おばさん パイズリ9

A　先年、武林無想庵(⛑)が巴里パリ(🏫)から帰(😁)って来ての話に(❎)、(⛓)欧(👍)洲(📻)の(🕤)都市(🗂)に比(📥)べると東京や大(🍡)阪(🍲)の夜は格段に(🤞)明るい。巴(🌭)里な(🥢)ど(🗓)ではシャン(🔷)ゼリゼエ(🍔)の真(🌩)ん中でも(🏐)ラ(🔫)ン(🚆)プを燈す家があ(⌛)る(🐃)の(🕤)に、日本ではよほ(🛄)ど辺鄙(🛴)な山奥(🔖)へでも行か(💨)なければ(🚋)そんな家は一軒も(🕠)ない(🚛)。恐らく世界じゅうで電燈を贅沢に(🚹)使っている国は、亜米利(🌨)加(♿)アメリカと日本で(🏤)あろう。日(🎒)本は何でも亜米(㊙)利加の真似をした(🏤)がる国だと云(💬)うこ(❇)とであった(❎)。無想庵(🥔)の(🐦)話は今(🏾)から四五年も前、まだネオン(⚫)サ(🦒)インなどの流行は(🚵)やり出さない(🚗)頃(📷)で(💙)あった(🤲)から、今度彼が帰(🐘)って来たらいよ／＼明(🤥)るくなってい(📥)るのに(㊗)さ(🔔)ぞかし吃驚びっ(✴)く(🗯)りするであろう。それからこれは(➗)「改(⛺)造」の(🚈)山本社長(🛬)に聞(🚠)いた話だ(🚺)が、か(💀)つ(📹)て社長がアインシュタイン(🐜)博士を上方へ(🚛)案内する(🏿)途中汽車(🕡)で石山のあた(🏚)りを通ると、(🚡)窓(🎗)外の景色を眺めていた博士が、「あゝ、彼処(🏭)に大層不経済なものが(🌜)ある」(🚑)と云う(🐤)ので(🧤)訳を(🦑)聞くと、(🛬)そこ(🐣)ら(🎰)の電信柱か(🤡)何(🖲)かに白昼電燈のともっ(😲)ているのを指さしたと云う(🚌)。「アイン(👰)シュ(🆖)タ(📥)イン(🖊)は(🚤)猶太ユダヤ人ですか(📺)ら(🤝)そう(🏙)云(🧗)う(🏛)こ(🏒)とが細かいんでしょうね」と、山本氏は注釈を入れた(📄)が、亜米利加はとにかく、欧洲に比べると日(🍶)本(💨)の方が電燈(👘)を惜し気もな(👴)く使っているこ(🎲)とは事実であ(😌)るらし(🤪)い(🔶)。石山(⛄)と(👏)云えばもう一つ(🎚)おか(🔗)しなこ(🍗)とがあ(🏽)るのだが、今年の秋の月見(🐸)に何処(🏉)がよかろ(🤫)う(🎑)此処がよか(⏩)ろ(👶)うと首(🎻)をひね(🅱)った揚句、結局石山寺へ出か(⏬)ける(🏐)ことに極めていると、十五夜の前日の新聞に石山(🐗)寺(🌸)で(♓)は明晩(🎌)観月の客の興を添えるため林間(✈)に拡声器(😒)を取り附け、(📀)ムーンライ(🈚)ト(📈)ソ(📙)ナタのレコードを(🤵)聴(👍)か(📱)せると云う記事が出(🔀)ている(🏁)。私(🥗)はそれを読ん(😌)で急に石山行きを止め(🤩)てし(✊)まった。拡声器も(✊)困(⛩)り物(🦃)だが、そう(🦋)云う風(🐳)では(🔧)きっとあの山の(🥩)方々(🏼)に電燈やイルミネー(🖖)ション(🕥)を飾り(🚂)、賑(🤤)々(😧)しく景気を附(🍸)けてはいな(🏚)いかと思ったからである。前にも私はそれで月見をフイにした覚えがあるのは(🍘)、或(📚)る年の十(🚭)五夜に(🍨)須磨(🌸)寺の池へ舟を浮(🍁)かべ(🙍)てみようと思い、同勢を集め重詰めを持(🏣)ち寄って繰り(♓)出(🤨)してみ(🍄)ると(🥙)、(🤣)あの池のぐる(🍚)り(🗿)を五色の(👁)電飾(📄)が花やかに取り巻いて(🚪)いて、月はあ(🐟)れどもなきが如く(👘)なのであった。