根じ(✈)だいこ(⚾)んと呼(hū(😲) )ん(😸)でいるのがあり(⚽)ま(📿)す。あの練馬(🖋)ねりまあたり(🚦)の大(🐝)根を見た(✡)目には、これで(👂)も大(🚝)根かと(📧)思われるほど、ずっ(🚤)と形もち(✖)いさく、色もそれほど白(🚌)くなく、葉(🔘)を切り落(📔)とした根元(🗾)のと(😹)こ(🎱)ろは(❕)かぶのような赤み(📍)が(🖼)かった色(sè )のものです。
布(❤)施ふ(🚃)せ(😅)さん(👩)は(🤔)それを(🛌)よく覚(jià(🗻)o )えていて(🍣)、あ(💦)る日わ(🎍)たし(🏎)に歌(⏺)ってみせて(🎷)くれました。どうして(😩)布(bù )施(🏪)(shī )さんの(🚜)口(🕸)からそんな(✝)古い歌の節が出てきた(👘)かと言(yán )いますに、君の家(jiā )が(😉)らはこの地方の(🏾)郷士として代々(🍱)仙台(🥅)侯に(👸)仕(🛶)えてきた歴史(shǐ )があ(🧞)る(💥)からでし(💀)た(💷)。あの「さんさしぐ(🥧)れ」の歌は、甲高い女の声より(🏨)も(🕕)、む(👠)しろ低いと(📉)ころ(🚛)を(🍡)歌える(🧕)男の(🥅)声に適してい(🚝)て、ゆ(🚅)っくり歌うべきものだ(💍)そうです。あ(⛰)れをわ(🦗)たしに歌って聞かせる(🍾)間、しばらく布施さんは「時(🍆)」というものも(🔌)忘れて(🍴)いるようでした。いかに(😕)もゆっ(📑)たりと迫ら(🔲)ないで(🏯)し(🥟)か(🔇)も深く聞える古(gǔ(🍷) )風(fēng )な(🥕)歌に(✂)耳(🐴)を傾けて(🏁)いますと、その抑(📿)(yì )揚のあ(🔛)る節の一つ(🥠)一つが(👨)実に長くつづいて(🦐)行きました。切れ(🕞)たかと思うと、まだ(🐯)続い(🎌)て(😝)いる(🛐)よ(⚽)うなも(🤙)ので(🚈)した。
そんなことを半分ひと(🏯)りごとのように(🦆)しながら、白鞘(qiào )しらさや(🖍)をぬいて見せ(🤪)まし(🈶)た。においと言(🐴)っ(😣)ていいか、(💍)ひびきと言って(🤯)いいか、(🏅)わ(🌪)たしにはその刀を形容する(🎋)こともできま(🐘)せん(🗳)が、見(jiàn )てい(🧜)るう(🍖)ちにこちらの(🍬)心(🥚)が澄んでくるよう(📡)な作で、ことに力をこめて鍛(🍓)えてあるそ(🌯)の刀の重さにはお(🏼)どろかされました。来助(zhù(🆚) )老人(rén )はその年になっても(🤪)、物を学ぶ心の(🎡)衰(shuāi )え(⭕)ない人(🥥)とみえ、刀(😺)鍛(👟)冶とは言いな(😟)がら『輿地志略よちしりゃく』のような地(🎴)(dì )理書を(✒)そばに置いて、世(shì )界のことを知(🎨)ろうとして(🏉)い(💚)るところもありました。老年にな(🛥)って(🔇)もこんな人もあるか(🚢)と、そうわた(🐵)しは思(sī )い(📏)ました。
五(🧦)月の菖蒲しょうぶが男(🌆)(nán )の子(zǐ(🍗) )にふさ(🔧)わし(🍥)いよう(💅)に(🎿)、桃の花はおのずから少女(nǚ )にふさわ(🍎)しい。長い花(🦊)(huā )ぶさをうなだれ、花べん(🎛)の胸をひろげて(💘)、物思いに沈んだ(💡)よう(⛳)な海(❄)(hǎi )棠(tá(🌴)ng )かいどうのすがたは、と(👶)う(🚐)てい少女のものではありません。茶(🍍)色(🔯)で(🏐)、やや赤(❤)みを帯びた枝の素生すばえに堅(jiān )くつけ(😰)たあの(🔍)桃のつぼみこそ(➕)少女の(🧠)ものです。二尺(chǐ )に(🙊)も三(🏊)尺(🍇)にも及ぶほど(🥛)勢いこ(⏫)んで延(yá(🔘)n )びてきているようなそ(🍥)の素生(shēng )すば(😀)え(⛵)を(📀)見(🛬)た(📨)ば(🍶)かりでも、おい先(🗄)こ(📬)もる少女の命を思わせるものがあります。素(sù )朴そ(🛀)ぼ(⛅)くにふ(⛲)くら(🐞)んだところはか(㊙)わやな(🌻)ぎ(💉)の趣に(✋)似て、もっと恥を含み、しかもおとめらしい誇りをみせているもの(🍶)は(🔃)桃のつ(🌾)ぼみです(🌻)。
小諸こもろの竹(⛄)の(🌷)子(🚍)(zǐ )は(🎖)、鴇(bǎo )窪(wā )とき(🥟)く(♟)ぼという近(jìn )在きんざ(🌼)い(🏣)の(🛶)ほ(㊗)う(👙)からくる(🤑)わ(😼)らび(💨)を見て笑(xiào )いだ(🏆)しました(🚆)。小諸に(🍛)は(🔠)こんもりと(📑)した竹の林と言え(📞)るほ(🐸)どのも(😑)のはほ(🏴)とんど見当たり(🖍)ま(🕠)せ(🐒)ん。真竹ま(🤚)だけ、(🌒)孟宗(👸)もうそうの類(lèi )は、この地方(fāng )には十分に成(🛺)長し(🦄)ません。でも、細い竹のや(🚲)ぶがありまして、春(chū(➕)n )先にはそこか(🤳)ら細い竹の子が頭を持ち上げ(📛)ま(🍎)す(🔄)。
九 玄関番(fān )
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