日本《石川澪エロ》2行目ライン
石川澪エロあらすじ
あくる(🏗)日は(💈)、その家(🍳)(jiā )の若(🙃)い主(🤹)人の案(àn )内で、誕(dàn )生寺のかいわ(😶)いに(✏)小(xiǎo )半日の時(🔼)(shí )を送りました。その海岸(àn )まで出て行(🧟)けば(🛢)網(♿)(wǎng )も干し(😢)てありま(🍯)すし、なまぐさいおさかな(😑)のにおいもして(🚈)きます(😋)し、海(hǎi )からとりた(🚼)てのひ(🚚)じきをゆでるところかとみえ(📩)て、野天のて(🥇)んに大釜(🐀)おお(🧙)が(🧢)まをかけた(📏)土竈どべ(🤴)っついからは青(👎)々(👖)とした煙の(⚫)立ち上るのも目につ(🛺)きま(🔜)し(💥)た。
わた(🥇)しの郷里では、(🚧)て(🥝)いね(☔)いに人の(✌)こ(😭)とを呼(hū(👭) )ぶに(🤕)は「お前さま」(❎)、自分(fèn )のこ(📩)と(👫)はだれに向(xiàng )か(🔼)っても「おれ(🚫)」です。そこで、かし(🆖)どりはことばをつ(🔀)づけて、次のように(🛴)語(😺)り(🌬)ま(🥌)した。「ごらんの(😹)とおり、先年の大(🚞)火で村も焼けました。お(💶)前さまの生(shēng )まれた古(🗯)い屋敷のあとも、(🐟)今(📳)(jīn )は(🎯)桑畑です。あの桑畑からは、たっ(🎌)た三つだ(🍅)け(😻)焼(shāo )け残った(🛑)物が出てきま(📁)した。一つは古い鏡(🍵)(jìng )、一つは(😺)お前さまが(🍎)お(🕒)とう(👇)さまの石の印、もう一つはお(🙅)とうさまの部屋の(♈)前にあった(👨)ぼたんの(🚯)根(🛏)から吹き出した芽(yá )。ほんと(👻)に――あの古い(🧙)鏡も大やけどサ(🔂)。そんなわけで(🌪)、(🔇)さっそ(⛽)く普請のでき(😻)た(📲)家もあり、かりの住(🚹)まいにがま(🥒)ん(💷)してい(😙)る(🗯)ものも(😯)あ(😨)りますよ(😄)。なんにしても(🧦)あの(🌐)大火のあとですからね(🌻)。あれから村も変りました。まあ(🦅)、今(jī(🎄)n )だにむかし(👤)を恋しがって、ふるさとの(🕶)ふところに(😐)す(😿)がりついて(🌳)いる手あいもないではあり(🖱)ませ(🛍)んが、しかし(👛)もうそんな時(shí )ではなく(🛬)な(💵)りま(🚂)した。お乳の出もしないちぶさをし(🐷)ゃぶ(🚣)ってい(🏨)るようなこ(🔭)と(🚶)はだめで、早(🕹)く(🛅)気の(💮)つ(📢)い(⏫)た村(🏴)(cū(🍽)n )の者は皆この(👄)焼け跡(jì )か(🌵)ら(♟)たち上が(😍)ろ(😚)うとしています。そうです。この災難のどん底か(🔆)らです。神(🏡)坂村み(💏)さかむらも今は建て直るさい(🔂)ちゅうですよ。」
一 (🐭)浅間のふもと
かし(👹)鳥が(🥟)あいさつ(👂)に来ました。
わたしは一(yī )人(rén )の古着屋さんを知(📫)(zhī )ってい(🐥)ま(⏳)した(🌌)。この(🔅)古着屋さんは美(🍖)濃(nóng )みの(🛄)の国(🕐)から出(chū )てきた人で(🤠)すが、明治(zhì )学院にかよっ(🔇)ているわ(😝)たしの学(🔯)生時代(dài )に、くつ屋(wū )をしていまして、編み上げのくつを(🍍)一(🔜)足(zú(😏) )造ってくれま(🍅)した。それ(🍐)からわたし(🥛)も懇意になった人(📅)です。