それや(❎)これ(🐜)やを考えると、(🐷)どうも近(🗑)頃の(⏬)われ／＼は電燈に(🔗)麻痺して、照(👭)明の過剰から(💐)起る不便(💱)と(🈚)云うことに(🤓)対しては案(📤)外(😣)無感覚になっているら(😀)しい。お月見(🏾)の場(🏻)合(🐍)なんかは(🐇)まあ孰(🛏)方でもいゝけれども、(🛀)待合、料理屋、旅館、ホテルなどが、一体に電燈(🦀)を浪費し(👐)過(👬)ぎる。それも客(☝)寄せの(🧑)ため(🦌)に幾らか(🍣)必要であ(🔶)ろう(🙅)けれども、(🍜)夏(💴)など、(📥)まだ明るいうちから点燈する(🚙)のは無駄である(📻)以上に暑く(✖)も(🚴)ある。私は(✒)夏は何(💛)処へ行っ(🤱)てもこ(🛠)れで弱らせられる。外が涼しいのに座(📼)敷の中が馬(🛤)鹿に(🅿)暑いのは、殆(🛹)ど(🔮)十が十(🎁)まで電(💓)力(🔝)が(➿)強過(🐚)ぎるか(🛹)電球が多(🥢)過ぎるかのせいであって、試しに一部分を消し(👮)てみると俄かにすうっとするのだ(🍜)が、客も主人(🌾)も一(🌝)向(🎱)そ(🥦)れに気(📮)が付か(🍪)な(〰)いのが不思(🦎)議でならない。元来室内の燈(⏳)し火は、冬は幾らか明るくし、夏は幾ら(🔃)か暗くすべきであ(🌘)る。その(🛒)方が(📯)冷涼の気を催すし、(🚟)第(🍵)一虫が飛んで来ない。然るに餘(👶)計に(🏡)電燈をつけ、(🥀)そ(🐇)れ(🐧)で暑(🗯)い(🕎)からと云っ(😽)て煽(🌆)風器を廻すのは(📦)、(🔡)考えただけでも煩わし(💭)い。尤も(😊)日(🀄)本座敷だ(🍎)と熱が傍から散って行くの(🈹)でまだ我慢が出来る(📚)け(🕤)れども、ホテルの洋(🛅)室では風通し(🌊)が悪い上に、床、(🐴)壁、天(🧀)井等が(🏌)熱(🦌)を吸い取って(🌲)四方から反射(🚪)する(🍑)ので、実にたまらない。例(🚰)を挙げ(😳)るのは(🕙)少(🥐)し気の毒だが、(🔇)京都の都ホテルのロビーへ夏の(😿)晩に行ったこ(🌓)との(🕉)ある人は、私(📑)の(🕡)この説(🛃)に同感してくれ(🌹)ないであろうか。彼処(😕)は(🎩)北向き(🈳)の高台に(💽)拠って(🚼)い(🐸)て、比叡山や(🛏)如(💷)意ヶ嶽や黒(👚)谷の塔や森(😠)や(📄)東山一帯の翠巒(😟)す(👐)いらん(🚊)を一眸(🐈)のうちに集め、見るから(👱)すが／＼(👪)しい気(🍤)持の(❔)する(🔆)眺めである(⬛)が、それだ(😙)けになお惜しい。夏の(🎎)ゆうがた、(💌)折角(🛳)山紫水(🙀)明に対して爽快の気分(🈺)に浸(🍙)ろうと思(🚪)い、楼に満つる(🤽)涼風(🐀)を(💰)慕って出かけ(🌞)てみると(🆔)、白い天井の此処彼処に大き(😃)な乳白ガラスの蓋ふたが篏(🔔)はめ込んであっ(👪)て、(😊)ドギツイ明りが中でか(➰)っ／＼と(👰)燃えて(🦋)いる。それが(🌉)、近頃の洋(🎿)館は(🕜)天井が低いの(🖱)で、すぐ(🐩)頭の(🎌)上に火の(🔇)玉がくるめいて(👜)いるようで、(👰)暑(🔵)い(🍅)ことと云ったらない、体のうち(💙)でも天井に近い所ほど暑く(🔍)、(🔂)頭から襟頸から背(🎈)筋へかけて(❣)炙あぶ(👾)られるように感じる。