日本《av 女優 りおん》2行目ライン
av 女優 りおんあらすじ
(📖)この挨(💫)拶あ(🏺)い(🥂)さつが公(🍗)用(🎚)(yòng )人(ré(🎻)n )か(🛍)ら(⛱)あって、十一宿総代のものは一(♊)通(💂)の書付を読み聞かせられ(🤫)た(🕷)。それには、定助郷じょうすけご(🦈)う嘆願の趣ももっと(🧕)もには(💼)聞(💝)こえるが、よくよ(🤩)く村方(fāng )の(💥)原簿をお糺ただしの上でないと、(🔩)容易に(🍰)は仰(yǎng )せ付(🙈)け(🔷)がたいとあ(🐪)る。元(yuán )来定助(zhù(🥔) )郷は(🍷)宿(xiǔ )駅(😺)の(🏻)常備人馬を補充(🍚)するため(🌫)に、最寄もより(🔨)の(✉)村(cūn )々へ(🧟)正(💆)(zhèng )人(💯)馬(🍏)勤しょうじん(👉)ばづとめを申(🅿)し付け(🦆)るの趣(qù )意であるから、宿(🧔)駅(🚇)(yì )へ(🐬)の距離の関係(⛑)を(🚻)よ(🍝)くよく調(diào )査し(💓)た(😤)上でないと(🗻)、定助(🔍)郷(xiāng )の意味もない(🌟)と(🈵)ある。しかし三人の総代からの嘆(tàn )願も余(⛰)(yú )儀(yí )なき事(📨)情に聞こえるから、十(shí )一宿(🕐)(xiǔ(🔤) )救助のお(⛹)手(🆙)当(🤤)てとして一(yī )宿(🔄)(xiǔ )につき金(🎏)三百(bǎi )両(🕘)ずつを下(xià(💽) )し(🌽)置かれる(🤧)と(🎂)ある。ただ(🛰)し、右(yòu )はお回まわし金きんとして、その利(lì )息にて年(🦅)々(🍨)各宿の不(🔱)足(💥)を補う(🦊)よう(🌰)に心(🏛)得(💓)よと(🈵)もあ(🎙)る。別に、三人(rén )は請書(⛰)(shū )うけし(🏺)ょを(📈)出(chū )せと言(yá(🥨)n )わる(✡)る(🎏)三通の書付(🥜)を(😍)も(🥤)公用人(🌼)(rén )から(💌)受け取った(🧚)。そ(🎠)れには十(🍓)一(yī )宿(🚡)あ(🔅)ての(💾)お(💶)救いお(📽)手(📩)当て(⛔)金(jī(🕦)n )下付(fù(🕺) )のことが認したためてあって、駿河するが佐(🔍)渡(dù )さど二奉行(háng )の署名もしてある(🌷)。
(🏬)沿(yán )道の住民はこれに(💀)は驚かされ(🏑)た。家(jiā )財(cái )は言(🥏)(yán )うまでもなく、戸(🤘)障子(zǐ )まで取(🐂)り(🚹)は(🐧)ずして(🎢)土蔵(zāng )へ入れるもの(💰)があ(🌫)る。土(🤥)蔵のな(🖲)いものは最寄も(🧤)よりの方へ預(🙁)けると言(🏖)って背負(fù )し(💣)ょい出(chū )すものがあり、近(🐗)村まで持(chí )ち(🐴)運ぶものがある。
その時は木曾福島(dǎo )の(🕺)代官(🍱)山(shān )村氏も(🍷)幕(🥣)府の命令を受け(🚒)て(👰)、木曾(céng )谷の両(liǎng )端へお堅めの兵を出(chū )して(♟)い(🥊)る。東(❄)は贄(zhì )川に(🐤)え(🆚)がわ(🤣)の(🤦)桜沢口へ。西は妻籠の大(dà )平口へ。もっと(🚶)も、妻(🗣)籠(lóng )の方(🥫)へは福(fú )島の砲術指南(nán )役植松(sōng )菖助う(🕟)えまつしょうすけが大将で五、六(🥅)十(shí(😊) )人の(💍)一隊を引(⌛)き連れなが(🌝)ら、(📏)伊那(🀄)の通(🔛)(tōng )路(🗑)を(🏎)堅(🐆)めるた(🍵)め(🉐)に出(chū )張して(😏)来た。夜は往(🦔)(wǎng )還(há(🚈)i )へ綱を張り、その端(🎵)(duān )に鈴をつけ、番(🙉)士(📋)を(💸)伏せて、鳴りを沈めな(🏛)がら(🏈)周(zhōu )囲を警(🌅)戒している。寿(shòu )平(pí(📁)ng )次はそ(🚭)の妻籠(😄)の(❔)方の報(bào )告を(😜)持(🚣)って、馬籠の様(🕎)子をも探りに来(🦅)た(📻)。
