この真木和泉の死(sǐ(❗) )につ(👯)いて、景(jǐ(🤳)ng )蔵の所感(gǎn )もその(😏)手紙の中(zhōng )に書(🐼)き添(tiān )えてある。尊王(🤙)と攘(rǎ(🎨)ng )夷(yí(❗) )との一致(🕞)結(jié )合をね(👫)らい、それに(🦎)よって世態の変革(gé(🤯) )を促そうとした安(ān )政以来の志士の運動は、事実にお(💆)いて(🥋)その中(zhōng )心の人物を失(shī )っ(🛫)たとも言ってある。平(píng )田門人(rén )と(🔵)しての自(📜)分(🐰)らは――ことに後(🐦)進な自(zì )分ら(🆗)は(🚻)、彼(bǐ )真(zhē(🚪)n )木和(hé )泉(🌵)が生涯しょうがいを(😈)振り返って(👄)見て(💠)、(🐠)もっと自分(fè(🍥)n )ら(🔚)の進(jìn )路を見さ(🙇)だむべき時(🕘)に到達したと言ってあ(🐰)る。
山(shā(🍤)n )間やまあ(🚡)いの(🐟)道路に(📲)は行(háng )く先(xiān )に大木(mù )が横(hé(🚤)ng )た(🔭)えてあ(🖱)る。そ(✅)れを乗(🔖)り(🥋)越(yuè )え乗り越(yuè )え(♌)して進(jìn )も(🐞)うとす(🦀)るもの、幾(🔞)多(👺)の障害物を(⏺)除こうとす(🍡)るも(⚾)の(🐙)、桟かけはしを繕(🥋)おうとするもの、浪(🏣)士側(🛸)に(👶)とっては全軍(jun1 )のた(⏪)めに道をあけるた(🏈)めに(💹)もかなりの時(shí )を費やした。間(⛩)もなく(🧦)香(👂)炉(lú )岩の(🍿)上の山によじ登(🍬)り、そ(🧐)こに(⬜)白(🍚)と(🎽)紺とを(👏)染(rǎ(🅱)n )め交ぜにした一(yī(🧖) )本の(😀)吹き(🍱)流しを高くひるがえ(🌪)した(🔽)味(🍻)方のものがある。一方の山(shān )の上にも(🚱)登っ(❔)て(😸)行っ(💿)て三(🔢)本の紅あかい旗を(📵)押し立て(👶)る(🥨)もの(🗺)が続いた(🦑)。浪(làng )士の一(🏍)隊(duì )は高い山(shān )上の(🔮)位置(zhì )から諏(zhō(🐄)u )訪松本(běn )両(😲)勢の陣(🌗)地(🥒)を望み(👷)見(jiàn )るところまで達(💵)した(📁)。
三(sān )、飯田(🕘)町にて軍資(📉)(zī )金三千両を(🎧)醵(jù )出きょしゅつすること。
その日(⛄)の泊ま(🕜)りと(📪)定められ(🐔)た(🏕)駒場こまばへは、(🔌)平(píng )田派の同志の(❇)ものが集(😃)まった(💪)。暮(💚)田(⛷)(tián )正(zhèng )香と松(🍡)尾(🎍)誠ま(🕠)つおまこと(松尾(wěi )多(🍗)勢(🅱)子(🐉)た(🌯)せこの長(zhǎng )男(🌮))とは伴(bàn )野とものから。増田平八郎ますだへいはちろ(🎢)う(🏂)と浪(✳)合佐源太なみあ(🈶)いさげんたとは(🤒)浪合から。駒(jū )場には同(tóng )門の医者山(shān )田(🕎)文(💓)(wé(🌆)n )郁ぶん(🕗)いく(👹)もある。