バラエティ番組《2b コスプレ エロ》2行目ライン
2b コスプレ エロあらすじ
この市(🤾)街戦はその日(rì )未(🅾)ひ(♐)つじ(🙀)の刻(🗡)こくの終わり(🐷)にわたった(🎺)。長州(🍘)方は中立(lì )売なかだちうり(🥡)、蛤(há )門(mé(🖖)n )、境(🎓)町の(😜)三(🌗)方面に破(🏮)れ(🈲)、およ(💂)そ二(🈚)百余の死体(🏩)をの(😍)こしすてて敗(bài )走した。兵火(💳)の起(qǐ )こったの(🚈)は巳(🦅)みの刻こく(🐁)のころ(⛩)で(❌)あった(😱)が(🌇)、お(🍏)りから風はますま(😿)す強く、火(🎮)(huǒ )の(🎆)子は八方に散(sàn )り、(📎)東は高(💱)瀬川(chuān )たかせがわから西は堀(🚿)川ほり(🚹)か(🍳)わに(🕐)及び、南は九(🍏)条(🚍)(tiáo )に(🌯)まで及(jí )ん(🚏)で(💥)下京の(🔓)ほとんど(🤗)全(quán )都は火災(zāi )のうちにあった。年(nián )寄(jì(🦗) )りをたす(🏁)け幼いものを負(fù )お(🍕)ぶ(🔱)った(🛌)男(ná(📷)n )や女は景蔵(zāng )の右にも左(📪)にもあ(🏻)って、目も当てら(👻)れない(🚝)あ(🔩)りさ(🔔)まであったと認したためて(🌛)ある。
不眠不休とも(🅱)い(🎢)うべ(👽)き下(xià )諏訪(fǎng )での一(yī )夜。ようやく後陣のものが(👵)町に到(👸)着して一(yī )息つい(🍲)たと思うこ(🗓)ろには、本(📑)陣で(🖱)は(🍞)すでに夜立ちの行動を開(kā(🏄)i )始し(🉑)た(🤚)。だれ一人(rén )、(🔩)こ(🚥)の楽(lè )しい湯(tāng )の香のする町(dīng )に長(🚜)く踏(tà )みとどまろうとするものもない。一(yī )刻(👳)(kè(🔃) )も早くこれを引き揚(yáng )げよ(🌦)う(💠)として多く(💿)の中(zhōng )にはろ(🚐)くろ(💬)く湯水(🕔)を飲まないも(♋)の(📐)さえある。
「お(🧖)前(🌍)はこ(🍤)の辺の(🕤)百姓か。人(rén )足(🆕)(zú(🥎) )の手が足りないから、鎗や(🐖)りを(🈺)かつい(💜)で供(gòng )をいたせ(👥)。」
にわ(💡)か(🤜)に宿(🚒)内の光景(jǐng )も変(🐪)(biàn )わりつつあった。千(🛫)(qiān )余人からの(🌯)浪士の同勢が梨子(🎟)野(yě )峠なしの(🕧)とうげを登って来ることが知れると、在方ざいかたへ逃(táo )げ去るも(🙄)のがあ(🚓)る。諸道具を(🔑)土蔵に入れ(🔟)るものがあ(🚾)る。大(🥠)(dà(🧥) )切な帳(⤴)面や腰の物を長持に入れ、青(qīng )野と(🍣)いう方ま(📢)で(🎢)運ぶもの(🎗)が(🕸)ある。
それに(🚫)しても、江戸両(🏚)国の橋(qiáo )の上から丑寅うしとらの方角(jiǎo )に遠く望ん(🌶)だ(🤹)人(rén )たちの(🔻)動(🌓)きが、わずか一月ひと(🈵)つき近くの間(jiān )に伊(yī )那の谷(🌯)まで進(jìn )んで来よう(👽)と(🎴)は(💍)半蔵の(🐭)身(shē(😺)n )に(🤞)しても(🤮)思(🈳)いが(🐛)けないことであった。水戸の学問(🌿)と(⛔)言(yán )えば、少(🕉)年時代からの(🔼)彼(bǐ )が心をひかれた(🎷)もの(👅)であり、あの藤田東(🚠)湖(🕶)の『正気せいきの歌』なぞ(🕕)を好んで(🙄)諳誦あんしょうした(🍽)ころ(🐘)の心は(📻)今(🖼)(jī(👨)n )だに忘(wàng )れ(🥂)ら(♓)れずにあ(🕶)る(🅱)。