一四(💶)(二一(🛍)九(😀))
二一(yī )(二二六(liù(🎬) ))
色(⭕)よ(⛄)く招く(🍧)。
互郷ごきょうとい(🏀)う村の人(🥖)たち(👂)は、(🔥)お話になら(😊)ないほど風(🥙)俗が悪かっ(🔨)た。ところがその(🥄)村(🔷)(cūn )の一少年(🐊)が(🚔)先師(shī )に入門をお願いし(😨)て許されたので、(🧞)門人たち(💣)は先(xiā(🔷)n )師(✔)の真意(yì )を疑っ(⬅)た。すると、(⬆)先師はいわれた。――
「(🌱)よろしいと思いま(🚓)す。誄(lěi )るいに、汝の幸い(🌾)を天地の神(shén )々(🦈)に祷(👰)る、と(🎌)いう言(📹)葉(yè )がございますから(👑)。」(⛰)
「そう(⛳)いうこ(🎻)とをしてもいいものか(🍬)ね。」
○ (🖖)関雎(jū )==詩経の中(🌩)にある篇(🗻)(piā(⛲)n )の名。
「学(xué )問は追い(😓)か(🌡)け(🐍)て逃がすま(🚫)いとするような気持でやっ(😯)ても、な(🛋)お取りに(🔉)がす(🥈)おそ(🛩)れがあ(🌲)るもの(💋)だ。」
「出(🌜)でては(㊙)国君上長に仕える。家庭(🎉)にあっては父母(mǔ )兄姉に仕(shì )える。死者に対する礼は誠(👞)意のか(🍀)ぎり(🏜)をつくして行う。酒は飲んでも(💴)みだれない。――私(sī(🍕) )に出(👿)来(lái )る(🖱)ことは、(📆)先ずこの(💑)くら(♓)い(💒)なことで(🐰)あろうか。」
○(🔝) (🚇)原文の「(😜)固」(♉)は(📧)、「窮屈」(🐈)でなくて(🐧)「頑固」だという(📂)説もある。
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