「惜しい人(⏯)物だった。私は彼が進(jìn )んでいるところは見たが、彼が止まっていると(🚨)ころを(🍇)見た(🔭)ことがな(🥖)かっ(🌚)たのだ。」
「私(sī )が何を知(zhī )っていよう。何も知(zhī(🔰) )ってはい(🏮)ない(🛡)のだ。だが、(🌰)もし(⚽)、田舎の無(wú )知(♎)な人が私(🚁)に物をたずねることが(🏵)あるとして、それが(🍀)本気で誠実でさえあれば、私は、(🕢)物事(🈲)の両端(duān )を(🦏)たたいて徹底的に教(jiāo )えてやり(⏹)たいと思う(🐫)。」
○ (🤫)詩(♏)経の内容を大(😈)別(🏩)する(🔟)と(🦂)、(📈)風(fēng )・(Ⓜ)雅(yǎ )・頌の三つに(🔓)なる。風は民謠、雅は朝廷の(🦎)歌、頌は祭(🍡)事の歌である。
泰伯第(dì )八(🖕)(bā(🎩) )
一三(一九(🌂)(jiǔ )七)
「(👅)せっかく(🐡)道を求(🌡)めてやって来たのだから、(🗜)喜んで迎えてやっ(⬆)て(🤔)、退かないようにし(👥)てやりた(Ⓜ)いもの(🛀)だ。お前(qián )たちのよ(💸)うに、そうむ(🎌)ごい(🔌)ことをい(⤴)うもの(🔔)では(🎅)ない(🤝)。い(🍀)ったい、人(♑)(rén )が(💽)自分(fèn )の身を清(📝)くしようと思って一(🤱)歩前(qián )進し(🧒)て来たら、その清(qī(🍶)ng )くしようとす(💨)る気持を(🦖)汲(jí )んで(☔)や(🏓)れ(🔧)ばい(🍭)い(🎌)ので(🌬)、過(🔄)去(qù )の(😐)こ(🔞)とをいつ(🌿)まで(💧)も気にする必要は(💏)ないのだ。」
○ 作(🕘)(原文)==「(🐂)事を為す」の意に(⛲)解す(🙍)る説(shuì )もある(🚭)が、一四八章(🚛)の(🍜)「述べて作らず(⬛)」の「作(👮)」と同じく、道(dà(📸)o )理に関する(🔟)意(😕)見(jiàn )を立(🗾)てる意(yì )味(⛴)に(📲)解する(🍳)方が、後(hòu )段と(🕍)の関係が(🆘)ぴつたりする。
三(二〇八(bā ))
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