現在の場所 表紙 漫画 《オナニー rta》

オナニー rta9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 461049

主演:いなむらまや(稲村摩耶)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

漫画《オナニー rta》2行目ライン



オナニー rtaあらすじ

 (🧒)次郎(láng )は、自(zì(🛸) )分(🎊)の責任であ(🏣)る二(èr )つの室の掃(sǎo )除を終わる(♟)と、(🛄)すぐ便(biàn )所(⛩)掃除(chú(🕌) )の手伝い(🕞)に(🔣)行(😿)(háng )った(📨)。こ(💈)れ(🔹)は、かれが助手とし(🤢)て(👌)塾生活をは(🤽)じめた当初(chū )からの、一(yī(🖱) )つ(📄)の誓(🥄)ちかいみたようにな(🔬)っ(💐)てい(🔢)た(⛅)のである(🌆)。

 次郎(lá(👣)ng )は大(dà(🤞) )河の顔(📲)を見ると(🎣)、救われたような、こわいよ(🏕)うな、変(🔳)な気にな(🎧)りながら、つ(🧠)とめて平(píng )静を(👗)よそ(🔚)おってたずねた。

 (🕹)先生は、しかし、まもなく顔(😧)(yá )をまっすぐにした。そし(❗)て、これ(🙄)までの激しい調子とはうって代(dài )わった、沈しずんだ調子で言葉をつ(⚾)づけた(🔒)。

「きっとさましてい(⛵)ま(🐄)すよ。ど(💛)の室(🧖)(shì )にも(😁)、眼(yǎn )をさ(🕦)ましてい(🌰)るもの(🛍)が、もう何人かはあ(🕢)るはずです。」

 間も(🖥)なく、侍僧に伴(🗒)ともなわれて、(🛁)一(yī )人(rén )のつつ(👜)ま(🆔)しやかな(♿)小僧がはいって来た。和(🛒)尚は(📯)慈(🈵)愛じ(🐥)あ(🔈)いにみちた(💂)眼(yǎn )で、小僧(🌀)を見ながら(🥖)たずねた。

「そうか。ちょっと、(🧚)たずねた(➰)いことがある。すぐ、こ(🛌)こに呼ん(✝)で(👊)く(😂)れ。」

 だれの顔(🚣)(yá )にも、何かしら、ゆうべ(🖐)とはち(🎁)がった(🕋)感(gǎn )情が流れ(🔤)ており、互礼ごれい(🤶)をすまし(🥫)て広間(jiān )を(🏴)出て行(há(🆎)ng )く時の(🥀)みんなの足音も(✂)、これま(🚐)で(🍣)に(🖨)な(🎾)く静粛(sù )せいしゅ(🌼)くだった。

「(🙅)私は(🦌)、君(💏)らを(🎚)、良心をもった自(🌌)主(🥡)(zhǔ )的(de )な人(⛎)(rén )間(🛎)として(🏄)ここ(😿)に迎(💒)む(🕐)かえ(🕐)た(🍢)。だから(🤸)、かりに君ら(🤗)自(zì )身(shēn )が、君らを機械のよ(🦇)うに取(⏬)りあつかってくれとか、犬(➿)猫(🛏)いぬね(🏜)こ(🗳)のよう(🖊)に(🧗)な(📠)らしてくれとか、私に(🔯)要(yào )求したとしても、私には絶(jué )対(duì )に(🐇)それができな(🏛)い(🤱)。私は、あくまで(😦)、君(⏭)らが人間であ(🐽)ること(😠)を(😅)信じ、君ら(🥄)に(📆)人(🙇)間(📥)としての行動(dòng )を期(qī )待するよりほかはないのだ(🎑)。む(🕑)ろん私も、人間の世の中に、(📣)強(🏄)制の必要が全(quán )然ないとは思っていない(🔇)。弱(🙁)い人(rén )間にとっては、やはりそれ(🥔)が必要な(😻)こ(⛲)ともあるだろう。