日本《ロシア jk えろ》2行目ライン
ロシア jk えろあらすじ
一 姉
木(❎)曾(☝)福島は御岳(🌧)おんたけへの登山口につづい(🖍)た町です(🥉)。昔は名(📫)高(🎚)いお(🍥)関所の(😍)あったところです。そのお関所の跡に近(🧤)く、町(dī(🎉)ng )はずれの(🧚)丘の地(🤡)(dì )勢(🔰)について折れ曲が(➗)っ(😩)た石段を登り、古(👒)風な(🕑)門をはいり(😴)ますと、(🕔)玄(🥀)(xuán )関のところに(🥉)置(⛹)いてある衝立ついたて(🎿)が目(mù )につきます。衝立つい(😟)たては皆(🍯)さんもごぞんじのように、(🚈)ふすま障(zhàng )子に似て台がありますが(⏫)、そ(👭)の家のは薬(🔤)(yào )の看(🧕)板を(🏨)造(🙅)り(🚒)直(😘)し(😍)たもので、奇応(yīng )丸(wá(🗂)n )きおうがん(💺)、高(gāo )瀬(lài )謹製(zhì )の(📺)文(wén )字が読(dú )ま(✔)れます(🆗)。そこが姉(🖖)(zǐ )の家で(👽)し(🌂)た(🚁)。姉(zǐ )夫婦(fù )も元(🆑)気(qì(🔦) )な時で天井の高い、広(🕘)い炉ばた(🌘)で(👰)わ(🍒)たしたちを迎えてく(🍟)れました(💸)。
その(🍤)若い主人(🤱)は、以(yǐ )前(🔽)にわ(🖌)たしがお世話(📜)(huà(🏾) )になった吉村よし(🈸)むらさんの家へ奉公に来ていた娘(niáng )のにいさんにあ(🤟)た(🆘)る人です。いったい(🌓)、その時(🤱)分に(🌽)は(➖)、房州(🧦)へんの農家(jiā(🔞) )の娘は(🎨)東(dōng )京(jīng )へ出て奉(fèng )公したものでなければ、(🤸)およめにもらい手(shǒ(😢)u )がないと言われた(🏛)くらいで、一般にそういう気風で(🌇)したから、同じ村から来(🌧)て吉村(📅)さんの(🍪)家に(🏻)つとめた娘は(🆔)二(èr )人(🎰)(ré(👇)n )もあ(👼)りました。そんな(💥)わず(😮)かな縁故(🌄)をた(🌘)どって(🚦)、土地(🐀)不案内(nèi )なわた(🚜)し(🔧)が小(📘)湊(còu )の(🛰)ほうのこと(😱)を尋ね(📠)に立ち寄(jì )りまし(🥈)たところ、つ(🏳)い引きとめ(🚡)られたのがそ(🏚)の若(ruò )い(🕍)主人の家で(🏁)す。よ(🥤)く寄っ(📏)てくれた、土地(dì )の案(à(😞)n )内もしよ(💡)う(🚆)からま(🎠)ずわら(👖)じをぬげ、宿(🍫)屋に(🍐)泊(🥍)(bó )まるくらいなら自(🌎)分らの(🤕)家に泊まれと言って、若い主(zhǔ )人の母(mǔ )親(🌑)までがしきりに引(🛶)きとめてくれるなぞ、思(🕋)(sī )いが(💣)けない(🧗)もてなしぶりでし(📪)た。だんだ(🔢)ん聞(wé(👞)n )い(☕)て(🎈)みまし(📘)たら(🎐)、東京での主(🦍)人(📳)すじからこ(🎺)んなにた(🎵)ずねて(🚨)きてもら(💢)える(🔧)ことはめ(👃)ったにない、これというのも娘たちが(🙃)奉公先で(🦏)の(😠)勤(🍉)めぶりに怠りのなかった証(zhèng )拠であると言って、そのことが農家の人たち(📫)をよろこ(💐)ばせたの(🧔)です。ど(🐀)うし(📉)て(🔃)農家と(👏)は言いましても、炉(🤵)ばたは広(🧛)く(🚉)、蔵(👫)のあるような相応(yīng )な暮(mù )ら(🎰)しの家で、こんな家(🎤)庭(tíng )か(🌶)らでも娘を東京(jīng )へ修(🔶)(xiū )業に(🖋)送(⬜)る(🐤)のか(😣)、とそ(🎐)うわた(✋)し(👚)は思(sī )い(🚖)ました。