この東湖(🔧)先生の子息む(🎙)すこ(⛩)さん(〽)にあた(💫)る人を近く(😡)この峠の(📠)上(shà(🉐)ng )に、しかも彼(🐚)(bǐ(✌) )の(🛬)自宅に迎え入れようとは、思いが(💵)けないことであっ(✔)た。平田門(mén )人(rén )としての彼が(🌈)、水戸の最(zuì )後のものとも言(🌞)う(🍪)べ(👯)き人(rén )た(🈚)ちの(⛓)前(qián )に自分(👆)を(👴)見つける日の(🌥)こんな(❤)ふう(👇)に(🍜)して来(lái )よう(🕯)とは、な(🚙)おなお思いがけないこ(📺)とであった。
七(qī )月の二(èr )十日ご(👐)ろまで待つ(📓)うちに(🐑)、さ(📝)らに半蔵らの(😡)旅(🚬)を(🤷)困(kùn )難に(👀)する(👔)こ(📿)とが起こった(🥙)。
筑波(bō(🆔) )つくば(⛏)の脱走者、浮浪(💷)の(👼)徒という(🏔)ふうに(🛰)、世間の風(😚)評のみを(🥪)真ま(🙈)に(🚿)受けた地方人(🚌)民の中に(🖖)は、実際に浪士(🥗)の一行を迎えて(🌾)見て旅籠銭はたごせん一人(rén )前弁当(dāng )用(yòng )共にお(📎)定めの二(📵)百(bǎi )五十文ずつ払って通る(🐮)の(🗝)を意(yì )外(📶)(wài )と(🍀)した。ある(🎇)ものはまた、一行(🍦)(háng )と共(〽)に動(🤣)いて行く金(jīn )の葵(kuí )紋(🎆)あおいもんの箱(🥀)、(🐤)長柄ながえの傘かさ、御紋付きの長(zhǎng )持から、長棒(🍭)の駕籠か(♿)ごの類た(🔞)ぐいま(📣)であるのを意(👄)外として、(🎸)まるで三、四十(🉐)万(😑)石の大(😌)名が(☝)通行(háng )の(😐)騒(🙆)ぎだ(🐅)と言う(👯)ものもある。
入り込(📣)(rù )んで来(lái )る(🧤)間(jiān )諜(dié )か(🐕)ん(☔)ちょうを警戒する際で(🗯)、浪士(🈴)側では(🤮)容(🗯)易(⬇)に(✡)この三(sān )人を信じなかった。その時(🔅)応接に出た(🌩)のは道(dà(🗄)o )中(🌌)掛がかりの田村宇之助(🕙)たむらうの(🐋)すけ(📤)であ(🌿)っ(🥄)たが、字之助は(😎)思いつ(📙)いたよう(🎐)に尋ねた(🥃)。
水(🌛)戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続(🐽)(xù(🦌) )けた藩(🌻)(fā(🍣)n )もない。そ(💬)れは実に藩論分裂の形で(🗡)あらわれて来た。もとより、(⏸)一(👑)般(🚗)の人心は動(🏉)揺し、新しい(🎹)世紀も(🐸)ようやく(🔺)めぐって(✏)来て、だれもが右(🦊)すべきか(📲)左すべきか(🌺)と狼(lá(🌍)ng )狽ろうばい(🍏)する時に当(dāng )た(🏭)っては(🖨)、二百何十年来(🌦)の(🐕)旧を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩(🛺)論(lùn )の分裂しないとこ(🎀)ろとて(🏺)もな(🧠)かった。水(➡)戸(🛎)はこと(🧟)に(💆)それ(🚵)が激しか(🚀)ったのだ。