先生もず(⏱)いぶんトボケた人(🍯)で、(📋)わたしのよ(🍲)うな(✅)ずっ(🎬)と年(🏾)の(✏)ちがった(🦐)も(📀)のをつか(🍭)まえても、(💏)よくじょうだん(🌊)を言(💉)われ(🥢)ま(🌐)した。一番おしまいにわたしが(🉐)おたずね(👧)したころは、先生(🆔)はもう七十五六に近く、寝床の上にいるような(🍳)人でしたが、それでもまくらも(🔓)とへわたしを呼ん(🙈)で会(😺)ってく(✈)ださいまし(🚢)た(🙋)。わたしはもっと先(🈸)生(shēng )に(📕)い(🙏)ろ(🎂)いろなこと(🛣)を聞いてお(🏗)け(📇)ば(🏭)よかったとあとにな(🥉)っ(🦌)て(🕳)そう思い(🙄)ます。でも、先(🚊)(xiān )生の(🔕)よ(😺)うな人に会えたという(🌋)だ(🥊)けでも(😲)たくさんに(🚝)思(🕒)い(😟)ます。何かにつ(🐾)け(❎)てよく(♌)思い出すとこ(😡)ろ(🔉)を(📴)み(😐)ると、(🎹)やはり先(🌕)生(👺)には(🥩)ほ(🏆)かの(🏊)人とちがったところがあったからでしょう。
その(💚)時、こんな(🙆)話も出ました(🉐)。刀(🍴)というもの(♿)は五(wǔ(💫) )百(bǎi )年も六百(⏳)(bǎi )年もの間に(⚪)名高い刀鍛冶が出(🗺)て鍛え(🧓)方をきわめつ(🔻)くして(🤹)ありますから、いく(❎)ら後のちの代(dài )よ(🎎)のものが工夫(✅)をこらしたつもりでも、どこかで昔の人にぶ(🚫)つ(☔)かります。まったく昔の人の考えておか(🌰)な(👏)い新し(🐸)い意匠で、これ(😽)が自分のもの(🖥)だと言える(📲)ような(🐢)刀が(🔝)、な(🐁)かなか(🕹)打てる(🥟)ものでは(🧥)あり(✍)ませ(👛)ん、(⏱)とさ。
そのころの木(🌘)曾路はまだ、わたしが初めて上(shà(🍪)ng )京した(⛷)時(shí )に歩いた(📽)ままの道でした(🛳)。行く(🔝)先の(📘)谷の(🏞)かげに休み(📫)茶(💝)(chá )屋(wū )など(🔈)が隠れていて、石をのせた(😢)その板屋根からは(🍉)青(🏾)(qī(🍚)ng )々とした煙の立(⏸)(lì )ち(🤑)登るのが見えまし(⛅)た。皮の(💊)むな(🎄)び、麻のはえはらい(😳)から、紋のついた(♎)腹掛けまで、昔の(🈳)ままの荷馬がいい鈴(😯)の音をさせながら行(🥊)っ(🎟)た(📛)り来たりしてい(🛳)る(🤱)のもそ(🗒)の道(🎆)でし(🕳)た。
姉(🌯)ですか。姉(zǐ )は(🕍)木(mù )曾福(fú )島きそ(🏸)ふく(🙄)しまのほ(🗓)うにある高(gāo )瀬たかせの家に(🖼)かたづ(🈴)いていました。女のきょうだいといえば、(🈲)わたしにはこ(🖱)の(👸)姉一人でしたが、だいぶ年(nián )が違い(🚸)ますし、それに遠(🌐)く離れてばか(😃)り暮ら(⛅)し(🏙)て(🔉)いまして、おたがいに(🥩)いっしょになるおりもめったになかっ(🐸)たの(🍹)です(🖕)。
皆さんも(🏆)ご(😞)ぞ(👩)んじのように、(🙀)この日本(🔟)のお国が明治の御(yù )代(🏐)みよとなる(🤪)前(qián )は、徳(dé )川(✡)の世の(💃)末(mò )でありまし(🌝)た。もう徳(dé )川(👈)の世の中も(🤹)これまでと思うも(🚚)のは、たいがい(🔪)の人が(🍿)戸まどいして、仕(shì )事もろ(💐)くに手につか(🔝)なかっ(🌊)た中で(📓)、(🎍)よくあと(🐒)しま(💹)つを怠らなか(🐱)っ(🔞)た(🈳)三人(rén )の(🚈)人があります。皆さん(📬)は、岩(yán )瀬肥(😘)後(🤺)いわせひ(😣)ご、小(xiǎo )栗上野(yě(🦎) )介(🧢)(jiè )おぐりこうずけのすけの(🖊)名(🥣)を覚えておい(😧)ていた(🙀)だきたい。ここに(🏫)お話ししようとす(💲)る栗本くりも(💹)と先生(🍢)も、そうい(🤷)う(📜)三人の中(zhōng )の一人(🛺)です。
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