「かり(🎣)に(🎨)斑(bān )牛まだらう(🧚)しの子で(👻)あ(😙)っ(👲)ても、天地(✋)山川の神(🕷)々は(🤐)お嫌いはされぬかの。」
孔子は、む(🚼)ろん(🚰)そ(💰)れを(🚶)聞(🏛)きのがさ(🕶)なか(🔁)った。彼はきっとなってその(🐓)門人(🌾)にい(🛥)った。
陳亢(kàng )ちんこ(🍇)う、伯(⏰)(bó(👎) )魚は(😐)く(🦐)ぎょに問(wèn )いて曰く、子も亦(yì(❣) )異聞あるかと(♐)。対え(📜)て曰く、未だし。嘗て(🗣)独(dú )り立てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ(🍘)。曰く、詩を学びた(🍇)る(🧑)か(🎹)と。対(duì )えて曰く、未だしと。詩(shī(🈺) )を学ばずんば、以て言う(🛸)ことなしと(🚵)。鯉(lǐ )退し(🥇)りぞ(🕤)きて詩(🦄)(shī )を学べ(🎼)り。他(tā )日又独(dú )り(👒)立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮を学びたるかと。対(duì(🏞) )えて曰く、未だしと。礼を(⭕)学ばずんば以て立つことな(🌸)しと。鯉退(😵)きて礼(🥜)を学べり。斯の二者を聞け(🍘)りと。陳(🕖)亢(kàng )退(🔴)き(🐰)て(😯)喜びて曰(✌)く、一(🚑)を問いて三(sān )を得たり。詩を聞(wé(⏱)n )き(📀)、礼(lǐ )を聞(wén )き、又君子の其(🥢)の子こを遠(yuǎ(💴)n )ざくるを聞けりと。
と(🗾)、心の(🕴)中でくりかえし(😫)た。
「それ(🤑)が実に妙なきっか(🛤)けからでござ(👛)いま(🐎)して……」(😻)
「なるほど、よく(⚫)わかり(🎸)ま(👉)した。私(🚚)(sī )もなるべく(🙄)早(zǎo )く(🌉)、よい君主をみつけて(⌛)仕(shì )えたい(🏬)と存(🗒)(cún )じています。」
「どうも恥(⛎)か(🔜)しい次第ですが(🎟)、(♑)思い当りま(🤹)せ(🌧)ん。」
――季民篇――
「礼(🍨)(lǐ )は簡(🐡)(jiǎn )に失してもならないが、また過ぎても(😧)なら(🤠)ない。9(🌾)過(guò )ぎたるは(🥐)なお及ばざるがごとしじ(👱)ゃ。人間には(⬇)そ(💱)れぞれ(🐔)に分(🖋)(fèn )というものが(☕)あるが、そ(🌭)の分(fèn )を上下しないと(🥏)こ(♏)ろに、礼の正しい相がある。分を越えて(🏗)親(🧔)を(🕷)祭るのは、親(🥒)の靈をして非礼(lǐ(🕕) )を(🧐)享(🖼)うけしめることになるのじゃ。のみな(🍛)らず、(🔧)大(🐜)(dà )丈夫(🐏)の非(🖥)礼はやがて(🗳)天下を紊(🐆)みだるも(✈)とに(🎑)なる。親の靈(😎)をして天下を紊(👰)るよ(🙆)うな非(fēi )礼(🆑)を享け(📨)しめ(🤜)て、何が孝行じゃ。」(〰)
「そう仰しゃられま(👑)すと、いかにも私に邪心がある(🚗)よ(🤠)うで(💚)ございま(🚆)すが(🌕)…(🌫)…」
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