『大日本史(shǐ )』の(☕)大業を成就して、(🌺)大義名分を明らか(🛵)にし、学問(wèn )を曲げてまで世に阿お(🆙)もねるものも(🐑)あ(⛏)る徳川(chuān )時代(dà(➰)i )にあって(🕘)とに(🏬)もか(💘)くにも歴史の精神を樹立し(📮)たのは水戸であ(🍟)った。彰考(🛋)館し(🚰)ょう(🚱)こ(🍧)う(💖)かんの(😽)修史、弘(hó(💵)ng )道館(🔞)こうどうかんの学問(wèn )は、諸(zhū )藩(fān )の学風を指導(dǎo )する役目(🆚)(mù )を勤(🤑)めた。当時におけ(🚂)る青(⏭)年で多(🍆)少なりと(🔰)も水(📭)戸の影響を受(🏇)け(📴)ないもの(🦋)はなかったくらいで(🕟)ある(📎)。いかんせ(⚪)ん、(🔤)水(shuǐ )戸はこの熱(🤞)意をもって尊(🐇)王佐(zuǒ )幕(🏋)(mù )の一大矛盾(dùn )につき当(dāng )たっ(🖼)た。あの波瀾はらんの多い御(yù )隠居の(✝)生(shē(👱)ng )涯(🚟)しょうがい(🍦)が(🔵)それだ。遠(yuǎn )く西山公(gōng )せい(✒)ざんこう以(🏩)来の遺(🤒)(yí )志(zhì(✂) )を受(shòu )けつぎ王室(shì )尊崇の念(niàn )の篤あ(🐝)つ(⛓)かった御隠(yǐn )居(🦊)は(🙊)、(🔫)紀(jì )州や尾(wěi )州(🤶)(zhōu )の藩(🏾)主と並ん(📘)で幕(🤐)(mù )府(🥏)を輔佐する上にも人一倍責任(rèn )を(⏱)感ずる位(🖥)置に立たせ(🕛)られ(🎤)た。こ(🚨)の水戸の(🎉)苦悶くもんは一方に(💹)誠(chéng )党と称(🕞)(chēng )す(🐮)る勤(🕵)王派(🎺)の人た(🏸)ちを(🎋)生み(💰)、一方に(💗)奸党(🕚)(dǎng )かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(mù(🍉) )派の人(😶)たちを(🎱)生んだ。一(🏸)つの藩は(😶)裂けてたたかった。当時諸藩に党派(pài )争いはあっても(🤛)、(🔊)水(shuǐ )戸のように惨(cǎn )酷ざん(🈸)こ(🐪)くをきわ(📶)めたところはない。誠党(🌂)(dǎng )が奸党を見(jià(⌚)n )る(🌧)のは極悪ご(🌱)くあ(♟)く(🐣)の人(😌)間と心の(❗)底か(🕢)ら信(📺)じ(🏟)たので(🚎)あって、奸(🕠)党が誠党を見るのもまたお家の大事(♿)も(🚈)思わず(💻)御本家(💻)大事(shì )ということも(👠)知(📷)(zhī )ら(🐇)ない不(bú )忠の臣と思い込んだのであ(🎴)った。水戸の党派争いはほとんど(🥨)宗教戦争に似ていて、成(🐿)(chéng )敗(📯)利害(hài )の外にある(🛐)ものだと言(yá(🥚)n )った人もある(🚎)。いわゆる(🚾)誠党は天(👾)狗連(lián )てんぐれん(🗺)とも呼(hū )び、いわゆ(💟)る奸(🥥)党は諸生党(🎯)とも言っ(👘)た。当時(🔑)の(🏭)水戸藩(fān )にある才能(✉)(néng )の士で、誠でないものは(🎩)奸、奸(jiān )でな(⛓)い(🕧)ものは誠、両(🆘)(liǎng )派(pà(🔮)i )全く分か(🤗)れ(💹)て(🆎)相鬩あい(💠)せめ(💀)ぎ、その中間に(😛)あ(📰)るものを(🐿)ば柳と呼(📫)(hū )んだ。