(㊙)差配は、石(shí )山がドモリ(📈)ながら、眞(🈺)赤(💆)(chì )になつて、(🕓)同じことを、何(🔇)度も云ふのを飯を食ひ(🚋)ながらき(😌)いてゐた(🚜)。それから、眼(yǎn )鏡を袂(📰)か(🏌)ら出(chū )して(👢)、袖で(🥡)玉を一(🥍)々丁(dī(🌭)ng )寧に(🦄)ふ(🍬)きなが(💏)ら、「(🍻)何しに來(lái )やがつ(🐅)た。警(🕹)察さ突き出され(🎈)たくてか※(感嘆符疑問符、(✴)1-8-78)」と云(🔪)つた。
「(🔸)馬鹿に澤(✈)山(shān )だな、どうし(🧟)た(🐸)んだ。汽(👢)車はまだゞ。えゝよ。」
――駄(📞)目(🈲)だ、駄目(🍓)だ、駄目かも(🎉)知れない、源(🧤)吉(🏬)はさう考へた。然(➡)(rá(🕚)n )し、えツ、(🛃)口(kǒu )惜(🚀)しい、「覺えて(🔸)ろ!」源(✅)吉は齒をギリ/\かんだ。彼は何かに醉拂(🧝)つたやう(👚)に、夢中(zhōng )にな(🎌)つ(🦑)てゐ(😖)た。
さう云はれると(🗺)、石山は急に、不思(sī )議(yì(👁) )に、太(tài )々しい(🦆)、何時もの元氣がかへつてきた。
源吉はあいま(🤺)いな返(fǎn )事(🐧)(shì )を(🐩)した(🔻)。
(🥕)百姓達は、さうや(🍱)つて集(jí )つて(🚱)決めたが、今(📘)(jīn )度はそのことを、(🌄)地主や差配(🚒)を相手(shǒu )に(😦)や(😞)つて(🐷)行(🖨)くといふやうな事(shì(🥪) )に(🙉)なる(🔫)と、お互が何處か、調子がをかしく(🧟)なつた。知ら(🏔)ず(📟)知らずの(🎖)間に、(🈁)どう(♑)にか我(wǒ )慢する(🌊)ことにす(🆖)るか、そ(🍒)ん(✝)な事(🏄)に逆もど(🕡)り(🎈)をしさ(🚛)う(🐐)な處(chù(🎬) )が(🔒)出てきた。さうなつた(🧚)として(✝)も、百姓は然し今(🚐)までの(😇)長(zhǎng )い(🧛)間(🉐)の貧乏(fá )の―(🔜)―(🌒)泥沼(zhǎo )の底(🏣)のやうな底に(🕑)なれてゐたので(😈)、ち(😯)つとも(🚵)不(bú(🔳) )思議がらず(💑)に矢張(🚦)り、そ(👄)の(🅰)暮しに堪へて行(🕤)つたかも(🏁)知(zhī )れなかつた。――源(yuán )吉は(🐊)、一(yī )層無口に、爐邊に大きく安(🚉)坐あぐらを(⭕)かきな(📕)が(⛪)ら(👓)、(🚻)「見たか!」(🤛)と、心で嘲(🗜)(cháo )笑つた。
十二、三臺もの馬橇が鈴(🏬)(líng )を一(🏣)せいに、雪の廣(🧦)野(yě )に(📻)、(📐)おつぴ(🏥)らに(📂)響(🍏)か(🐔)せながら、前や後が時(🥋)々呼びかはしたり(🚲)、物(wù )々し(🧤)く、精一杯に一散に走つてゐるうちに、それが(🚁)、不思(🔬)(sī )議(yì )に、(🕍)こそくな(🏠)百姓達(dá )の氣(😁)(qì )持を、グン(💐)/\殺バツな、誰で(🚥)も、なんでも(🌏)來い、と(📙)いふ氣(qì(💜) )持に引(yǐn )きず(🐇)つて行(🛁)つ(⚡)た。四(sì )十を(😀)ずつと(🤴)過ぎ(🏾)て(🎈)ゐる、(🐧)普段(✍)はおと(🚎)なしい房公さへ(🌠)が、
一人(rén )々々、そこから呼び出さ(⏩)れて、取調べられ(🏻)た。ドアー越(yuè )しに、ピ(🅱)シ(🛹)リ/\と平手でなぐりつける音や(🍩)、大(🌨)きな身體が(👻)どつかへ投げられたやう(🔀)な、肉が(🎏)直接(🚏)ぢかにぶち當る變に鈍(🏿)い(😺)、音(🆔)(yīn )が、は(👖)つきり聞えてきた。低(🧟)くうなるの(✋)や、鼠で(🕎)もふみつけられたやうな(🈵)叫聲(🔞)な(🍢)ども(🕓)聞え(💟)た。そ(📣)の度に(📔)、皆は(👿)思はず息をの(⚓)んだ。だが、然(😋)(rá(🕜)n )した(🔈)ゞ不安な眼(yǎn )差しを(🧢)、互ひに交(jiāo )はすこ(🥋)としか出來なかつた。荒々し(🐚)く戸が開(kā(🥄)i )くと、よ(⏱)ろ/\(🧞)になつた百(bǎi )姓が、つツ(🗝)飛(fēi )ば(⏯)され(🎻)る(🛶)やうに、(♐)のめつて入(📳)つてきた。
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