日本《貞操 帯 射精 禁止》2行目ライン
貞操 帯 射精 禁止あらすじ
かういふ風(🤝)(fēng )に決つたこ(🎭)とを、實(shí )際に(🍦)やつて(🔣)ゆ(🏉)くための人(🍹)間とか、細(🕰)則、具體的な方法、さういふこと(🧦)は、(🐾)三(sān )、四人の重(chóng )立つた人（その中(🎨)(zhōng )には校長先(🔲)生も(🚄)入つ(💕)た。）で決めて、すぐ皆に通知する(🏔)ことに(🌀)し(🧣)た。それでその日(🐴)の集合が終(zhōng )つた(🍯)。
が(🈯)、何時の間にか、その生命のもとで(💨)のやうな土地が、(📟)「地(dì )主(zhǔ )」といふものに(🦃)渡つてゐ(🥀)た。父親は(😶)、ことに、死(sǐ )ぬ前、そのことばかりを口にし(🏀)て(💇)、(🕵)グヂ(🐁)つてゐ(🌥)た。源吉は、それ(🌔)をきく度に、子供なが(❇)ら(🦁)、(🔅)父親の氣持(chí )が分(🦖)ると思つ(👻)た(🦐)。源吉が地(dì )主の足にかじりつ(🔥)いたのは、さう無意味な理由(yó(🆔)u )からで(😀)は(🐊)なかつた。「(✡)畑(🍰)は百姓のものでな(🌃)ければな(🔇)らない。」(🔛)さう文(🚯)字通り(🦓)はつき(🚇)りで(🎿)はなくても、この(🚋)こ(🏛)とは、(🌩)源(yuán )吉は十(shí(🏝) )一、(📒)二の時から、父(🚟)親(🗨)の長い經驗と一(🎵)緒に考(🔈)へてきてゐた。
年寄つた百姓が上つた。――色々説をき(🔊)いた(🥤)けれども、(👧)みんな「不義(yì )不(bú )忠(🏼)」の(🗑)こ(🕦)とばかりだ、と云(yú(📦)n )つた(🐸)。言(yán )葉(🥗)(yè )が齒(chǐ )から(💗)も(🗽)れて、一(yī(📓) )言(🙍)々々(🚴)の(🚦)間に、(🎎)シツ、シツといふ音が入つた。――地(dì )主樣と自(🕕)(zì )分達は親子のや(🎳)う(🏡)なもの(🐆)だ。若いものは(🏜)、それ(🍄)を忘れてはならない。「(🐹)い(🖕)やしくも(🦍)」地主(🏯)(zhǔ )樣にたてつ(🔁)く(🤚)やうなこ(🖼)とは(🔍)しない(😟)こと(📤)だ。「畑で(😀)も取り上げられたらどうするんだ(⬇)。」――さ(🍬)う云(🎼)つた(🏗)。「お父(😾)ア(🔟)ーン、(🍗)分(🍑)(fèn )つたよ(🧠)。」と(🥃)、後から叫(jiào )んだもの(🎸)があつ(📤)た。終つてその年寄が壇を下(🏰)(xià(📋) )り(🙋)ると(🖌)、又ガヤ／＼した(🐘)。
(🍏)雪が降り出(🖱)(chū(🧗) )してから、十(shí )日(rì )も(💣)經つと、百姓達(🎗)は(🎲)、ソロ(👄)／＼この冬(dōng )を(🎚)、(🔚)どう(🌖)して過ごしてゆ(💶)くかといふことを(🦄)考(kǎo )へ出(😵)してきた。百姓(xìng )達は雪を見ると、急に思ひ(🥐)つき(🚤)でもし(💐)たやうだつた。食物がなくなつても、地(🐭)主へ收(shōu )めるものには手をつけること(🧗)は出(chū(🌖) )來ず(🥢)、町へ仕入れ(🐇)に(⌚)ゆく(🐍)にも金(🧢)がなくなつてきた。百(🦔)(bǎ(🐖)i )姓が顏を合はせ(🖌)ると、ボツリ／(🕧)＼自分(fèn )達(📡)の生活を話し(🚉)て、何んと(🆖)かしなけれ(💰)ばと云(yún )つた。皆が(♋)苦(⏺)しん(🦓)でゐ(🥎)た。それで何時の間(🍌)にか、そのこ(🌊)とが(🔨)ず(🏏)うと廣まつて行つた。
町の入(rù(📋) )口(🖖)に、七、八(bā(🕵) )人の人が立(🦊)つてゐ(💜)る(😙)のが(🐞)、眼に入つた。は(🖐)つ(🥀)きり(🗾)人は分(💲)らなかつ(🔼)た。が(🆑)、先頭に(☕)立(🧥)つてゐた(🆙)のが、大(dà(📸) )きな(🤟)聲(🐂)(shēng )で(👽)呼(🔪)ん(📸)だ(❓)り、自分(🙊)の帽子を振つて合(🌛)圖(⏰)をした。入(rù )口(kǒ(🙉)u )の(🎈)七、(🗒)八人は動かずに(🎵)、こつちの方を見てゐるらしかつ(📊)た(🐠)。向(🚲)ふには分らな(🀄)いのか、こつちからの合(hé )圖には、何(hé )も返(fǎn )事をしてゐるらしいしるしが無(🈺)(wú )い(🏦)やう(🐌)に思はれた。
源(📜)(yuán )吉(🆘)は爐の側にあ(🍳)る木(😣)をとつてくべた。それからそれが一しき(🔼)り燃(rán )え終(zhōng )るまで、すゝ(👤)け(🏢)た青銅(tó(😗)ng )の像(⬅)の(🍝)やうに、坐つて(👶)ゐ(🗿)た。ランプも(⬜)石油(yóu )がなくなつて(🏓)きて、(✳)だ(🙋)ん／＼焔が細(xì )くなつてきた。
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