(🗜)次郎は、す(📈)ぐには、その(🗜)意味がのみこめない(♒)で、きょとんと(㊗)していた。すると、先生は、
(🈷)間もな(📢)く、侍僧(🥁)に伴ともなわれて、一人(🕧)のつ(🐁)つましや(🚉)かな小僧(sēng )がはいって来た。和尚は(😌)慈(cí )愛じあいにみち(🛬)た眼で(🛶)、(🕉)小僧(sēng )を見なが(🆎)らたず(🌖)ねた。
大(👸)河は板木を(✴)打ちやめ、けげ(🌰)んそう(🍸)に次郎のほうをふり向い(🚨)て(🗞)槌をわたした(🦂)。次(⛸)郎(🛰)は、す(🧠)ぐ大(dà )河(hé )に代わって板木を打ち(🗃)だし(⛪)たが、その打(dǎ )ち(😲)か(📼)たは(🏧)、一つ一つの音が(🎖)余(🤱)韻(yùn )よ(🙄)いんをひくいとまのないほど急調子(🔴)で(🤜)、いか(🚁)に(⏹)も業ごうをにやしているような乱(🌰)暴(bào )さだっ(👯)た(⭕)。
と、小僧(🚤)はあく(📎)までもつつましくこたえた。
「郡(💺)の(🧡)団長なん(🐶)かやってると(🎁)、あ(🚒)んなふうにな(😺)るもんか(🕎)ね。」
(🌦)先生は、しかし、ま(🎴)も(⬛)なく顔(🛸)を(🤪)ま(💇)っすぐ(🍠)にした。そして(🏒)、これまでの激しい(🚾)調(❓)子とは(🙄)う(🏪)っ(🤝)て代わった、沈(shěn )しずんだ調子(💪)で(🙇)言(💹)葉をつづけ(🎌)た。
(💥)奕堂(táng )和(😍)尚(shàng )は聞(wén )きお(♑)わって、いかにもうれしそうにうなずいた。そ(✂)し(🎋)て、まだどこかに(🙄)漂ただ(🐹)よ(💕)っていそうな鐘の音(yī(🦕)n )を追い求(🌳)(qiú )めるように、ふたたびし(🍛)ずかに眼(🍗)をとじた(🆚)。
(🦊)この(✒)一(🏞)週間は、塾(📖)生た(🌼)ちに(😎)とっ(🔶)て(🏵)は、まっ(🅾)た(🌊)く奇妙(🗡)き(🍽)みょうな感じのする(🐭)一週間(jiā(💮)n )だった。朝(🎡)倉先生(👘)夫妻も、次郎も、(✌)生活の細部(🏬)の(🏗)運営(♊)については、自分たちのほうから(🎡)は、何ひとつ指図さ(🌕)しずをせ(⚽)ず、また、塾生た(👚)ち(🔊)から何(hé )かたずねられても(🍽)、(➕)「ご随意ずい(🐎)いに(🚹)」(🤳)とか、「適当に(🙆)考えてやっ(🔥)てくれた(🗓)まえ」とか、(🥋)「みんなでよく相(🤨)談してみ(😢)るん(💈)だな(🎮)」とか(🏞)い(🌧)ったような返事(🚑)を(🚤)するだけだったので、と(🏈)かくかれらはとまどいした(🐳)。中(zhōng )には、それをいいことにし(🐟)て、ずるくかま(👸)えるものもな(🍴)いで(🏀)はなか(🦐)った。そ(🏳)の結(jié )果、む(🐄)だ(🥟)とへま(➡)とがつ(📗)ぎつぎに(🏩)おこり(🦄)、(🚣)かれらの共同生(🤷)(shēng )活の(🕝)す(📊)がたは、(✡)見た眼(🚙)(yǎ(😬)n )めには決(🕸)していいも(👬)のではなかった。時には、不規律と(🥨)怠慢たいま(💬)んだけ(✈)が塾堂を支配してい(🎀)るのではない(💶)か、と(🍻)疑われる(🍡)ような(🚬)場(chǎng )面もあ(😁)り(😥)、もし(🎹)学ぶこ(🐽)とよりも批評す(🗑)るこ(👷)と(🏠)により多(duō )くの興味(wèi )を覚え(👳)ている参(📬)(cān )観(guān )者がた(🛒)ずね(🍻)て来たとしたら、その人は、批評の材(🚈)料をさがすのに、(🧙)決して骨は折れなかった(🔔)で(✡)あろう。
先生は、次(cì )郎(🏎)の顔を見る(🚶)と、手(🚲)帳をひ(🐦)らいた(🎬)まま、た(🏳)ずね(🎻)た。
(おしまいの、あの乱(🤜)暴(bào )な打ち(😄)かたをやった(🎚)のが、(🌪)自分(👄)だということは、すでに先(xiān )生に(🌲)言(yá(🧑)n )っておいた(😑)のに、先(xiān )生はど(🌮)うし(🐈)てそ(🛤)のことをはっ(🐄)きり言われ(👰)ない(😍)の(🤢)だろう。もしそれが(🌡)助手(🛐)(shǒu )とし(🎋)ての自(zì )分の立場をま(👤)も(📛)っ(🐭)てくださるためだとしたら(🚜)、自(zì )分(fè(🔃)n )はむしろ心外(🚇)だ(🔕)。大河(〰)もむろん心外(wài )に(♓)思っているにちがいな(🏛)い。)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025