一徹 動画6

A維盛これもり(➿)が鮨(🔂)屋の養(♓)子(🕕)になっ(😓)て隠かく(📇)れていた(🐣)と(🐘)云う浄瑠璃の(⏸)根な(👱)し事が(🌸)元に(🏫)な(🍚)って、下市の(🏛)町にその子孫と称する者(📎)が(🚎)住(🤼)んでいるのを、私は訪ねたこ(🏾)とはな(📜)いが(💇)、噂う(😩)わ(📓)さには聞いていた。何でもその(🚱)家で(🌒)は(🎤)、(🎓)いがみの権太ごんたこ(🍗)そいないけ(🎬)れども(🆔)、いまだに娘むすめの(🤪)名(🆎)をお(🈴)里さとと付けて、釣瓶(🥓)鮨を売っ(🖇)ていると云う話(👼)がある。し(🍇)かし津村(🤳)の持ち出したのは、そ(🎲)れ(🍩)とは別で、(🥧)例の(🏠)静御前しずかごぜんの初音はつねの鼓つづみ、―――あれ(🧀)を宝物として所蔵して(🤽)いる家が、(♋)ここ(🌻)から先の宮滝の対岸(📬)、菜摘なつみの(⛱)里にある(✔)。で、ついでだか(👒)らそれを(👙)見(🕟)て行こうと云うのであった(🏠)。

A「(🏞)あ(🍃)れは何？」

A　(🎄)毎日顔が(💗)見(🌬)られるのに手紙なんか(📟)書くのはお(🥁)かしい？　でも学校だと傍へ(⬅)寄るのがきまりが悪くて妙に気がひけ(⏭)るのだも(🦕)の。そういえ(🦊)ばこ(🚏)んなにな(🖼)ら(😳)な(🥜)いうちはわ(🦔)ざと(🥧)お互(🤜)に寄り添うてみんなに見せびら(🐅)かし(🍃)たのに、噂(🌿)う(🚉)わさが(🤵)事(🦀)実になってしもてからかいっ(👱)て人目を憚(👳)は(✨)ばかるようになるなんて、やっぱりあたし気が弱いのかしらん？　ああ、どう(🥛)か(🏚)して強(🐗)くなりたい、もっ(🥜)と(🚥)、(🔳)も(⤵)っと(🚟)、……神をも(🧡)、仏(🍦)を(🐏)も(🧛)、親をも、夫(✉)をも、恐れないほど(🐮)強く強く(🚜)、(🍊)…(👕)…

A「(🆒)じゃ、(🏐)一と先ず落ち(🚁)着いたらどうかね」(🥐)

A生活其その物を藝術にする。など(🐖)ゝ云(🍻)う考えは、(🔶)云うべくし(📝)て容(📝)易(🕐)に行われ難いものだ。人間は長(💜)い間の習慣(💣)に依(🏥)って、良心と云(🕶)うも(🍽)の(🕯)を持(✔)っ(👜)て(💲)居る。藝術の世界で許さ(🍆)れて居(🔪)る「(🐡)悪」(👷)を、一(🐑)旦実行の方面(🈴)に移すと、わ(🌆)れ(🧔)われはすぐに良心の苛責かしゃくを受ける。良(🌴)心(🔌)と云う(🍰)奴(🔥)は、今では殆ほとんど先天的の不可抗力を(👡)以(💶)て、(🆚)人(🥉)間の胸に喰(🚽)い込んで居るか(🏔)ら(🥦)、その桎梏(🤷)を破壊す(❗)る事は、到(🎙)底出来ない。強いて(🐉)破(🖕)壊し(😑)ようとすれ(🔌)ば、ます／＼(🕊)苦悶(⌚)が加わって来(🦊)て(🎣)、(🧙)懊悩の極きょくは(🎭)発狂するような始末に(🌑)なる。技巧を以て、実生活を藝術に一致させよう(🔣)としても、既に実生活であ(🌩)る以上(🧀)は(🤱)、(🥢)やっ(📶)ぱり道徳律(💹)の制裁(🥢)がある(⏲)。わ(🕸)れ／＼の(👴)心(🏹)は(💍)、生れ変って来ない限り、否いや(🔻)でも応で(⏮)も「浮世の義理」に拘束されるように運(😙)命(🔁)付けられて居る。浮世が斯くの如く不自由な、窮屈なも(🥁)のであ(🍸)ればこそ、(🐍)われ／＼は別に藝術(❇)の(🍍)天(🕚)地を(🎦)作る必要が(🦈)あ(🕙)った(🌲)のではな(🐹)いか。

