道(🥛)化師が(🍔)、しかる(🍦)よ(🥉)うにいい(😶)ます(👟)。
おとなの道化(huà )師(shī )た(㊗)ちは、「ほ(🙂)うい、ほうい。」というような(👉)変なかけ(〰)声を(👁)して、(📻)さか(🦄)だち(🔪)を(🍏)したり(🉑)、とんぼ(〰)が(🅿)え(🚌)りをしたり、た(🍔)るを着ている男は、ごろんと横(✔)(héng )になって、そのへん(🔬)を、ぐるぐる(😯)、ころがりまわったり、あるいは(🍪)道(🎸)化(🤖)(huà )師(shī )どうし喧嘩のまねをして、な(🚤)ぐ(🥡)り(🛸)あいをし(🌴)た(📤)り、なぐられ(🍭)た男は、お(📢)おげ(😰)さに、ピ(🥫)ョンと(⏭)横(hé(⌚)ng )だおしに(🧤)なって、ごろごろ、ころがったり、あ(💖)りと(🐡)あらゆる(💇)、(🕚)こっけいなし(✋)ぐさ(🥃)を練習するのでした(⛸)。
ふ(🍬)た(🕳)りは(🈯)ベッドをと(🎅)びおり(💢)て、だきあって、バ(😊)ス(⛲)のすみに身(🆔)をちぢめ(👩)ま(🔈)した(💇)。
(🤒)骸骨男は(🍄)、いっ(🚇)た(🔼)い、どこへ(🎧)かくれてしまった(🤵)のでしょ(🍂)う? ハルミさんを、大(dà )テン(🌆)トの(🔩)裏口(kǒu )まで追(zhuī )っかけてきたのですから、(🔨)バスの中(zhō(👕)ng )にいないのは(👚)、あたり(🚋)まえ(🎬)で(⚓)すが、大テントのそ(📇)との広場をすみからす(🏊)みまでしらべて(🐹)も、(🥤)どこに(📛)も(💵)見(🛥)(jiàn )あたらない(📫)というのは(🤱)、(♉)ど(🕵)うしたわ(⏬)けでしょう。テン(🎖)トの(💘)中へ(🎡)しのびこめば、ま(💯)だ開演中ですから、サーカ(🧟)ス団員や見物たちの目(mù(🏢) )につかな(🐨)いはず(⛓)はあり(🏹)ま(🙄)せん(🌍)。
にいさ(💟)ん(🌇)は笠原(🕊)正(🔕)一しょういち(🚾)といって、小学(🤨)校(xiào )六年(🦑)(nián )生、妹(🐂)はミ(🍷)ヨ子といって(💷)、(🐆)小学校三(🕥)年生です。団長の子どもですから、ほか(🚁)のサーカスの子ども(🗽)とはちがって、曲(qǔ )芸はあまりしこまれないで、学(🌂)校の勉強にせい(😃)をだすようにいいつけら(🏕)れていました。で(🚴)も(🌂)、ふ(👸)たり(🙅)とも、(🔌)曲(📱)(qǔ )芸もいくらかできるので、(🤡)ときたま、(💎)サーカ(💻)スに出ることもあります。
窓(chuāng )の(⌛)顔(yá )
アッ、音がかわりました(🐣)。バスの後(💅)部(bù )の(🕥)出入り口(🤢)に(📨)おいてある木の段をあがる音です。い(🔐)よい(🕜)よ、骸(🎾)骨が(🕗)はいってく(🏄)るの(🚱)です。正一(🥫)君とミヨ子(zǐ )ちゃんは、(🕝)そう(🐶)思(🕠)っただけでも、息(xī(🎞) )がと(👤)まりそうでした(🔞)。
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