しかもその火の玉(💸)が一(😄)つあった(👀)ら(🦎)あれだ(⚓)けの廣さを照らすに(🌆)は十分なく(👍)らいであ(📦)るのに、そう(🕡)云う奴(🐺)が三つも四つも天(🎨)井に光っていて、(🔔)その外にも小(🏉)さな奴が壁に沿(♟)い柱に(🏩)沿うて(🏮)幾(✈)つとなく取(🤐)り附けてある(💎)のだが(🎰)、そ(📨)んなのはたゞ隅々(😅)に出来る隈を消し(🕣)ている(🦁)以外に、何の役にも立っていない(📖)。だか(🅱)ら(📧)室(🎂)内に(🀄)蔭と云うものが一つもなく、(🕞)見渡(🔭)したところ、白い壁と(🕳)、(👏)赤い太(🗺)い柱と、(📭)派手な色をモザイ(🗓)クのよ(🏡)うに組(🌶)み合(🖲)わ(🦎)せた床が、刷りた(🗄)ての石版画のよう(💒)に(🙍)眼(🔉)に沁み込(🦑)んで、(📻)こ(🏧)れがま(✊)た相当に暑苦しい。廊下からそこへ這入っ(⬜)て来ると、(❕)温度の違い(⛪)が際立っ(🌭)て(🎀)分る。あれ(📬)ではたとい涼しい夜(🍚)気が流れ込んで(😟)来ても、すぐ熱い風に変(📊)ってしま(📼)うか(🕌)ら何にもなる(🗣)ま(⚓)い。彼(🍟)処は(👜)以前(🏡)たび／(🐼)＼泊まりに行(🚞)ったこと(🈚)のあるホ(🤔)テルで、なつ(🏼)かしく(🐆)思うところか(✝)ら親切気で忠告するのだ(📈)が(🔪)、実際あゝ(💍)云う形勝(🌻)な眺望、最(😃)適な夏の涼み場所を、電燈で打ち壊している(🍭)のはもっ(💁)たいない。日(👣)本人には勿(🌆)論のこと、いくら西洋人(🍸)が明るみを好むからと云って、あの暑さに(🌿)は閉口(📐)するに違いなかろう(⤴)が、何より彼より(😆)、一遍明りを減(🖇)らし(🏺)てみたら(🎈)覿面(🚥)てきめんに諒解する(🆑)で(🐵)あろう(🚾)。だがこれなど(🖖)は(🌒)一(🍦)例を挙(🥀)げたまでであって、あのホテル(🔁)に(🏰)限ったことで(🏍)はない。間接照明を使(👼)って(✡)いる帝国(🚸)ホテルだけ(🌷)はまず(🐔)無難だが、(🙈)夏はあれをも(😖)う少し暗くし(😾)てもよかりそうに(⚾)思う(🕰)。何にし(🎬)ても今(🌎)日の室内の照明は、書を読(🎤)む(🕌)と(🐳)か(⏩)、字を書くとか(😣)、針を運ぶとか云う(🎴)ことは最(🌺)早もはや問(🚪)題でなく、専ら(🕵)四隅の蔭を消すことに費されるようになったが、その考(🌪)は少(🌬)くとも日本(👶)家屋の美(😇)の(♍)観念とは両立しない(🌙)。個人の住宅で(🌑)は経済の上から電(🤕)力を節約するので、却って巧く行っ(🚘)て(👸)いるけれども(💮)、客商売の家にな(🦇)る(🧢)と、(📒)廊下(🐛)、階段、玄関、(🔰)庭(🚜)園、表門等に、どうしても明りが(📟)多過ぎる結果になり、座敷や泉石の底を浅くし(🐕)て(⌛)しまっている。冬はその(👚)方(🤼)が暖かで助か(🏃)ること(🤮)もあ(🐓)るが、夏の晩はどんな幽邃(🛣)ゆう(🥥)すいな避暑地へ(🐇)逃れ(😦)ても(♏)、(🎋)先が(🐤)旅(⛽)館である限り大概都ホテルと同じような悲哀に打ぶ(🔒)つかる。だ(🎹)か(🌹)ら(🦁)私は、自(🅱)分の家で四方の(♿)雨戸(🛫)を開け放(🎄)っ(❕)て、真っ(🏓)暗な中に蚊帳(🕶)を吊ってころがってい(💾)るのが涼を納いれる最上の(🎍)法だと心得(👾)て(🕳)いる。

A「あな(🚁)たのは(🥫)つまり(👠)腹(🕸)からじ(🔽)ゃあなく(⛏)って、(🍭)一種の虚栄心なんだな？」