A近頃ちか(🚅)ごろ私(🆙)の手に入れたものに「鵙屋(🏢)春琴伝」と(😦)い(🐒)う小(🔩)冊子がありこれが私の(🏊)春琴女を知るに(💣)至(🏐)った端緒たんちょ(🦔)であるがこの書は生漉(😌)きず(🛹)きの(👤)和紙(🌧)へ四号活字で印刷(♟)した三(🔔)十枚ほどの(🏎)もの(👒)で察す(👰)ると(📌)ころ春琴女の三回(🤨)忌きに弟子の(🙅)検校が誰だれかに(🏑)頼んで師(👭)の伝(🌪)記を編(🏵)ませ配り物にでも(🎫)したのであろう。されば(🌑)内容は文章体で(👶)綴つづ(🛸)ってあり検(🗽)校のことも三人(🐺)称しょ(🔞)う(🐉)で書いてあるけ(🎻)れ(🌸)ど(⏫)も恐(🍍)お(🍉)そらく(🔁)材料は(🐢)検(➗)校が授(🖊)けたもの(📊)に(🍰)違いなくこの書のほんと(🕤)うの著者は検校その人であると(🚢)見て差支さし(👎)つかえあるまい。伝によると「(🔑)春琴(😷)の家(😑)は(👏)代々鵙屋安左衛門やすざ(👆)え(😾)も(🗯)んを称し(♟)、大阪道修町に住し(🔯)て薬種(😥)商を営(🗯)む(🎯)。春(🎉)琴(🌘)の父に(🐆)至りて七代(🌅)目也(🈯)なり。母しげ女は京都麩屋町ふやち(🍃)ょう(🧓)の跡部あ(👖)とべ氏の(😵)出にし(❔)て安(🏣)左衛門に嫁かし二男四女を(🔒)挙ぐ(📶)。春(🙎)琴はその第二女にして文政ぶんせい十二(🚜)年(🔑)五月二十四日を(🔣)もっ(🚕)て(📁)生(🏐)うま(😜)る」と(🍩)ある(⬇)。また曰い(🤭)わく、「春琴幼にして穎悟(🎃)えいご、加うるに容(⏳)姿端麗ようしたん(🐹)れいにして高雅こうがなる(🌠)こと(🕶)譬たとえんに物なし(👙)。四歳の(😼)頃より(💼)舞ま(💉)いを習いけるに挙措きょそ(🐏)進退の法(🌱)自おのずから(👻)備わりてさす手ひく(📴)手の(🏷)優艶ゆう(📱)え(⛷)んなること舞妓まい(🖱)こ(⛩)も及(❤)ばぬほどなり(💇)ければ、師も(🛫)しばしば舌を巻(🐊)きて、あ(⛲)わ(🛤)れこ(🧢)の児(🍐)こ、この(🎄)材と質とをもってせば天下に嬌名きょうめいを謳う(🎟)た(👓)われ(🍆)んこと期して待つべきに、良家の子(🎏)女に生れ(📦)たる(🔆)は(〰)幸とや云わん不幸とや云わんと呟つぶ(🐠)やきしとかや。また早くより読み書(🗯)きの道を学(😄)ぶに(🌰)上(🐀)達(🔞)すこ(🙀)ぶ(🍮)る速すみやか(🤮)にして二人(🕷)の(🥉)兄をさえ凌駕りょうがしたりき」と。これらの記事が春琴を視みること神のごとくであったらしい検校か(〽)ら出たもの(⛑)とす(😮)ればどれほど信(🏊)を置いてよい(🍋)か分ら(🍱)ないけれども彼(🎾)女の生れつきの容貌ようぼうが「端麗(😍)にして高雅(📮)」であ(📧)った(🚗)ことはい(📎)ろいろな事実から(😵)立証(😮)され(🍄)る。当時は婦人の身長(😻)が一体に低(🥇)かったよ(⛩)うであるが(💄)彼女かのじょ(🤘)も身の丈たけが(🐸)五尺に充み(🐔)たず顔や手足の道具が(😸)非常に小作りで(🍮)繊細せん(⏱)さいを極(⛔)めて(👐)い(🔮)たと(🤗)いう。今日(🧚)伝(🤡)わっている春琴女が(🆒)三十(😛)七歳の時の写真というも(🤑)の(🎏)を見るのに、輪郭りんか(🆑)くの(🚵)整った瓜実顔うりざ(🥁)ね(🤭)がおに、一つ一つ(🎐)可愛(❤)かわいい指で摘(😅)つまみ上げた(🗾)よう(🕚)な小柄こが(🗣)らな今(🏽)にも消えてなくなりそ(👯)うな柔やわらか(🥪)な目鼻がついている。何(🐕)分(🙂)なに(🍀)ぶんにも明(💩)治(🤝)初年(🦉)か(🛶)慶応(🌛)け(🖕)いおう頃の撮影さ(🖋)つ(🥣)えいであるからとこ(🐷)ろどころ(🏺)に星が出たりし(🥁)て遠い昔の記憶きおく(🚗)のごと(🏘)く(😀)う(🕸)すれて(🌅)い(📝)るのでその(🚻)た(🏞)め(⚽)にそう見(🐗)えるのでもあろうが、(💊)その朦(👖)朧(✳)も(👩)うろうとした写真では(🥇)大阪の(🔌)富裕ふゆ(🍶)うな町家の婦人(🗑)らしい気(🦌)品を認められ(🖱)る(👭)以外に、(🌈)う(😜)つく(🔂)しいけれ(🥣)どもこれという個性の閃ひらめきがなく印(👃)象の稀薄きはくな(🆔)感じがす(🦌)る。