時(🙈)には、(🥌)それ(🐙)が弱(ruò )い人間を救う唯一ゆいいつ(😌)の方(🛒)(fāng )法(fǎ )である場(🌫)合さえある(💈)のだ。それは私(sī(🦂) )にもよくわかっ(🍵)ている。しかし、私(sī )は、君(jun1 )らがこの塾堂の生活にもたえな(👬)いほど弱(🍈)い人間であ(💂)るとは思(sī )っていないし、(🎷)また思い(♏)たくもない。だから、私は、(♐)君らが(🏙)何(hé )かの強制力にた(🤩)よるまえ(👴)に、まず(🐈)君ら自身の良心にたより、人(rén )間(🦐)(jiān )として(☕)、(👋)君(jun1 )ら(📶)の最(zuì(🕳) )善をつくしてもらい(🗄)たいと思っ(⛅)て(🍛)いるんだ。君らが、(🈯)ほんとうにその気(🎀)になりさ(💥)えすれ(🍶)ば(👐)、少なくとも(🌊)、(🌵)この(🦓)塾堂の生(shēng )活(⛸)ぐらいは(🥠)、何の(🌿)強制もな(💃)しに運(😏)営し(🧣)てい(🚻)け(🌿)るだろうと、私は信(xìn )じている。君ら自(zì )身も、人(ré(🎪)n )間であるからに(📈)は、(🎈)そのぐ(🕯)らいの自信(⏪)は持って(🚌)いて(🚰)もいいだろ(🔍)う。い(🕊)や(🗓)、(✝)持(chí )っていな(👉)ければな(💒)らないは(🏺)ず(👧)なのだ。もし(👧)君(🚾)らに、(🥘)それ(⛓)だけの自信(🖐)(xìn )、――(🛃)人間と(🔏)してのそれだけの誇ほこりも持てないとす(🎃)ると(🚾)、私としては、(🍠)もう何(hé )も言(💬)うことはない。明日(rì )からの行(háng )事計(jì )画をたてることも、まった(💋)く(🔟)必要(⏹)(yào )のな(🤧)いことだ。……どう(🙂)だ、飯島(🥉)君(😏)(jun1 )、(🗒)やはり(🎹)強(㊙)制(🎆)(zhì )がな(🙂)く(🚔)てはだめかね。」

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《オナニー rta》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー rta》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/APOHxUqrgyWx-1-1.html
Q2《オナニー rta》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいなむらまや(稲村摩耶)
Q3《オナニー rta》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー rta》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー rta》評価:
Aと、(👴)津村はそこま(😱)で語っ(🥓)て来て(🗯)、(🖕)早や暮れ(🌨)かかって来た対岸の菜(🗼)摘の(⬛)里の(🌧)森影を眺めながら、
A「あはははは、(🧠)どう(🖼)だ河合君、君子も(📖)た(🤾)まにはイキな心(🥔)配(🌂)をするのもよかろ(🏫)う(🤘)?」
A「悪かっ(🆚)たことさえ認めてくれれば、僕(👒)はなん(🔆)にも過ぎ(😌)去ったこと(🕹)を(🛒)咎とが(🗓)めや(🍯)しないよ。何もお前に両手をつい(⛽)て詫(🐔)まれと云う訳じゃない(🐔)。この後(😥)こう(🧢)云(📤)う(🚥)間違(🛂)いがな(🐈)いよう(🔧)に(🥣)、それを(😌)誓ってくれたらい(🥟)いんだ。え? 分(🌞)ったろうね? 悪かった(📦)と云うんだろうね(🛏)?」
