吉(jí(💫) )村よしむら(🏖)のむすこさんは秋(🔍)の新(🗽)学(💙)期のし(🔏)たくもあり(🕋)まして、町での親(qī(🍡)n )類回(📄)(huí )りをすま(🍫)し(🔯)た上(shàng )、東(dōng )京のほう(🤙)へ(🍜)先に帰って行(🧑)き(📼)ましたが、わたし(🚃)は(♈)自(🗿)分(🏘)の(🥫)仕事を(🕵)持って(🌝)き(🎯)ていたの(🅱)で、それの(🔚)す(🚝)むまで姉の家にとどま(➗)り(🍇)ました。
当(dāng )時は(🖇)刀(💁)鍛(😦)冶(🧛)で妻子(zǐ )つまこ(📳)を養うこともできないよう(🐷)な時で(♿)あ(🎖)っ(🏚)たといいます。それで妻(qī )子を養(yǎng )お(⛹)う(🥁)と(🛐)するには、どうしても古刀の「にせも(🛅)の」(🔰)を(🥀)作るよ(🤲)りほかにその日(rì )の暮(mù )らしよう(🎫)がありません。当時、はぶりのい(🚳)い刀(dāo )鍛冶とい(🏤)う刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな(🥚)、そういう「(🚬)に(🖼)せも(🤫)の(🎎)」を作って売ってい(🐙)たとい(🤴)いま(🗿)す。来(😫)助(zhù )老人はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみまして、(🕒)草ぶ(👑)かいいな(🐍)か(🎚)に引(🎟)きこむ気(🤯)に(🈵)もなったのでしょう。刀(dā(🔃)o )鍛(duàn )冶としてその(🕕)道に一生をささげるた(🚧)めには、妻をも持つまい、子を持つま(💦)いという、そ(⌛)んな(🥘)決心にも至っ(🐹)たのでしょう。百(bǎi )姓のくわやか(🔱)まを打(🔙)ちながら(😝)、三十(shí )年(🌻)も(💑)じっと(😋)しんぼ(🛩)うしているようなこともそこ(🕛)からは(📊)じまっ(🎯)て(🍤)きたのでし(🎦)ょ(📃)う。聞けば聞くほど、わ(👏)たしもたずねて行っ(🎃)てみたくなったもので(⭐)す(🏹)から、その(🎅)ことを茶丈の(💞)むすこに話した(🌿)ところそんな(🎺)ら(🗳)いっしょに(🐬)行っ(🍁)てあげ(😓)ま(🍺)し(🌻)ょうと(📯)言って、(🤨)ここ(🧤)ろよく引き(🏻)受(shòu )けてくれた(🔱)のです。
先生は佐久(jiǔ )地方の(🕚)地味が水蜜(🧝)桃すい(🏊)みつとうに適すると気(qì )づいた最(zuì )初の人でしたろう(⛺)。その守山(shān )の(🗒)お百(bǎi )姓から桃を食べにこいと言(yán )われて、わたしも小諸から出かけて行ったことがあ(🚟)ります。桃(📢)(táo )畑の小屋の中(🚡)(zhōng )で味わ(🗡)った青い桃(táo )のうまさは(✈)忘(🔢)れられません(🚶)。あれは大きなおかあさんの(⛏)ような土のふところに育ち、豊か(🥀)な種(🏪)の持ち主(🎞)で、(🍔)どっさりわ(🌩)たした(🐿)ちにごちそ(🍧)う(📐)してくれるようなやつで(💼)した。
四 (👑)馬市の立つ(⏳)町
