漫画《エロ 男性》2行目ライン
エロ 男性あらすじ
「禹は王(wáng )者(🌽)として完全無(🕰)欠だ。自(zì )分(fèn )の飲食をうすくしてあつく農耕(gēng )の神(💿)を祭り、自分の(⛏)衣服(fú )を粗末にして祭(🐬)服(fú )を(💘)美しくし、自(🥎)(zì(🌋) )分の宮室を質素にして灌(🐞)漑水路(lù )に力(lì )をつくした(🐿)。禹は王者として(🗑)完(wán )全無(🚰)欠(😐)だ。」
○ 聖人・君子・善人＝(🔉)＝孔子の(🍒)い(🍟)う聖人・君子(zǐ )は常に政(zhèng )治と(🌭)いうこと(🤮)と関係がある(🏅)。現(xiàn )に政(zhè(🐄)ng )治(zhì )の任(rèn )に当(🚧)(dāng )つていると否とにかかわ(🎰)らず(🚰)、(📽)完(👏)全無欠な徳(😹)と、自由無(wú(📟) )碍(😊)な為(wéi )政能力(🤳)をもつ(🍃)た人(🙇)(rén )が「聖(🌏)人(🔉)」であり、(🤸)それほどではな(😨)くと(🔶)も、(⏹)理想と識(shí )見とを持(🥪)ち、常に(🌂)修徳に(🌴)いそ(📳)しんで為政(zhèng )家(jiā(🤓) )として(😫)恥かしくない人、(🏩)少くとも政(🏆)治(🙂)に志して(✉)修(🍪)(xiū )養をつんでいる人、(✒)そう(🐕)いう人が「(🤠)君子(zǐ )」なのであ(🌻)る(🏡)。これに反して、「善人(🐔)」は必ずし(🌛)も(🚦)政(zhèng )治と関(🏳)係(xì )はな(🎮)い。人間(jiān )として諸徳のそなわつた人という程(🕐)(chéng )度の意(⛲)味で用いられて(⚾)いる。
一(yī )九(😪)(jiǔ )（二(🐀)二(èr )四）
四（一八八）
一三（二一(yī )八(bā(📺) )）(✏)
先(🕠)師の(🙃)この言葉に(🛌)関連し(😔)たことで(📙)、門(⏳)人の(👛)牢ろ(🏝)うも(🗓)、(🏯)こんなことをいった。――
○ (🥇)聖(👡)人・君子(zǐ )・(🈲)善(😶)(shàn )人(⛲)＝(🦄)＝孔子のいう聖(🔍)人・君子(🏏)は常に政治とい(📖)うことと関係がある。現(💥)に政(🍀)治の任(🎌)に当つていると否(🧐)(fǒu )とにかかわらず(👖)、完全無欠(🔫)な徳(🖤)と、(📍)自由無碍(🈹)な為政(💟)能力(💰)をもつ(⛹)た人(ré(🏎)n )が「聖(💌)人」(❓)であり、それほど(🐩)ではな(♓)くとも、(🌞)理想と識見(🖋)(jià(🐕)n )とを持ち、常(cháng )に修(xiū )徳(🌞)にい(🥗)そし(🍴)んで為政家として(👆)恥(chǐ )かしく(🥣)な(🎇)い(🤑)人、少(shǎo )くとも政治に志(zhì )し(📘)て修養(🍴)をつんでいる(🚔)人、そうい(👘)う人が(🕌)「君(🛩)子(🐒)」なのである。これに反(🌓)(fǎn )し(🎈)て、(🍉)「善人」は(🚲)必(🧓)(bì )ずしも政(💒)治と関係は(🐺)な(🍭)い。人(rén )間として諸徳のそなわつた人という(👏)程度の意(yì(🏟) )味で用いら(🔧)れている。
一(🗳)八(⛩)(bā )（二(🐆)二(🏬)三）
「恭敬なの(🎓)はよいが、(🥇)それが礼にかなわな(🤡)いと窮(🧒)屈になる(🚺)。慎(shèn )重(⏲)なのはよいが(👼)、それ(🎻)が礼にかなわないと(🥒)臆病にな(😭)る。勇(🔁)敢な(🔖)のはよいが(🔘)、それが(🕛)礼(lǐ )にかな(🎫)わないと、不逞に(📏)なる。剛直なのはよいが(🥓)、(🈶)それが礼に(🔲)かなわないと苛(➕)酷(🤩)になる(💊)。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ 男性》関連作品
漫画週次チャート