日本《川端 かなこ フェラ》2行目ライン
川端 かなこ フェラあらすじ
「(⏺)１詩でも音楽で(💧)も、究極は無邪の一語(yǔ )に帰(guī )す(📯)る。無(🐘)邪に(🤵)さえなれば(🚡)、下手(shǒu )へたは下(xià(🐝) )手なりで、まこと(🍸)の詩が出来、まことの(🍮)音楽が(👒)奏(💃)でら(🔭)れるものじゃ。こ(🥥)の自(zì )明の理が、君(jun1 )に(💾)はまだ体得(🔥)出来(lái )ていな(🔭)い(📓)。腕は達者(🐂)だが、惜し(🐤)いものじゃ。」
「然し、お前達の(☝)ように(🥌)、血統など問題(🐓)にしない人があると知ったら(👣)、彼も喜ぶにち(🆔)がいない。わ(🤖)しも嬉(xī(🗣) )しい。……７いや君子(🕛)(zǐ )というも(😯)のは(📊)、(😕)人の美(měi )点(🍉)を助長(🅾)(zhǎng )して(🥪)、決(jué )して人の欠点に(🐼)乗ず(💭)るよ(🚾)うな事は(➖)しないものじゃ。然(rán )し世の中(zhōng )には、兎角そのあべこべを行(🏟)こう(🖌)とす(🚯)る小人が多くてのう。」
彼(bǐ )は、そ(🕑)う(😆)答えてお(♈)いて、こ(🥄)れ(✍)まで門人たちが孝道について訊(👻)ねた時の孔子(zǐ )の教(🍶)(jiāo )えを(🚪)、彼(💳)の記憶の中からさ(🔉)がして(🦀)見た。先ず思(🔽)い出(🦐)されたの(😚)は、孟懿子の息(🐩)子(zǐ )の孟(mèng )武(🍦)伯の問に対する(🕙)答えであった。
孟懿(🤸)子もういし、孝を問(wè(💄)n )う(🀄)、子(🃏)曰く、違(📬)(wé(🌙)i )たが(🅾)うことな(🏺)かれと(🏀)。樊(fán )遅御(💭)はん(⛸)ちぎょ(👭)たり。子之に告げて曰(🏡)(yuē )く、孟孫(⏯)(sūn )もうそん、孝(xià(🧤)o )を我に問う(📓)。我対(🌩)(duì )えて曰く、違う(🌊)こと無か(⏺)れと。樊遅はんち曰く、何の謂(😒)ぞや(😹)と。子曰く、(🈴)生(🤟)には之に事(shì )つかうるに礼を以(📈)てし、死(🌁)に(💰)は之を葬(zàng )る(🎰)に(🏧)礼を以て(👯)し、之(📲)を祭るに(🎛)礼(😜)を以てすと。
「平素(sù )敬慎(🤾)の心を(⛑)以て万事を裁量しつつ、しか(💙)も事を行うには大(⤴)まか(🚙)であ(🎉)りたいと思います(🤶)。そ(🌂)れが(🔼)治民の要道ではあ(😧)り(🔴)ま(😊)すま(🎓)いか。平素(✅)(sù )も大(dà )まか(🐡)であり、事を行うにも大ま(📮)かであると(🙎)、とか(⏺)く放慢に流れがちだと思います(😅)が…(🐼)…」
（小(📉)人(🤛)がつけ上るの(➡)も、怨むのも(🐊)、また嫉(🏮)妬(🐝)心を起すのも、結(✏)局は(🌵)自分(🎙)だけがよく思われ、(👐)自(🏕)分(fèn )だけが愛(🍐)された(🛌)い(🆑)からだ。悪の根(🔫)(gēn )元(yuán )は(😐)何といっても自(zì )分を愛し過ぎるこ(🔅)とに(👣)ある。この根本(🚛)(běn )悪に(🏷)眼を覚ま(🙁)させない限(🏍)り、彼等はどう(🏊)にもなるものではない。）
で、彼は、あ(🍏)る日(rì(💚) )、それと(📖)な(🀄)く子桑伯子についての(♈)孔(kǒng )子の感(gǎn )想を(💸)求めて見(jiàn )た。彼は、も(👮)し孔子(zǐ )に諷(🌞)刺(🏻)の意志(🐜)があれば、子桑伯(bó )子の(🛏)ことから、自(zì )然、話は自分(fèn )の(🍌)方に向いて来(lái )る、と思ったので(🕌)あ(👆)る。ところが、孔子の答(🏠)(dá )えは(📕)極めてあっ(🕡)さりしたものであった。
「(🧞)お前にわからなけ(📇)れば、孟(mèng )孫にはなお更(🍐)わかるまい。少し言葉が簡(🙉)単す(🏦)ぎたよ(🥙)うじゃ(🧐)。」
２(🖐) 仲(🧛)弓仁を問(🗾)う。子曰(⛲)く、門(mén )を出(chū )でては大賓(🅰)に(✊)見ゆるが(🈸)如くし、民を使うには(🥁)大祭に(👗)承(💄)く(🍒)るが如くせよ(🎚)。己の欲せざる所(🥘)は人(ré(❤)n )に施(🉑)すこと勿(wù )れ(🍟)。邦に(📊)在(🍕)りても怨な(❕)く、家(jiā )に在り(🔅)て(🤑)も怨(⚾)なからん(🐵)と。仲弓(😠)(gōng )曰(🅿)(yuē )く、雍(🛬)不(🕛)敏な(✡)りと(🐵)雖も、請う斯の語(🔭)を事(😲)とせんと（顔淵(📊)篇(piān )）
――(💭)季民篇(piān )―(🥨)―
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《川端 かなこ フェラ》関連作品
日本週次チャート