筑(zhù )波つく(👩)ばの騒動以来(lái )、関東(dōng )の平野の空も戦(zhàn )塵せんじん(👮)におおわれてい(🌏)るような時(🛡)に、こ(👌)こには一切の争(📐)いをよそにして、好きな俳諧はい(👓)かいの道に遊(🤲)ぶ多吉(jí )のよ(⛅)うな人も住んで(🍯)い(🍎)た。生(🐹)(shēng )まれは川越(♋)(yuè )かわ(🔈)ごえで(🚅)、米問屋と酒(🐐)問屋(wū )を兼ね(👦)た大きな(🤰)商家(💑)の主(🚙)(zhǔ )人であったころには、川越と(🌕)江(jiā(🍘)ng )戸の間を川舟(zhō(😖)u )でよく往来(lái )し(💱)たという。生(shēng )来の寡(🍘)欲かよく(🐅)と商(🥛)法の手違(⌛)いとから、(🐻)この多吉(jí )が(🚗)古い暖(nuǎ(🆖)n )簾(🈷)(lián )のれんも畳たたまねばな(🏻)ら(✅)なくなった(😀)時、かみさんはまた、草鞋わらじばき尻(kāo )端折しり(📥)はしょりになっ(🌼)て(🍤)「おす(⚓)み団子だんご」というものを売り出(chū )し(🌒)た(🎛)こともあ(👭)り、一家をあげて(🈺)江戸に移(yí )り(✋)住(🍓)むようになって(💐)か(📮)ら(👢)は、夫(🐿)おっとを助けて(🆙)この都(😛)会に運命を(⛑)開拓しよ(🍺)うとしているよ(🏽)うな健気(qì )けなげな婦人(rén )だ。
(🥪)伊那には高遠藩たかとおはんも控(🥟)えてい(🧐)た。和田峠での(🦕)合戦の模様(yà(🚌)ng )は早くも同(tóng )藩に伝(yún )わって(🐷)い(😩)た。松本(🍻)藩(🥗)の(📭)家老水野(🌿)新(xī(🤩)n )左衛門みずのし(💅)んざえもんという人(🈁)の討(tǎo )死うちじに、その(🆎)ほか多数の死傷に加えて(😋)浪士(🌜)側(🌟)に(🥗)分捕ぶ(🚊)んどり(😘)せられた陣太鼓、鎗、具(jù )足、大(🚿)砲(pào )なぞのうわさは高(🍵)遠藩を沈黙(🥀)さ(🌨)せた。それ(🍑)で(🗑)も幕府のきびしい命令を拒(❇)みかねて、同藩では(🎋)天龍(🎟)川の両(liǎng )岸に出(🎦)兵し(🐝)たが、(👖)浪士(🌖)らの押し(🕹)寄せて来(lá(📲)i )たと聞い(🈳)た時(😥)は指揮官(guān )はにわか(🎩)に平出ひらでの陣(⛔)(zhèn )地(dì )を撤退し(🐥)て天(🈳)神山(shā(🐼)n )てんじんや(😃)まという方へ引(➰)き(🚏)揚(yá(☝)ng )げ(❗)た。それから(⬇)の(🍴)浪士(shì )らは一層勇んで一(yī )団(tuán )となった行(háng )進を続けることができ(⛪)た(👟)。
また、(🏮)また、土蔵も(⛄)残らず打ち破り家屋敷もこと(✊)ごとく焼き崩(👸)くず(🐰)して浪士(shì(🤙) )ら(🙍)の足だ(🖨)ま(🕐)りのないようにされるとの(🏨)風聞が伝わっ(🥄)た。それを聞いたもの(🥉)は(🏽)皆(🔶)大いに驚(jīng )いて、一度土蔵(🐽)にしま(🤤)った大(🏄)切な品物(🔰)をまた持ち(💨)出し、(🤮)穴を掘って土中に(🥦)埋める(🤧)ものもあ(🏌)れ(☔)ば、畑の方へ持ち出(🤯)すもの(😅)もある。何はともあれ、この(💍)雨(yǔ )天で(🤥)は(🎋)し(🎇)の(😼)ぎかね(🏺)ると言って、できる(🏽)だけ衣(👘)類(lèi )を背負しょうことに(🥔)気のつくものもある。人々は互い(🎋)にこ(😅)の混乱の渦うずの(🚃)中(🐥)に(🕦)立った。乱世もこ(🈚)んなであろうかとは、互いの(🐬)目がそれを(👓)言(yán )った。付(fù(🗝) )近の(🎎)老若男女はその夜のうちに山の方へ逃(táo )げ失う(🐀)せ、(🐬)そうで(🖥)ないものは畑に(📿)立ち退(tuì )のいて、(👌)そこに隠れた(🐾)。
「お(🚋)そろし(👢)く早熟なかただと(📫)見えるな。」
「(🙁)ほ(🧛)ん(🌞)とに、こ(🤜)れも何(🎛)かの御縁かと(🥊)思いますね。」
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