A さて、きょうは、(🦎)何をお話いたしましょうかな(😫)。何も(🍽)別にお話する程の(🕯)珍(🈯)らしい事もございませぬが、(こ(🧠)んな(📊)に気取ら(🧘)ないと、いい先生なんだ(🆚)が(🏾))本当に、(🏻)いつ(🔦)もいつも(🌶)似たような話で、皆様も(誰もいやし(💌)ない)うんざり(🎬)したで(🆕)ございましょ(🎦)うから、きょうは一つ(💊)、(👳)山椒魚という(⏬)珍動物に就いて(😖)、浅(🗝)学の一端(💔)を(🚟)御披露ひろうしましょ(📥)う。先日私(✏)は、素直な書生にさ(👬)そわ(🏼)れまして(いやな事を言う)(🏡)井の頭公園の梅(📲)見と(⏯)しゃれた(🍽)のであ(🏢)りますが、紅梅、(🥣)白梅、ほ(🎢)つほつと咲きほころび(紅梅は咲いて(♏)いなかった)つつましく艶えんを(⏪)競きそ(🏕)い、(🔲)まことに物(📄)静(🚐)かな、仙境(📲)と(🤽)はかくの(🍖)如きかと、あなた、(⌛)こなた(🕠)、夢に夢み(🏇)るような思(✏)いにてさ(🙍)ま(🏖)よい歩(🤼)き、ほとんど俗世間(💰)に在(😑)るを(🥒)忘(🤭)却いたし(親子(🎂)どん(🦎)ぶり、親子(🥐)どんぶり)ふと眼前にあ(🤢)らわれたるは、幽玄なる太古の動物、(✊)深山の(言うという字(🔬)に糸二つか)巒気(🈯)らんきたゆ(🔓)とう(🌝)尊(🍈)いお(🕴)姿、ごそり(💈)ごそりとうごめいていました(🏟)。いや、驚(🙍)か(🌙)な(🛅)くともよ(🏀)ろしい(😞)。これが(📑)、その、れいの山椒魚であったという(😫)わ(🧝)けなので(✉)あります。私たちは、梅が香(😻)に(👝)酔いしれ、ふらふ(🚠)ら(🍷)歩いて、(👩)知らず識らずのうちに公園の水族館にはい(💄)っていた(👤)のであります。山椒(🕚)魚(🌡)。私はそ(🏝)の(🏣)姿を見(🛹)て直観い(🌓)た(🚓)しました。これだ(🌄)! これこそ私(👮)の長年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのままのにおい(😝)。純(🧤)粋の、や(📇)ま(🔟)と。(ち(🈳)ょっと(🐑)、こじつけ)これは、全く日本のもの(👿)だ。私(💫)は(👾)、おも(🥁)むろに、(🔬)かの同行(⬅)の(🏛)書生に向(🙍)い、こ(📙)の山椒(🍲)魚の有(🥕)難さを説い(🏫)て聞か(🗑)せようと(🔡)思ったとたんに、(😐)かの書生は(😰)突如狂人(🥪)の如(🖍)く笑い出(🥚)しましたので、私は実に不愉快になり、(🥇)説(😀)明を中止(❗)し(🌦)て匆々そ(🦌)うそう(👟)に帰宅いた(🔇)した(💝)の(💗)でござ(🧖)います。きょうは(😜)皆様(🐓)に、まずこの(🏖)山椒魚の学理上の(🏰)説明を少しお(🉐)聞かせ致しましょ(😣)う。日本(🎣)の大きい(👛)山椒(🕴)魚は(🈷)、これは世界(👳)中で(🧦)たい(🕣)へ(⛴)ん名高いもの(🕸)だそうでご(➡)ざいまして(😏)、私が最近、(🍠)石川千代(🏰)松博士の(💃)著書な(🍙)どで研究い(🍽)た(🏢)し(🚕)ましたと(🥘)ころに依よれ(😟)ば、いま(😭)から二百(📀)年ばかり前(⏯)に独逸ドイツの南の(💣)方で、こ(🔛)れ(🕤)まで見た事(📁)も無い奇妙な形の化石が出(📁)まして、或るそそ(🛃)っかしい学者が、これこそは人間の(🏓)骨(😡)だ(🛌)、人間(🚢)は(✅)昔、こん(🚜)な(🤐)醜い姿をして這はっ(🎣)て(🍱)歩い(🥈)ていたのだ、恥を(🚉)知れ、な(☔)ど(🚽)と言って学界の紳士(🚉