6(🎹) 子曰(📤)く、(👢)父(fù(🌹) )在さば其の(🎷)志を観、父(fù )没せば其(📁)(qí )の行を(🅰)観(guā(😻)n )る。三(🥖)年(🍺)父(fù )の道を改むること無きは、孝(💂)(xiào )と謂うべしと(🎙)。(学而(ér )篇)
門(mé(🎆)n )人(rén )た(🏸)ち(🔻)は、三(sān )度顔(yá )を見合(🔈)せた。しかし、彼(bǐ )等の視線は、今(📟)(jīn )度は(💴)す(🔢)ぐば(🎺)らば(🐶)らになって、めいめいに自分たちの足さきを(🎎)見つめた。孔子(😬)はつづ(🛠)けた。
「(🚛)か(🥎)りに斑牛ま(⛔)だらうしの子であっても、(🕔)天地山(shān )川(🗄)の神(🥕)(shé(🥓)n )々(🥨)は(🏗)お嫌(xián )いはされぬかの。」
(🚞)も(💖)う(🍾)一つは、子夏の問いに(🚱)対す(🕥)る(📜)答えだ(😂)が、それは(🈸)、
仲(🌯)弓は寛(🎃)仁大度で、ものにこせつかな(🍳)い、し(🌾)かも、徳(dé(♊) )行に秀でた高(🌤)弟の一人な(📇)ので、(🖋)それ(🐻)が(🍽)ま(🔦)る(⏬)で当っ(😩)ていないとはいえ(🏥)なかった。しか(🙏)し、(👝)それにしても、讃めようが少し大(🆓)袈(jiā(🐚) )裟(shā )す(📒)ぎはしないか(🛥)、と(📐)いった気分は、(🛣)門(mé(🔽)n )人(rén )たちの誰の胸にもあった。
孔子は、(⛵)これには多少(shǎo )意見があった。しかし(📵)、それを(😬)述(shù )べても、(💼)どうせ話を永びかすだけの(⏺)效果しかな(🏮)いと思っ(🕴)たので、
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