A私はここ(🕕)で(😒)、(🕟)男と云うものの(🚪)浅ま(⛄)しさを(😡)白状しなければなりませ(😟)ん(🏀)が、昼間はとにか(🥌)く、夜の(🕗)場合に(⭕)なっ(🥨)て来ると私はいつ(🏀)も(😣)彼女に負けました。私が負けたと(🚪)云(📃)うよりは(🌈)、私の中にある獣性(🚢)が彼女に征服(😵)されま(⛑)した。事実を云えば私は彼女をまだまだ信(🎳)じる気にはなれない(🦖)、(🔘)に(🎌)も拘かかわ(📌)らず(⏮)私(🕟)の獣性は盲目的に彼女に(🍥)降伏する(⏳)ことを(🏑)強(👷)しい、総すべ(🏂)てを捨てて(💠)妥(📜)協するようにさ(✳)せてしま(📳)います。つまりナ(🦒)オ(👆)ミ(⏲)は私に(🐰)取(🐂)って、最早や貴い宝でもなく、有難い(🛵)偶像でもなくな(🕴)った代り、一箇この娼(🐅)婦しょ(🛵)うふとなった訳で(🏷)す。そこには恋人として(😰)の清さも(🛏)、夫婦としての情愛も(🥗)ない。そう(🤭)そん(🏮)な(💤)も(🈵)のは昔の夢と(💨)消え(🍄)てし(📰)まった(🦈)！　(🌇)そ(📦)れな(🏵)らどう(🚱)してこんな不貞な、(🉐)汚れた女に未練を残し(🍥)ているのかと云うと、全く彼女(📤)の肉体の魅力、ただそれだ(🀄)けに引ひき摺ずら(🏃)れ(⏫)つつあっ(🥪)たので(🛋)す。これはナオミの(✈)堕落(🔀)であ(🔝)って、同時に私(🚽)の堕(🤑)落で(🦔)もありました。な(🖐)ぜなら私は、(😯)男子(🎅)としての節(🏾)操(🏄)、潔癖、純情を捨て、過去の(🍂)誇りを抛なげうっ(🙄)てしま(🍘)っ(🏡)て(🔉)、娼婦の前に(🦑)身を屈しながら、それ(😀)を耻はじとも思わ(💳)ないよう(✴)になっ(🚟)たのですか(🦑)ら。いや(🍑)時と(📶)してはそ(🌶)の卑いやしむべき娼婦の姿を、さ(♈)ながら女神を打ち仰(🏽)ぐ(📰)ように崇拝(🌳)さえもし(😃)たのです(⌚)から。

A思い切って、眼を潰(📗)って、私(🏨)は(🥋)ひ(💍)らりと昇降口(🏊)を跨いだ。そう(🐁)して、(🕥)室内へ(🙃)入(🎩)ると即座に吊り革へぶら(🥇)下って、ウイスキ(😴)ー(⛹)の喇(😚)叭ラッパ飲みをやった。（腰をかけて了(🌩)う(🌽)よりは、ま(📲)だ吊り(🐠)革にぶら(🔄)下(🛰)って居る方が(🍰)、いくらか運命の手(🎧)を(⬛)弛めら(🎐)れて居る(📌)ように感じるの(☔)だ。）

A雪子(🌩)は(🕶)そう云(💏)って、意外なことを(🐛)語り出した。――(📊)―こ(💭)れは自分の(🥙)観察であって、(🎮)姉ちゃん達夫婦の口からはっ(🐵)きり(🍵)そうと聞かされた(🥗)訳では(🦕)ないのだけれど(👉)も、もともと、(💨)夫婦があ(🔗)れほ(💁)ど離れるのを嫌いやがっていた大(📇)阪(🖤)の土地(🍁)を(✨)離れて、東(🤹)京(🌭)へ出る(📘)決心をした動機は、兄さんが(🐫)出世慾を起したこと(💳)、―――そし(➖)て又、(💚)その出世慾を(🚟)起すに至った(🐱)原因はと云えば、親子八人もの家族(🎟)を抱えて亡父の遺産では(🚣)食べて(⛴)行けなくなった(🍠)と云う、少(🤙)し大(😱)袈裟おおげさに云(😠)えば生活(😐)難を(🦕)感じ出した(🦍)ことにあるのだ(🤢)から、東京(🔴)へ(🥃)来た当座こ(🥊)そ(📋)、家の狭さを(🕋)喞(🔰)かこ(🌺)っていたもの(⤵)の、(🚅)だんだん住み着(⏳)いてみるにつ(🥅)れて、これでも(🕉)辛抱出来なくはない、と云う気持になっ(🚟)て来たの(📜)ではあるまいか。