)たち(🛴)をおどかしたので、その石(🌴)は大変有名になり(🍊)まし(👂)て(🌓)、貴婦人はこ(〽)れを憎み、醜男は喝采かっ(🖖)さ(😞)いし、宗(🕘)教家は(📎)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し(🕊)、捨て(🙀)て置かれぬ一大社会問題にさえなり(💴)かけて来まし(⛓)たので、当時の学界の権威た(🛢)ちが打ち寄り研究の結(♍)果、安心せよ、これ(🛥)は人間の(😗)骨(🥘)では(📃)ない、しかしなんだかわからない、亜(⛹)米(🔦)利加アメリカの谷(🕰)川に棲すむサンショウウ(🛳)オ(🥜)という小動物に形がよく(🏚)似ている(🐮)が(💃)、けれど(👬)も、亜(🏏)米利加(🍛)にいるそのサンショウウ(🎴)オは、こ(⬛)んなに大(👰)きくはな(📏)い(🍆)、両者の間には、そ(🎨)の(🍽)大(🚖)きさ(🤢)に於い(🍢)て馬と兎(📢)くらい(🏾)の(🕕)相(😤)違が(💭)ある。結局、なんだ(🔢)かわからない(🐦)が、まあ、大サンショ(📔)ウウオとでもいう(😜)もの(🏩)であろ(🍤)う、と(🛌)気のきいたご(🚗)まか(🎙)しかたをして、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこ(🥫)にもいない、居らん(🏌)! と大声で言(🌶)って(👎)衆口を閉じ(⬆)させ、(🥉)ひと(🔧)ま(👴)ず落(📔)ち(🦌)つく事にいたしましたが(💉)、さてその後(🔄)、シー(🕤)ボ(🏽)ルトという(📬)人が日本にま(🖋)いり(💽)まして、(🦕)或(🍀)る偶(🔡)然の機会に(🏫)れ(💄)いの(⛓)一件がのそり(🔋)のそ(🕜)り歩いているのを(😂)見つけて腰を抜かした。何(🏰)千年も前に(💄)、既に地球(➿)上か(🧔)ら影を(🤼)消した(👫)も(🌾)の(😪)と(💮)ばかり思われて(🎖)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩い(🐽)て(🕦)い(🆘)る、ああ(🐻)、ニッ(🛀)ポンに(🐛)大(🕐)サンショ(📢)ウウオ生(🐶)存(📍)す、と世界中の学界(🅱)に(🎑)打電いた(🏨)しました。世界中の学者もこ(😠)れに(🐋)は(🦊)、(🆑)めんくらっ(❗)た。うそだろう、シーボル(💞)トという奴は(🍬)、も(👿)とから、ほ(🥨)ら吹きであった、などと分別臭い顔(🥣)をして打ち(💷)消す学者(🕛)もご(🎓)ざいました(🌡)が、(🥞)ど(😐)う(🛸)も、そ(🕛)のニッポンの(⚽)大サンショウウオの骨格(🥦)が(🎴)、(🐗)欧羅巴ヨ(🥞)ー(🕵)ロ(🧞)ッパ(📻)で発見せら(📷)れ(🦌)た化石とそっくりだと(🕵)いう事が明白になってまいりま(🥒)したので、(🛠)知らぬ振りをしているわけに(🕑)も(🥢)ゆかず(🔞)、ここに日本(🥠)の山(🌒)椒魚が世界中(🙏)の学者の重要な(🛁)研究(🎷)課(🖼)目と相なりまして、いやしくも(🤔)古代の動物(🔅)に関心を持つほどの者は(⏰)、ぜひとも一度ニ(🛶)ッポンの大サンシ(🦄)ョウ(🍣)ウオにお(🎅)目にかからなければ話になら(🈳)ぬとまで言われるようになって、なんとも(🥍)実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えませ(🐓)ん(🔄)。