日本《お笑い エロ 動画》2行目ライン
お笑い エロ 動画あらすじ
１ 孟武伯(bó )、(🕜)孝を(👵)問う。子曰く、父母は唯その(🚅)疾(🐋)(jí )（(🦈)やま(🕚)い）を(🤔)之れ憂うと。（爲(🛰)政篇(piā(🍯)n )）(👞)
「司空様がお呼びでございます。」
で、彼は、ある日、(🕷)それ(🌨)となく子桑伯子について(💎)の(🏝)孔子の感想(🛄)(xiǎng )を求(🤡)(qiú )めて(📐)見た。彼(🈂)は、もし孔子(🧞)(zǐ(⛪) )に諷刺の(🤶)意志があ(🎊)れば、子(zǐ )桑伯子(⬇)(zǐ )のことから、自然、(💂)話(huà )は(🍀)自(zì )分(fèn )の方(😣)に向い(💸)て来る、と思ったので(😺)ある。と(🤛)ころが、孔子の答(dá(🏟) )えは極めてあ(🤱)っ(❄)さ(🛄)りした(🔼)ものであっ(🗓)た。
「(💓)音楽の世界(jiè )は一如の世(🔖)界じゃ。そこ(⚾)では、い(🕑)ささかの(Ⓜ)対立(🏴)(lì )意識も許(xǔ )されない。先ず一人々々の楽手の(👱)心と手と楽器(🈴)とが(🤵)一如になり、(🤮)楽(lè(🍷) )手と(🤣)楽手とが一如に(🏦)な(⛄)り、(🕐)更(📁)に楽手と聴衆とが(🍖)一如(🔁)になって、(🏍)翕如きゅう(🥁)じょとして一つの(🙎)機をねらう(🌉)。これが未発の音楽(lè )じ(😗)ゃ。この(🍢)翕如たる(💊)一(yī )如(📠)(rú )の世界が(😡)、機到っておのずから振動を始(shǐ )めると、純如として濁(zhuó )りのない音(🏬)(yī(🏹)n )波(bō )が人々の耳(📨)(ěr )朶を打つ。そ(🎟)の音はただ一つである。ただ一(🛁)つ(🚓)であるが、その中には金音(🤹)(yīn )も(👉)あり(🛤)、石音も(🧞)あ(🎴)り、それ(🚕)らは厳に独(dú )自(zì )の音色を保(🥑)って、(🎓)決しておたがいに殺(📵)しあ(🔈)うことが(📣)ない。※(📔)(「激」の「さん(♌)ず(🐪)い(😃)」(🥡)に代えて「白」(🤒)、第3水準1-88-68)如きょ(💚)うじょと(🤴)して(🚞)独(🌅)自を守りつ(🔭)つ、し(🏻)かも(🌋)ただ一つの流れ(📨)に(🐾)合するのじゃ。こうして、(🆚)時(shí )間(jiān )の経過(🍼)に(👏)つれ(🎅)て、(👆)高低、強弱(😭)、緩(🤡)急、さまざまの変(biàn )化を見せるのである(➖)が(🚇)、その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如えき(🏎)じ(📊)ょとして続いて行く(🦂)。そこに(🐇)時(🥩)間(jiā(👓)n )的な(🎽)一(yī )如の世(shì )界(jiè )があり、永遠(🌺)と一瞬との一致(zhì )が見(🎺)出さ(👔)れる(🏐)。まこと(🎀)の音楽(〽)というものは(💽)、こうしたものじゃ。聴くと(🐧)か聴かせる(🤞)とか(🥘)の世界ではな(🚜)い。まし(🌺)て、自(👯)分の(🌴)腕と他(🦍)人(✒)(rén )の腕を比べ(🌜)たり、音(🌁)楽の(🌶)わかる者(zhě )とわからぬ者とを差別したり(💦)するよう(👔)な(📣)世界とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」(🤽)
「(🏯)如(rú )何に(😄)も、(🥫)それは知者とは(🤧)云(yú(🕖)n )えま(📶)せぬ。」
――(👷)陽貨篇(piā(💩)n )――
(😖)孔(🎷)子はつづ(Ⓜ)けた。
「(〽)そ(💳)れだ(🎷)け(🕍)の(🔙)腕(🍻)があり(👩)、しかも懸命に(⛑)努(nǔ )めて(🌔)い(🉐)ながら、(💤)三度(dù )び失敗を(👼)くりかえ(👧)すからには、何か大きな根本的の欠(qiàn )陥が(🚛)、君の心の中(zhōng )にあるに(💌)相(😈)違ない。自分(🏑)で思(sī )い当(🕑)ることはない(❣)の(🦕)か。」(🚳)
「先生(😫)のお眼にぶッつ(🤠)か(🈴)る(📌)と、(🛒)すぐ(🍔)手(shǒu )もとが狂(🚥)い出して来るの(🔥)でございま(🍚)す。」
仲(📍)(zhò(👤)ng )弓は(🎢)それを伝え(😱)聞いて、ひどく感(gǎ(🙍)n )激した(🚀)。しかし彼は、それで(😻)決して安心するような人間ではなかった。彼は、(🍫)自分が孔(🎅)子に(🚑)いった(🤬)言葉(yè )を(🤾)裏切(😧)(qiē )ら(🔱)ないように、(⚡)ますます厳粛(sù(🔜) )な自己省(shěng )察を行うことに努めた。彼はか(🏖)つて孔子に「仁(🤗)(rén )」の意(yì )義を訊(xù(🕰)n )ねた［＃「訊ね(🎨)た(👿)」は底本では「訪(😞)ねた」］こ(🈚)とがあ(♋)っ(🔜)たが(📲)、その時孔子(zǐ )は、(🛏)
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