(🎺)小諸(zhū )からは関(wā(🏬)n )せき君という(😳)人がわざわざ(⭕)東京まで(🚏)出て来てくれまし(😗)て(😪)、木(mù )村(🚔)先生はじめ町(🛎)の人た(👓)ちのすすめを(📳)伝えてくれま(👹)した(🌏)。関君(jun1 )は明治学(😈)院の(🈂)出(📁)身で、わ(🌐)たしと(🐸)は古(gǔ )いなじみの間がらでした(🕢)。当時、京都(🚅)の(🔅)ほうにも教師の口はありましたが、(♟)わたしはいなか(🧙)に(🥐)退(tuì )いてもっ(🐦)と勉強(🔗)し(🐸)たいと心(xīn )を決めまし(🏰)た(🍛)から、報酬もすくな(🥄)く(😉)骨もお(👩)れる(🔉)小(🆕)諸(zhū(🐴) )のほうの学校を選びました。そん(🍞)なわ(🛫)けで(💝)、翌(🛂)年(👉)の(😧)四月には(🕓)浅(qiǎ(📠)n )間(🎠)の(😸)ふもとをさ(🦅)して、い(🎂)なか教師として(✏)出か(🧡)けまし(🐸)た。
瑞巌寺ずいが(🔩)んじは東(🕎)(dōng )北地(🖲)方に名(✔)高い、松(😣)島にあ(🍪)る古(gǔ )い大きな寺(sì )で、そこに安置してある伊(🎈)達(dá )政(zhèng )宗だてまさ(🧀)むね(♓)の木(🌱)像(xiàng )も世に知(🌴)られています。ちょ(✔)うどわたしの(🉐)甥おいが東(dō(🚖)ng )京から仙(🦏)台せんだい(🏇)の(🔐)宿へたずねてきたものです(🚢)から(😬)、二人で(🚝)松島(dǎo )見物(wù )を兼(jiān )ねて、木像(⛰)拝見(😻)と出(📊)かけま(⏯)した。あいにく(💷)、その木(🛍)像はる(👰)すだというのですが(🧛)、(🥧)しか(🧀)し(🙉)声はするのです。そ(♉)こでわたし(➕)が尋ねてみましたら、(🌲)こんな返事で(🕙)し(💑)た。
海(hǎi )の口(🈵)村は、(🤸)もと(🎤)川岸にありま(⏺)し(👌)た(🥅)のが、川水(💂)のあふ(💾)れたために(🐋)、村(cūn )の人たちは高原(yuá(🚏)n )のすそ(👆)へよ(🚡)って移(🔷)り住(zhù(😚) )ん(🐸)だとのこと。風(👃)や雪を防(🤾)(fáng )ぐため(🤧)に石(🎪)をのせた板(❔)(bǎ(🦂)n )屋(🏨)(wū )根(🌿)を見る(✒)と、深山(⭐)みやまずまいも思い(🍆)やられます(🥩)。そのへんに住んでいる人たち(🕍)の仕(shì(🍿) )事(shì(🔕) )に(🌍)は、飼(👰)(sì )馬(mǎ(💳) )か(🛄)いば、耕(🔈)作(💬)、(📤)杣そま、(👅)炭焼き(🏨)など(🎮)あ(🗄)りますが、わけても飼馬(⛳)かいば(🍟)には熱心(😁)で(😇)、女ですら馬の(🏁)性質をよく(🎙)暗(àn )記しているほどです。そんな(👊)土地(dì )がらで(💛)すから、娘ざかりのものが馬に乗(🏗)(chéng )って、暗い夜道を通るなぞ(⛽)は平気(🎌)でしょ(🤪)う。その人たち(📊)が男を助けて(🚴)外(❔)でかい(🈳)がいしく働く時の風俗は、(🍯)ももひき、(💢)きゃ(🕡)はんで、めく(📱)らじま(👌)の手甲てっこうを(🥒)は(😌)めています。かぶりものは編みがさです。まあ、かわずふ(📩)ぜいがそ(🦉)んなことを言(🔨)ってはなん(🈲)です(🐀)が、こ(🌅)れも見学のためと思って見(jiàn )てきた(📣)ところでは、(🚅)娘も美しいと言いたいけれど(🆗)、さ(🐿)て(🙂)強いと言ったほうが至当で、すこ(🍺)や(🈁)かな生き生きとした(🚰)おもざしの(🥞)ものが多(🕠)い(😁)ようです。
二(èr ) 松島(💼)
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