思っても見よ(ま(🥏)た気取りはじめた)太(📌)古の動(🧚)物が太(🎢)古そのま(📑)まの(🐎)姿(👀)で、いま(📂)もな(🍉)お悠然と(🧟)この日本の谷川に(🕤)棲息せいそくし繁殖(🏡)し、また静かに(🗳)も(💫)のを思いつつ(🌡)ある様は、(🐰)これぞま(💥)さ(➗)しく神な(🐁)がら、万(🚥)古不易(📖)の豊葦原(📁)とよ(🦋)あしはら瑞(🚗)穂国みずほのくに(🛰)、かの高(👋)志こしの八(🔄)岐やま(🎫)たの遠呂智おろ(🚕)ち、また(🔮)は(📑)稲羽いな(🚍)ば(🔏)の(⬅)兎の皮を剥はぎし和邇(📨)わにな(👔)る(🙁)もの(🔸)、すべてこの山椒(🖖)魚ではなかったかと(脱(🚭)線、脱(🖌)線)(🎭)私は思惟し(💅)いつかま(💱)つるのでありま(🤪)すが、反対の意見を(💑)お持ちの学者もあるか(🥁)も(⛳)知れません。別段、(👏)こだわるわ(😭)け(👠)ではありませんが、(🤟)作州の(🌜)津山(🗨)から九(🍷)里(💫)ばかり山奥へはいった(♍)ところに向湯原村とい(🍵)うとこ(👊)ろがありまして(✨)、そ(🙍)こにハンザキ大(📞)明(🐥)神とい(📵)う神様を(🦈)祀まつっている(🥟)社やしろ(☝)があるそうです。ハンザ(🖐)キというの(🍩)は(🧔)山椒魚の方言のような(🐲)も(👪)のでありまして、半分に引き裂かれてもなお生(🍦)きてい(🉐)るほど(🏷)生活力が強い(👠)という(👴)意味(🥎)があるのではな(🌪)かろうかと思(👮)い(🔞)ま(🐷)すが(👯)、(💉)そ(🙃)の(🍫)ハンザ(📄)キ大明神としてまつられてある山椒(🛫)魚も、(🥄)お(📀)そろしく(🤭)強く荒々しいもので(🐩)あったそう(🐈)で、さかんに(🤱)人間をとって食(☔)べたという口碑こうひがあり(🚠)まして、(🚛)それ(😞)は(🍕)作陽誌という書物にも(🕹)出(😯)ているようでご(🎎)ざいます。あ(💋)んま(⛑)り(🧥)人間をとって食(🕓)べるので、或あ(🙁)る(🍅)勇士(😋)がついに之こ(🌶)れを退治して、あとの祟た(👱)たりの無いように早速、大(🔏)明神と(🏾)して祀(😮)り込(🥓)めてう(🤕)まい具合におさ(🅾)めたと(😻)いう事が、(🕗)その作陽誌という書物に詳し(🆚)く書(🍸)かれて(😇)いるのでございます。いまは(🤒)、(❓)さ(📬)さやかなお宮ですが、(✊)その(🕥)昔は非(⛄)常(🏈)に大きい神社(🅰)だった(🎄)そうで、なんだか(🕯)、(🛫)八岐や(🤫)ま(🛍)た(➗)の(🔛)大蛇おろ(🕧)ち(🐐)の話に似て(🗣)いるようなと(🌏)ころも(🚻)あるで(🥩)はござい(🎬)ません(🔛)か(📻)。決して、(🎂)こだわる(🎶)わけではあり(🍼)ませぬが、(🐟)作陽誌によりますると、そのハンザキの大きさが三丈もあっ(🕔)たというの(🤯)ですが、それは学(👿)者た(🐔)ちにとっては疑わしい事か(😷)も(🔚)知(🕺)れませんが(📌)、(🏂)どうも私は人の話を疑う奴はまことにき(😻)らいで(🦒)、三丈と(🤵)言ったら(🕗)三(🏮)丈と信じたらい(✌)い(❔)ではないか。(何も速記者に向って(🛒)怒(🤝)る(🚲)必要はない)とに(🌧)か(🤶)く昔は、ほうぼ(👸)うに山(🍦)椒魚がいて、(🙈)そうしてなかなか大きいのも居(🏮)ったという事を私(😊)は信(🛍)じた(🛣)いのでござ(🌿)います。い(🍫)ったいあの動物(🔱)は、(🔴)からだが(🍊)扁平へんぺ(📳)いで、そう(🔃)して年を経ると共に、頭が異(❌)様に(🦉)大きくなります。そうして(🍐)口(🚃)が大きくなって、いまの若い(🐌)人た(📨)ち(✒)な(💛)どがグ(🔑)ロテスクとか(🌎)何と(🖱)かいって(🍌)敬遠(🦒)したがる(🤡)種類の風(🍺)貌を呈してまいりま(🤟)すので(➡)、(🕺)昔の人が(🐥)これを、ただものでないとして畏怖い(🖇)ふした(⛵)ろうという事も想像に難く(😷)な(🔥)いのであります。