門(🐍)人(🍆)たちは、孔子(🦊)(zǐ )が(🐐)犠牲(shēng )を探す(👖)ために、今(jīn )日自分た(😓)ちを郊(jiāo )外に連(🐓)れ出(🗯)したのだと思っ(😑)た。で(🤳)彼(bǐ )等は(💘)元(yuá(🍪)n )気(🥦)よ(🐡)く合槌をうち出(👻)した。
「し(💴)かし、(➰)そん(🏐)な意(🏠)味な(🐣)ら、今更(🐅)先(xiān )生(shē(🍅)ng )に云わ(💱)れなくても、孟懿(yì(📵) )子も(🍣)わかって(🕳)いられ(🏐)るでしょう(📕)。も(🔋)う(🏬)永(yǒng )いこと礼を学んで(🧖)いら(🍫)れるので(🔼)すから(⚓)。」
楽長は邪心(xīn )と云われたので、(🍸)駭お(🛃)どろいた。さっ(🏳)き孔(🌧)子(zǐ )を怨(🏮)(yuàn )む心(⌛)(xīn )がきざしたのを、も(🍙)う見ぬか(🔮)れ(🤐)たのか知ら(🍀)、と疑(💒)った。
(礼にそむく(📋)わ(♟)けには行(háng )か(🎥)ない。しかし、(🛴)無道の人(⬅)(rén )に(🏦)招かれて、たと(♌)い一(🚥)日たりと(🦄)もこ(🌩)れを相たすけるのは士の道でない。況(kuàng )んや策(cè )を(🎯)以(⏹)て乗(chéng )じ(🦋)ら(🚊)れるに於(🥫)て(🛳)をや(🅿)[#「於(⚽)てをや」は底本では「(😓)於て(🦂)おや」]である(🐕)。)
「先達(dá )て珍しく(🚽)孟(mè(🚱)ng )孫(🏛)が(👅)た(🌹)ずね(📹)て(🛷)来(lái )て、孝道(📖)のことを訊いて(🌆)いた(🌵)よ(😳)。」
「5父(fù )母の年齢は忘れてはな(🚻)らな(🏤)い(🖌)。一つ(🥟)には(⤴)、長生を喜ぶために、二つには(👾)、餘(🏃)命(mì(🐯)ng )幾何(⛎)い(😭)くばくもなき(🎞)を懼お(🌵)それて、孝養(💴)を励む(🈂)ために(🌯)。」
「で(🎻)、わしは、(👄)違(🐻)(wéi )わないようになさるがよい、と(🎺)答(🐵)え(♒)て置い(🌋)た。」
4(🎏)む(💎)ろ(👌)ん彼(🕚)は、(🍀)仲(🎲)弓(📟)の(🥙)問題(tí(🔢) )にかかわりなく(👾)、これま(📥)でにもその点に力を入れて門人たちを教(😚)育して来たのであ(🐵)る。彼(🐑)がつとめて「利」について語ることを避け(😮)、た(🛒)また(🍤)まそれ(🚅)を語ることがあ(🎿)っても、常(chá(⚓)ng )に天命とか、仁とかいうよ(🍹)うなことと結び(🦔)つけて話(🈸)(huà )すように注(zhù )意(✴)して(🥏)来(lái )たのも(💣)、そのため(✒)であ(⤵)る。また彼は、(⏪)機(🦌)会あるごとに、門人達(😠)の我執を戒(🎎)めた。そして、「5自己(🛳)の意(yì(📬) )見(🔏)にこだわって(🍶)、(🛁)無理強(qiá(🌃)ng )いに事を行ったり、禁(jìn )止(zhǐ )したりす(🆙)るのは君子の道(dào )でない。君(🆚)子の行(háng )動を律(🔏)(lǜ )す(📀)るものは、たゞ正義(yì )あるのみだ。」と(🆕)説(📳)き、6(📜)彼自身(shēn )、細心(xī(🕢)n )の注意を払(fǎ(💮)n )って、(😒)臆断を去(qù )り、執(zhí )着を絶ち、固陋(lòu )を(🌊)矯ため、他との対立に陥らぬようにつとめて来(lá(🐙)i )たものであ(💜)る。
「あれなら、大丈夫(fū(💻) )祭(🐺)(jì )壇(🤸)(tán )の(🦎)犠牲いけにえになり(🐌)そう(🚟)じゃ(🚃)。」
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