「熱狂的(de )な人は正直な(🦗)ものだが、その(🏵)正(zhè(🦐)ng )直さがなく、無(🍂)(wú )知(🔈)(zhī )な人は律義なものだが、その(🌝)律儀さ(🐊)がなく(🔳)、才能のない人は信実(👨)なものだが、そ(♎)の信実さが(🌨)ないとすれば、(🔷)も(👡)う全く手がつけられない。」(🐙)
子路(🕕)は、先師(shī )にそういわれ(🌿)た(➕)の(🔁)が(🥋)よ(💀)ほど(🏣)嬉(xī )しかったと見え(🧘)て、(🚹)それ(🔎)以来、たえず(🌳)この詩を口(😉)ずさんでいた。する(🔟)と(🐺)、先(🕌)(xiān )師はいわれた。――
○(🐁) (🏆)老子に「善行轍迹無し(🔏)」とあるが、至徳の境(jìng )地に(🧀)つい(📋)ては、(✏)老子も孔子も同(🚈)一(🎵)であ(✴)る(➗)のが面白い。
○ 老(lǎo )子に「善(🍥)行(háng )轍迹無(🌚)し」(🎟)とあ(🆚)るが、至徳の境地につい(📿)ては、老子も孔子も同(🏝)一であるのが面白(🚢)い。
○(☔) (👄)孔(kǒng )子(🌰)と顔淵と(🍦)のそ(⛱)れぞれの面目、並(🛴)に両者の(🚛)結びつきが(🐿)こ(💇)の一章に躍如として(🦐)いる(🖱)。さ(🔀)すがに顔淵の(🗼)言葉であり、(📡)彼(bǐ )ならで(🔇)は(⏱)出来(lái )ない表現(xiàn )である。
こころまどわず、
「(🏸)学問(wèn )は追いかけ(🛀)て(🌓)逃が(⌚)すまいとするよ(🈂)うな気持(chí )でや(🎅)っても、なお(🗃)取(qǔ )りにが(🍋)すおそれがある(🤥)ものだ。」
二(⏬)(èr )〇(🍢)(二(🌑)二五)
五(一(🍟)八(bā(💬) )九(jiǔ ))
「よろし(😃)いと思(🐜)(sī )いま(🚠)す。誄るいに、汝の幸(xìng )い(🍟)を(🙄)天地の神々に祷る、とい(🌋)う(🈳)言葉がございま(🐖)すから。」
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