実際また、いま(🔬)日本の谷(🈶)川に棲息している二尺か(🖖)二(🤪)尺五寸(🎄)くらいの(😅)山椒魚(😛)でも、く(⛏)らいつ(🙈)いたり何か(🎚)すると酷ひ(🏳)どいそうです(🏨)。鋭い歯はあ(⚫)り(🐡)ま(🆓)せ(🧘)んけれど(🏐)も何せ力が強うございますから(📈)、(✊)人間の指の(🥡)一本や二本は、わけな(✍)く食いちぎ(😫)る(🌱)そうで、どうも、い(💩)やになりま(👤)す(🍲)。(失言(🗒))そ(🙁)の点(📓)に就(✍)いても私は山椒魚(🎟)に(♏)対して(🍭)常に十分の(🍍)敬(🏫)意(🚦)を怠らぬつもりでござい(🍞)ます。割(🌛)合におとなしい動物でありますけ(💥)れど、あれ(🐮)で、怒ると非常にこわいものだそうで(👦)、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(🚣)つに(🛢)やられたので(🙁)は(🧝)な(🌲)かろうかと私(📽)は(🔽)に(🔟)ら(🎾)んでいるので(🧓)ご(🕜)ざ(💭)いま(📺)す(💏)が、これに就いてはなお研(🗳)究の余地もあるよ(🕥)うでございます。妙なもので(🤥)、あのように鈍重に見(😊)えていても、(💹)ものを食う時には実に素(🍭)早いそうで、静かに瞑想めい(😱)そ(💫)うにふけっ(📐)てい(💠)る時(🗑)でも自(🏴)分の頭の側に他(🚲)の動物が来ると、パッと頭を曲げ(🕧)て食いつく(🐾)、是これがどうも実に(⛪)素早い(☝)ものだ(🤫)そうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(🦒)がするくらいで、(🧛)突如(🌴)として(📘)頭を曲げて(🥩)、ぱくりとやって、また静(😖)かに(🛴)瞑(📪)想にふ(🤬)ける。日本の山椒魚(🔵)は、あ(⛏)のヤマメという魚(👉)を(🍈)食(🍫)っているの(🤶)ですが、どうしてあんな(🚕)敏捷な魚(🐄)をとって食(⌚)えるか、不思議なくらいであります(🙇)。そ(🥊)れにはあの山椒(🏁)魚の皮膚の(🅰)色がたいへ(💈)ん役立っているよ(🚗)うで(❕)あります。かれが(🎭)谷川の岩の下に静か(🍑)に身を(📴)沈めていると、(📘)泥だか何だかさっぱ(🐰)りわか(📯)らぬ。そ(📹)れで(🕘)かれは、岩(🥔)穴の出口のところに(🐻)大きい(🐾)頭を置いておきまし(🐂)て、深(🚩)くもの(🐟)を思うておりまする(🔯)と(✨)、ヤマメがちょ(🚍)いと(📨)そ(🏚)の岩(👥)の下に(👽)寄って来る、(🏋)と突如ぱくりと(🎳)大(🍒)きな口をあけて(🙆)それを食べる、(✖)遠くま(🔇)で追(🔲)いか(🚹)けて(😷)行くと(🥘)いう事(🧠)はからだ(🤔)が(♎)重くてとても出(🦆)来ない、そのかわり(😾)自分の頭のすぐそば(🗣)に来たなら決して逃が(🙌)さずぱくりと食べる(❄)、それは非常に素早い(👤)ものだそ(🔅)う(📺)であ(🚫)ります。昼は(🎞)たいてい岩の下などにもぐっているの(🎼)です(💉)が、夜(👬)はのそ(🔒)のそ(👏)散(📙)歩に出かけ(🎭)る(🐭)。そ(🎶)うして(📴)ず(🍋)いぶ(✅)ん遠く(🔺)下流にまでや(✍)って来(🏹)る様子で、たいへん大きな(😭)河(⬅)の河口(🔼)で網を(🥀)打(🐬)っていたら(😝)、(📢)その網の中(🥈)にはい(✝)っ(♍)ていたなどの話(✴)もあるよ(🛌)うでございます(😅)。