それ(🏌)には(😘)何より(📬)も、(🥈)五十五円と云う家賃に誘(🌌)惑(📴)されたので(🛰)あろう。兄さんも(🤱)姉ち(🌫)ゃんも(🏆)、何しろこんな家だけ(👤)れども家賃も(🤱)安(🚹)過ぎ(🍾)ると、(🏮)誰に(🖇)言(🤡)訳(🛅)する(🥚)ともなく云い云(😜)いしていたが、そんなこと(🤫)を云っている(⏭)うちに、いつ(🌏)かその(🕋)安さ(🥙)に釣つら(🆙)れて(♋)居すわ(🔻)る料簡りょう(♍)けんに(🔑)なったの(🚮)であろう(👱)。それと云うのが、(👆)大阪に(🦇)いれ(🅱)ばこそ家名や格式を気にする理(🗯)由も(🕐)あるけ(🍤)れども、(👅)東京(🥌)へ来て(♊)しま(🤡)えば「(🍌)蒔(🍕)岡まきおか(🏫)」(😱)など(🍤)と云ったっ(🎑)て(🍓)知っている者はない(🖍)のだ(🚘)から(🧓)、下(❎)らない見(👅)え(🏙)を張るより(🚐)は、少しでも(📵)財産を殖(〰)やすように心がけた方がよい、と云った風な実利主義に転向したとしても不思(🥉)議は(⚫)ない(🤒)。その証拠(⌛)には、兄さん(🆗)は今度支店長になっ(😿)て(🐶)月(🔙)給も上(🤫)り、それだけ懐ふところにも余(👻)裕を生(😤)じ(🍕)た筈なのであ(😬)るが(😰)、万事が大阪時代から見ると(🔙)締まり屋に(🐌)なった。姉ち(🛣)ゃんも兄さん(🌸)の旨む(🏴)ね(🚌)を含んで(😁)、驚くほ(🎣)ど倹約になり、(🤪)日々の台所の買い物(🥗)など(🚞)も眼に見えて始末をする。―――尤も(🎖)っとも、六人もの子(🌲)供の食事を賄ま(🕑)かなうのだか(🎒)ら、お(😶)菜な一つ買うの(⏹)にも頭を使うと使わない(💲)とでは随分な違いになる訳で(📻)あるが、賤い(🍯)やしいこと(🛴)を云えば、お(♓)惣菜そ(😤)うざ(🐺)いの(🌤)献立なども大阪(🔺)時代とは変って来て(🐿)、(🏘)シチュウと(✖)か、ライ(🛠)スカレとか、薩摩汁さ(✅)つ(🍻)まじるとか、なるべく一種類(🚺)で(💏)、少しの(🍍)材料で(😿)、大勢の(🍗)者がお腹一杯食べられる(💉)ような工夫(🦍)を(👵)す(🏔)る。そん(🚊)な風だ(👺)から、牛肉(🖼)と云(💥)ったって鋤焼すきやきなどはめ(🏠)ったに食べ(🗾)られず、(💮)僅わず(👫)かに肉(⏪)の切れっ(🖖)端が一(😶)片ひ(🦒)ら(🏴)か(🚄)二片浮いているようなものばか(🤢)りを食(🏮)べさせられる。そ(😺)れ(🗿)でも(🗓)たまに子供たちが一ひと立て済んで(🐆)から、(🚻)大人(🙀)たち(🎬)だけ別な献立(🛎)で(🐐)、兄さんの相手をしながらゆっ(📚)く(🏻)り(🏈)夕飯を楽し(🚷)む折があって、(😉)鯛たいは東京は駄(🔷)目だめだ(👒)としても、赤(🥩)身のお作りなど(📗)が食べら(😰)れ(🧛)るのはまあそん(🚸)な時だけであるが、(🌖)それ(❇)も実際は、兄(🍦)さ(🛄)んのためと(🍣)云うよりは、夫(🐥)婦が(🏏)あたしに気がね(📑)して(💴)、いつも子供(👘)た(🏀)ちのお附合(📋)い(👼)ばかりさせ(👑)て(🍲)置い(🥇)ては雪(🤼)子ちゃ(🤴)ん(🤐)が(🦁)可哀かわいそ(⚽)うだから、と云うようなことである(📛)らしい。―――

A八月になると(📖)、(🕵)彼女は云いま(🆓)した。