○ (🍥)子路は孔子(🎠)が(🕴)かつて(🐴)大(🐹)(dà )夫(fū(😳) )の職にあつ(🤰)たので、それにふ(🍘)さわしい禮(📪)をもつて(🚢)葬(🧒)儀を行い(🥪)たか(🦏)つた(👲)のであろう。師(shī )匠思い(💹)の(🐍)、(👁)出過(guò )ぎた、し(🚌)かも(😮)病中に葬(🍏)(zàng )式の(💳)ことまで考えるよう(❗)な(😤)先(xiān )走つた、稚(🔊)(zhì )気愛(🐠)すべき子路(lù )の性格と、そ(🚌)れ(🍶)に対する孔子の(🚋)烈しい、(🎟)しかもしみじみとした訓戒とが対照さ(😔)れて面(miàn )白(🛑)い。
「聖とか仁とかいうほどの徳(dé(🐗) )は(🔉)、私には及(🥖)びもつかない(🤭)ことだ。た(🐵)だ私(❕)は、その(👬)境(🎽)地を目(🗳)ざして厭(🗨)くこと(🏋)なく努力して(📄)いる。また私の体験(💝)(yàn )をとおして倦(juàn )むこ(📙)となく(🍆)教えてい(🕧)る。そ(🦖)れ(🗡)だけが(🚎)私の身(shēn )上(shàng )だ(😵)。」(🐰)
「(🤤)先(xiān )生は、自(🍜)分は(⛽)世に(🐜)用いられなかっ(💀)たために、諸芸に習熟し(📇)た、(🐶)といわれたことがある。」(🛌)
ひら(🍡)りひらりと
一六(二(🛴)〇〇)
「楽師(shī )の(🕦)摯(zhì )しがはじめて演(yǎ(👺)n )奏(🌻)し(🗄)た(🐴)時にきいた(🎖)関雎かんしょの終(zhōng )曲は、洋(😏)々と(🏠)して耳にみちあふれる感(gǎn )があった(🛑)のだが――(🚫)」
「何か一(yī(🚸) )つ話(🔡)してやる(💗)と、つ(👽)ぎ(🉐)からつぎへ(⏹)と精(🌷)進して行くのは囘(huí )かいだけかな。」
○ 詩(👮)経の内(nèi )容(róng )を(🚲)大別すると、風・雅(yǎ )・頌の三つになる。風は(🥂)民謠(yáo )、雅は(📓)朝(🗝)(cháo )廷(🚷)の歌、頌は祭(🎄)事の歌(gē )で(😢)ある。
○ 子路(🏟)は孔子がかつて大(dà )夫(fū )の職に(🏌)あ(🚼)つたので(🥄)、それにふさ(🥤)わしい禮をもつて葬儀を行(😰)い(🗽)たかつ(🐜)たのであろう。師匠思(🚎)(sī )いの、出(🌀)過ぎ(♎)た、(🤔)しか(🦓)も病中に葬式のことまで(🎳)考(kǎ(🖤)o )え(🔘)るよう(❄)な先走つ(🍼)た、稚(👰)気(qì )愛(ài )すべき子路(🥩)の(🔘)性(xì(😆)ng )格と(🎁)、(🦏)それに対する孔子の烈(liè )しい、しかもしみじみ(😃)とした訓(🛢)戒とが(🎏)対照されて面白い。
「私(🕥)は幸(🤱)福だ。少しでも過ちがあると、人は(👗)必ず(🎆)それに気(qì(🤺) )づ(🚨)い(🍥)て(👜)くれる。」
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