だ(🧒)いたい(📕)日本(🍼)のど(😗)の辺に(💯)多くい(🍷)るのか、それはあのシ(🆙)ーボルトさんの他にも(🌘)、和蘭オ(🚇)ランダ人のハ(🆙)ンデル(🧢)ホー(🔹)メン、独逸ドイツ人のライン、地(♿)理学者の(🆒)ボ(⏱)ンなんて人も、ちょいち(🐩)ょ(🤱)い(🔲)調べ(🚨)ていましたそうで、ま(🖊)た日本でも古く(💣)は佐々木忠次郎とかい(🧣)う人(🔐)、石川(🦌)博(📐)士など実地に深山を歩きまわって調べてみて、そ(📀)の結果、岐阜の(✅)奥の(🎯)郡上ぐ(🍻)じょ(😌)う郡に八幡はちまんという(🌥)ところ(🌾)があり(🤪)まして(🤔)、その(🥟)八幡が、ま(🌃)あ、東の境になっ(🤟)ていて、その以東には山椒魚は見当(♒)らぬ(😁)、そうし(🥐)て、そ(📕)の八幡から(🆙)西、中(📰)央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚は(🏒)いる、という事(💁)にただい(🚟)まの(🚌)ところ(🍯)では(⛴)なって(🕯)いる(🆚)よう(🥦)でご(🕦)ざい(🙅)ます。周(💟)防すおう長門(🛌)な(⤴)が(🐕)とにもい(🖨)るそうですし(🕝)、石(👛)州(📄)あたりに(😦)もいる(🍁)そう(🏔)です。それから、もう一つは、琵琶湖(🧤)の(💡)近所から(🦐)伊勢(🛐)、伊賀(🏑)、(🚐)大和、あの辺に山脈が(➖)あ(🏦)ります(💣)が、(🥧)あの山(⏰)脈にもちょいちょい居るそうで(🌸)ございます。その他は、四国にも(👫)九州にもいまのところ見当らぬそうで(😿)、箱根サ(🥇)ンショウウオというのが関(🆘)東(🐥)地方に(😛)棲息して居(🎍)ります(🏥)けれ(📩)ども、あれはまた全く違った構造(😖)を(🛃)持ってい(😁)るもので、せいぜい蠑※(「虫+原」(🧚)、第3水(🌮)準1-91-60)いもりくら(🤢)い(🧡)の(⛓)大(💩)きさでありまして、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山(💽)椒魚が、(🎪)とにかく古代の化(🌀)石と同じくら(😩)い(🚫)に大きいという(➰)ところに有難さ(🍹)がある(🌡)訳であり(👏)まして、文句無しに世界一ばん(🕙)、ここに私の情(🌾)熱もおのず(🉐)から湧(⏰)いて来て、力こ(🍭)ぶ(😇)も(🦁)は(🚢)いってまいります次第で(👮)ございます。最(🚿)近、日(🆗)本(⏫)で(🛣)発見せられた(🥊)山椒魚の中で一ばん大き(🤽)いのは、四尺五寸、まず一(👔)メートル(🍦)半というところで(📡)、それ以上のも(🌚)のは、ち(👠)ょっと見当らぬそうでござい(♒)ます。けれども、伯耆国ほうきの(🐨)く(⛄)にの淀(🏀)江よ(📷)どえ村(⏯)というところに住んでいる一老翁が(💁)、自(🧤)分の庭の(🌱)池に子(🧖)供の時(🧤)分から一匹の(📿)山椒(⏩)魚を飼って(⏪)置い(🔷)た、それが六十(🚨)年余も経って、いまで(🔱)は立派に一丈以上の大山椒(🏖)魚(🈯)に(👵)なって、時々水面に頭を出すが、そ(🙁)の頭の幅だけでも大(🚖)変(🚶)なもので(🙀)、(🧑)幅三尺、荘厳で(🐓)す(🚇)なあ、身のたけ一丈、も(🎽)っと(🖊)も、こ(🔔)の老翁は、実にずるいじいさんで、池(👧)の水を必要以上に濁らせ(🔤)て(💉)、(🛌)水面に(👍)は(🐱)睡(🐺)蓮すいれん(⌚)をいっ(🎶)ぱ(🤠)いはびこ(♑)ら(⛑)せ(📩)て、その山椒魚の姿を誰にも見せ(📘)な(🌳)いようにた(🏇)くらんで、そうして自分ひとりで頭(🎁)の幅三(🔦)尺、身(🛺)の(⛅)たけ(⏩)一(🧗)丈、と力んでいるのだ(🥈)そう(🚍)で、そ(✝)れは(📨)或る学者の報告書にも(🍛)見えていた事でございますが、その学者は、わ(🌮)ざわざ伯耆国淀(🙁)江(❓)村まで出かけて(🚱)行ってそ(🛄)の老(🙆)翁(🤡)に逢い、もし本当に一丈ある(🏵)んだったら、よほど高い金を出して買ってもよろ(👜)しい、ひとめ見せ(🛂)てくれ、と(🔹)懇願したが、(🏿)老翁(🦋)は(🏞)にや(📶)りと笑って、いれもの(🗜)を持って(👗)来(🎫)たか、と言(🏝)った(⛷)そう(🚾)で、実に(🤹)不愉快、その学者も「面妖め(💐)ん(😝)ようの老頭にして(🗑)、いかぬ老頭(🛏)なり(🐫)」とその報(🥈)告(🕤)書にしるしてあ(🐭)りますくらいで(🏤)、地団駄じ(🏖)だんだ踏んでくや(🚃)しが(👷)った様が、その一句に(🍄)依よって(🤯)も十分に(👾)察知(🕡)できる(🍫)のであります。その(➗)山椒魚(😽)は(💠)、そ(⚾)の(🛸)後どう(🌸)な(🐪)ったか(🏁)、私も(🥤)実は、それほ(🧕)どの大き(♎)い山椒魚を(📆)一匹欲(🕺)し(🎪)いもの(🍿)だと思(♟)ってい(🏖)るので(📓)ありま(📃)すが、どうも、いれもの(🎬)を(🔐)持って来(🐹)た(🎭)か、と言われると(♐)窮しま(🔮)す。バケツぐらいで(🕐)は間に合いま(🦄)せん。け(✊)れども、(📜)私(👒)は、い(🥃)つの日か、一(🧢)丈ほどの山(❓)椒魚を(🔥)、わ(🚼)が(🌋)ものにし(🏡)たい、そう(🐅)して日夕相親しみ、古(🚓)代(🥙)の雰囲気にじかに触(⏫)れ(👬)てみたい(⭐)、深(🚅)山幽谷のい(🅱)ぶきにしびれるくらい接してみ(🏑)たい、(🚸)頃日けいじつ、水族館にて二(🤘)尺(🍝)く(✊)らい(🎷)の山椒魚を見て、そ(🎄)れか(🥇)ら思うところあってあれこれと山椒魚に就つい(🧕)て諸(🌬)文(🌆)献を(👬)調べ(🖌)てみましたが、(♌)調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばん(🎃)は即ち世界一ばんと(🍪)いう(🛁)事になりますが、(🏑)一(🆗)ばん大(🈵)きな山(🈵)椒(㊙)魚を私の生き(🐀)て在(🐼)る(🧟)うち(Ⓜ)に、ひとめ見た(🎾)いもの(☝)だ(🎆)と(😉)い(🎉)う希望に(🍍)胸を焼かれて、これ(🆗)また(🍜)老いの物好き(🤪)と、かの貧書生(ひ(⛑)ど(🕥)い(♿))(🛎)などに笑われるの(🕚)は必(🛵)定と存(🕳)じま(🥏)すが、神よ、私はただ、(🕸)大(🥃)きい山椒魚を見た(🈯)いので(🤢)す、人間(😉)、大きいものを見たい(〰)というのはこれ天性にし(😛)て、理窟も(😸)何もありやせん! (🤗)(本音に近し)そ(🎖)れは、どのよう(💣)に(🈚)見事なも(🏭)のだろう、一丈でなくとも六尺でもい(🚺)い、想(🌆)像するだに胸が(📓)つぶれる。ま(🌟)ず今日(🛏)は、こ(😄)れくらいに(💵)して置(🌖)き(🙃)ま(♒)し(🥇)ょう。((🤹)ば(😅)かばかしい)
A「ええ」
A其の手紙には羽(🤭)織の(📊)ことをくれ/″\(⏯)も(🥚)頼んだ(👵)末に(🌒)、使の(💂)娘は(🐷)近々に私の妹分として御(💌)座敷へ(🥎)出る筈故、私の(🗽)事も忘れずに、(🤟)この娘こも引き立てゝやっ(🏦)て下(🤪)さ(🍎)いと認し(💈)たゝめてあっ(🔟)た。

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