武(wǔ )田(📰)本陣にあてられた駒(jū )場の(🎛)家(😋)で、土(🚱)地(🤷)(dì(🚩) )の事情(🥟)にくわし(🅱)いこれらの人(🐢)たちはこの(🙀)先とも小藩や代(dài )官(🍻)との(⏯)無益な衝突の避(bì(🚫) )け(📸)ら(💯)れそう(🎑)な山国の間道を浪(🧑)(làng )士(🌩)(shì )らに教(jiāo )えた。そ(😁)の時、(🦏)もし参州(zhōu )街道(🎺)を(🚖)経(jīng )由(yóu )する(🖤)こととなれば名古(📱)屋の(🤙)大藩とも対抗しなければな(🖖)ら(🎟)ないこと(🔇)、(🍰)のみならず非常に道(⏰)路の険悪(è )なこ(🆑)とを言って見せる(🛵)のは浪合から来(⛲)た連中だ。木曾(céng )路から中(zhōng )津川辺へ(🚝)かけ(😗)ては熱心(🌑)(xīn )な同門のものもあ(🚱)る、(🎬)清(qīng )内路せいないじの原信好のぶ(🃏)よし(🚅)、馬籠(✂)(lóng )まごめの(🍨)青山半(🚹)蔵(zāng )、中(zhōng )津(🙍)川の浅(qiǎn )見景蔵、それ(♍)から峰(🏉)谷(gǔ )はちや(📀)香(🦒)蔵なぞは、(🦊)いず(🐽)れ(🔓)も水(shuǐ )戸の人(🏷)たちに(🎼)同(🖥)情を送るで(❤)あろうと言って見せ(🐪)るのは伴(🚹)野(✒)から来た(🔝)連中だ。
「いずれ浪士は清(qīng )内路せいない(😌)じか(✂)ら蘭(⛸)あららぎへかかって(😕)、橋場(chǎng )へ(🛐)出て来ましょう。あれからわたしの家(🈲)(jiā )をめが(✋)けてやって(🏸)来るだろ(🏍)うと思うん(🈯)です。もし来たら、(🐒)わたし(🕙)は旅(🛥)人として迎え(🆑)るつ(🤟)もりです。」(🆎)
切石(🐢)まで間道(dào )を通っ(👻)て、この浪士(📤)の諸(zhū )隊は(🍝)伊那の本道(📻)に出(🈳)た。参州街道がそこに(♑)続いて来ている。大瀬(lài )木おおせぎとい(🌨)うと(🏡)ころ(🆘)までは、北原(yuán )稲(dào )雄(xió(👤)ng )が先に立(lì )っ(🏗)て(🐞)浪(👔)(làng )士ら(🗄)を案内した(🤺)。伊那に(🚉)ある平田(⛴)(tián )門(🤤)人の先(✴)輩(🌵)(bèi )株(🔚)(zhū )で、浪(làng )士間道通(⬆)(tōng )過(🕶)(guò )の交(👑)渉(dié(😄) )には陰(🈺)ながら尽力(🥐)(lì(🧀) )した(🎈)倉沢義髄くら(🐠)さわよしゆきも、その(✈)日(🚗)は稲(dà(🗣)o )雄と一緒に歩いた(🏡)。別(📖)れぎわに浪(🔹)士らは、稲(🍆)雄の骨折(shé )りを感(🤼)謝(🍋)し、それ(🧚)に報いる意味で記(jì )念の陣(🍸)羽織(zhī )を贈(❄)ろうと(🦖)したが(🤪)、稲雄の方(🍎)で(👟)は幕府の嫌(xián )疑け(🤦)んぎを慮おもんぱ(🌀)かって受けなか(💯)った。
「半蔵(zāng )さ(🏀)ん(🍅)はまだ若い。」と(🚔)幸(xì(💓)ng )兵衛は言った。「ま(📫)る(🍼)きり(🤟)お役(yì )人に誠意(yì(⚾) )のないもの(😜)なら、一文もん(👓)だっ(🅾)てお手当てなぞの下(🤳)がるもんじゃありません(😩)。」
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