長い(🏊)もの、仙(💰)(xiān )台(⏬)せ(🥁)ん(💍)だい地方(fāng )に伝(yún )わっ(🌶)てきた(🍶)「さん(🍜)さ(💉)しぐれ(🐹)」(🦂)の古い歌の節。
あれは(🎴)わたしなどのまだ(🙀)青(qīng )年のころ(🥑)のこと(🚫)でしたが、その(🐒)日の葬(zàng )式につ(🏩)い(🕰)て、今だにわたしの胸(⚪)に浮かんでくることが一(😾)つあります。それ(📲)は『小公子』の訳(🆔)(yì )者を(🏉)記(jì )念するため(🍌)に(🆖)、いろいろな書(🍎)物(wù )や(🦔)雑誌(zhì )の(🎣)類(🕔)が数多くその墓(👿)のほとり(😝)にうず(🏚)め(👇)られたこ(🌟)と(🌘)でした。まあ(🕢)、(🔺)堅い石(shí(🕚) )の棺(guān )かん(🐁)の中に置い(🍕)てす(👰)ら(⚪)どうかと思われるようなものを、ま(🧚)して漆もは(❣)いっ(⭕)ていな(🈵)い木の箱の(🧙)中に納めたの(🦑)です(🧞)から、よくいく日(🥪)もち(🍜)こた(🅾)え(🐾)ようとは掛念けねんされ(🌱)ました(🚏)が、しか(💚)し土の中(zhōng )に書(shū )物の類をし(🏵)ま(⛺)いまし(🚾)たら、(💼)何(hé )がな(🏎)しにその墓のほとりを立(lì )ち去(🌂)り(😎)がた(🍗)く思(sī )わせました。あれ(🏛)から、もうか(🌱)な(🤠)りの年月がたちます。しかし(🍜)時を記念しよ(🚋)う(🚐)とする(⏹)人々の(🧥)心(xīn )は長くその土に残(⏬)りました。
木(🐮)曾福島(🥔)(dǎ(😗)o )きそふく(🔒)し(🔗)まは馬市うまいちの立つ町と(🌐)しても昔か(🐝)ら知られています(👺)。その馬(🔽)(mǎ(🏏) )市(🕞)のこと(💥)を木(🧠)(mù )曾地(dì )方のものは「(💾)お毛(🥡)附(😀)けづ(🍭)け」と(🆕)も言(🤼)います。木曾は馬の産地(🍕)で、馬(mǎ )を飼わない百姓はなかったく(♉)らいです(🎀)から(😠)、福(fú )島に市い(🛡)ちの立(🤤)(lì )った時は近(jì(🌭)n )在のものが木曾駒きそご(🏤)まを持(👵)ち(🧚)寄ります。それを買いに(🧢)諸国(💧)から(🐝)博(bó )労ばくろうが入(📨)りこ(🎮)んできます。町もにぎわい(📞)の時です(⌛)。
「お前(⚡)さんも(💣)た(🗿)っしゃで(🌪)したか。」
(🌑)小(xiǎ(🚭)o )諸(zhū )こもろの竹の子は、鴇窪ときく(🌞)ぼという近(🛅)(jìn )在き(🕣)んざ(💰)いの(🏨)ほうからくるわらびを見(jià(🏜)n )て(🕣)笑(xiào )いだしま(🕴)した。小(xiǎo )諸(🔞)にはこんもりとし(♓)た竹の林と言えるほ(🐅)どのも(🏌)のはほ(🌆)とんど見当たりません。真竹まだけ、孟(mèng )宗もうそうの類(lèi )は、こ(🏼)の地(🌅)方(🍕)(fā(👚)ng )には十(shí )分に成長しません。でも(🎌)、細い竹のやぶ(🚁)があ(😼)りま(🌥)して、(🚉)春先にはそこから細い竹の子が頭を持ち上げま(🤛)す。
(🍊)どうかして、もっ(🐥)と自(zì )分(fèn )を新(xīn )しく(⌛)したい。そう思っている(🕣)とこ(🔯)ろ(♐)へ小(xiǎ(📠)o )諸義(💉)塾の(🍧)話がありまして、い(🌲)なか教師(🌷)と(🤖)して出かけてき(🌇)てはど(💖)う(⏮)かとの(😛)木(🎬)村先生からの(🖋)手紙をも受(🐾)け取(👼)ったのです。
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