年(🛄)恰好かっこうも(🔮)三十七歳と(🗒)いえば(⛳)そ(📙)うも見えまた二(👨)十七八歳の(⤵)よう(🚗)にも見え(🏁)なくはない。この時(🧡)の春琴女はす(👅)でに両眼の明めい(🕥)を失ってから二十有余年の後であるけれ(🚕)ども盲(🙊)目もうもくというよ(🚯)りは眼をつぶって(🈸)い(🦑)るという風に見える。か(❓)つて佐(💄)藤春(🐶)夫が云ったことに聾者(🏕)ろうしゃは愚人ぐじんのように見え(🎊)盲人(😅)も(🐠)う(🌒)じん(🎲)は賢者けんじゃのように見え(🚫)ると(👜)いう説(📽)があった。な(🦋)ぜなら(🔌)つ(🗞)んぼは人の云うことを聴きこうとして眉まゆを(🛴)し(🎮)かめ眼(🌵)や口(👟)を開け首を傾かたむ(🏏)け(🎞)た(💦)り仰向あおむけたりす(🛴)る(👟)ので何とな(🆕)く(🔌)間まの抜(🎨)ぬ(🐀)けた(😺)ところがあるしかるに(🤑)盲(🔺)人(🥧)はし(💿)ずかに(🎒)端坐(🏗)たん(😈)ざして首をうつ向(🏑)け(🌧)、(🛳)瞑目沈思めいもくち(🕹)ん(🥎)しする(🎭)かの(🥝)ごとき様子を(⛓)す(🙂)るからいか(🔁)にも(📘)考え(🐮)深そうに見えると(📴)い(🦍)うので(🎯)あっ(🤔)て果して一般に当(🏝)て篏は(👔)まる(⤴)かどう(🏼)か分らないが(🥕)それは一つには仏菩薩ぶつぼさつ(😾)の眼、慈眼視衆生じげ(🐚)んしし(🉑)ゅじょうとい(🥪)う慈眼なるもの(💸)は半眼(🌋)に閉じ(😉)た(📈)眼であるからそれを(🦉)見馴みなれ(🥈)ているわれわれは(😞)開いた眼より(♑)も閉(🐣)じ(🥅)た眼の方に(🅿)慈悲や有難あ(🌲)りがたみを(👥)覚えあ(🔲)る場合には畏おそれを抱い(⛺)だくので(💓)あ(⛩)ろうか。されば(😈)春琴女(🏅)の閉(✌)じた眼(👟)瞼まぶたに(🍋)もそれが(✍)取り分け(🗜)優しい女(🏸)人であるせいか(🔀)古(😩)い(🚐)絵像の観世音かんぜお(✏)んを拝んだ(✖)よう(🔋)なほのかな(🌜)慈悲(🦇)を感ずるのである。聞くところ(⌛)によると春琴女の写真は(👰)後あとにも(🙏)先にもこれ(🏊)一枚(💢)しかな(🌳)い(🕓)の(🐳)であ(⬇)るという彼(📵)女が幼少(📈)の(🦑)頃は(🐰)まだ(⛺)写真術が輸入(🍌)されてお(🥊)ら(👧)ずまた(👼)この(💡)写(💶)真(📤)を撮とった同(🥏)じ年(🐟)に偶然(💮)ぐうぜ(👎)んある災難が起(🏷)り(🈸)それより後は決して写真(🌎)な(👒)ど(🥑)を写さ(🐵)なか(🚨)ったはずであるから(🏦)、われわれはこの朦朧たる一(🎱)枚の映像(🌧)をた(👑)よりに彼女の風貌ふうぼうを想見するより仕方が(🧑)ない。読者は上述の説明を読んで(✈)ど(🤧)うい(🐕)う(🚦)風な面立おも(🌬)だちを浮(🚓)う(🎊)かべられたか恐おそらく物足(🚜)り(🙀)ないぼんやりしたものを心に描えがかれたであろうが、仮りに実際の写(👲)真を(💪)見られ(🌧)て(🥗)も格(🤐)別こ(😷)れ以上には(🎵)っきり分るということはなかろ(🔙)うあるい(🖇)は(🍉)写(♿)真の(🏪)方が読(🐳)者の(🆘)空想されるものよりもっとぼ(🆖)やけているで(🖲)もあろう。考え(🙂)て(🎠)みる(🌍)と彼女がこの写(👏)真をうつした年すなわち春琴女が三十七歳のおり(🥤)に検(🏣)校もまた盲人になったのであって(🔲)、検校がこの世で最(🛄)後に見た彼女(🤧)の姿は(🎂)この映像に近いものであったか(🍘)と思わ(🚥)れ(🌔)る。すると晩年の検校が(🏏)記憶きおくの中(🙇)に存していた彼女の姿もこの(👣)程度にぼやけたものではなかっ(💃)たであろうか。そ(🎤)れとも次第しだい(💼)にうすれ(🤡)去る(🎨)記憶(♌)を空想(🔟)で(🕺)補っ(🦐)て(🏉)行くうちにこれと(🥉)は(👸)全然異なった一人の(🍲)別な(♟)貴い女人に(🍞)ょにんを作り上(😟)げていたであろうか