市川三左(🚔)衛(wèi )門をはじめ諸生(🔪)党の(🌈)領袖りょうしゅ(♿)う(🎺)が国政(zhè(🤣)ng )を左(😀)(zuǒ )右(👁)する時を迎えて見ると、天(🏰)狗(♌)(gǒu )連(lián )の(🏅)一派は筑(zhù(💋) )波山(🏢)(shān )の方(fāng )に(✉)立て(☔)こもり、田丸(😮)稲右衛(🚓)門(🐹)たまるいなえもんを主将に(👫)推し、亡なき(🍇)御隠居の御霊(👡)代(🆚)(dài )みたましろを(😃)奉(fè(🕡)ng )じて(🐅)、尊攘(🐰)の志を致い(😆)たそうとして(💄)いた。かねて幕(mù )府(🍃)は水(🌲)(shuǐ )戸(🧒)の尊攘(🤰)(rǎ(🦋)ng )派を毛ぎ(🧘)らいし、誠党領袖(🌔)の一人なる武田耕雲斎(zhāi )たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた(🔱)志士(🤦)らとの通謀(móu )を(🥢)疑(yí(🛢) )っていた(🐁)際であるから、早速(👣)さ(💪)っそく耕雲(yún )斎(zhāi )に隠居慎いん(🍋)きょつつしみを(📌)命じ、諸生党(☕)(dǎ(🧠)ng )の三左(zuǒ )衛門ら(🙀)を助けて筑波の暴徒を討う(🌃)たしめるために関(wān )東十一藩(🌑)の諸(🥚)(zhū )大名(míng )に命令を下し(✏)た。三(sān )左(zuǒ(♌) )衛門は兵を(🦏)率(lǜ )いて江戸を出発し、水戸(💛)城に帰(guī )っ(🍙)て(🕺)簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳(🍅)院(yuàn )て(💣)いほう(💮)いんならびに公(⏯)子らを奉じ(♉)、その(🧙)根拠を(⚽)堅(jiān )めた。これを(👉)聞い(🔁)た耕雲(🦑)(yún )斎らは水戸(🌗)家(⏺)の(🍨)存(💰)亡(🥏)が(📋)今(👓)日にあ(🎟)るとして、幽(yōu )屏(🏐)(píng )ゆうへい(🈵)の(⏳)身(🗣)(shēn )で(😳)は(😈)あるが禁(jìn )を破って水戸を出発した。そして(🌈)江戸にあ(😏)る(❄)藩(📢)主を(👙)諫(🛌)いさ(🌅)めて奸徒(🥌)かんと(✝)の排斥(chì )を(🛅)謀は(🛸)かろ(🚄)う(🕜)とした。かく(🕍)一藩が党派(🚜)を分かち、争(🦃)闘を事(shì )とし(🖌)、(🈲)しばらくも鎮(🔛)静す(🎪)る時(shí )の(🔳)なかった(👘)た(🎄)め、松平大炊(🥍)頭(tóu )おお(🥋)いのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩(fān )主の目代もくだいとして、八月十日に水戸の(⭕)吉田に着い(🥀)た(🔊)。ところが(🉐)、水(shuǐ )戸にある三(📈)左衛門はこの鎮(zhè(🐨)n )撫ちんぶの(👨)使者に随行(háng )して来(🐙)たものの多くが自己(👛)の(🏙)反(fǎ(🥊)n )対党(🙏)である(🤫)の(🚖)を見(🏭)、そ(⛲)の中に(🥠)は京(🐎)都より(🏾)来た公(🌱)子(zǐ(🙁) )余四麿(🛌)よしまろ(🌾)の従者(💆)や(🏨)尊攘派の志(🌛)士なぞのあるの(🕯)を見、大炊(🕹)頭(tóu )が真(🛂)意を疑って(✌)、その(🎬)入(rù )城を拒んだ(⏱)。朋党ほうと(🛤)うの乱はその結果であった。
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