橋本 愛 エロ6

A　といふ(🍸)段どりに(❎)なる(🐳)の(❗)で(💔)ある。浦島(🔆)は、さんざん迷(🕌)つた末に、たうとう(🌒)かの竜宮のお土産の貝殻(⤴)をあ(💣)けて見るといふ事にな(🙃)る(🍘)のであ(🚒)る(🥌)が(🛀)、こ(🧞)れに就いて、あの亀(😦)が責(📆)任を負ふ必要はな(⚪)い(💾)やう(🍯)に思はれる。「あ(🎷)けては(👍)ならぬ」と言はれると、な(🧑)ほ、あけて見たい誘惑を感ずると云ふ人間の弱点は、こ(🈷)の浦島(👡)の物語に限(👣)らず、(🀄)ギリシヤ神(🏋)話(👥)のパンドラの箱の物語に於(🏮)いて(🈹)も、それと同様の心理が取りあつかはれてゐるや(⭐)うだ(🔠)。しかし、あのパ(🧝)ンドラの箱の場合は、はじ(🚤)めから神々の復(🐒)讐(🎳)が企図せら(⏰)れてゐたのである(📀)。「あ(🧗)け(🏖)てはならぬ」とい(🖌)ふ(👃)一言(🗻)が、パ(🐥)ンドラの好(🤖)奇心を刺戟して、必ずや(😩)後(🏰)日パンドラ(🏫)が、(😾)その箱をあけて見るにちがひな(🌎)いといふ意(🔞)地(🕝)悪い予想のも(🏅)とに「あけるな」といふ(🕣)禁制を(⏳)宣(🤳)告したの(🤰)である。それに引きかへ(🏡)、われわれの善(🍯)良な亀(🖇)は、まつたく(🕵)の深切(💪)から浦島にそ(💀)れを言(👜)つたのだ。あの時の亀の(🏅)、(🐞)余念な(⏱)ささうな言ひ方に依つて(🌻)も、(🏩)それは信(👷)じていい(🌜)と(🤰)思ふ。あの亀は正直者(🏳)だ。あの亀には責任(🙇)が無い。それは(🌲)私も確信をもつて証言できるのであるが、さて、もう一(🐺)つ、ここに妙な腑に落ち(🛎)ない問(🔛)題が(🎳)残つ(🐊)てゐる。浦島は(💛)、その竜宮(🐁)のお土産をあ(💠)けて見ると(➿)、中か(❤)ら(🗞)白い(🕠)煙が立ち昇り、たちま(💈)ち彼は三百(😹)歳だ(🦌)かのお爺さんにな(⚽)つて、(🐉)だか(🌸)ら、あけ(🔴)なき(🎾)やよか(🎉)つたのに、つま(🥨)らな(👬)い事になつた、お気(📝)の(🍱)毒に、などと(🍔)いふところでおしま(✳)ひになる(♏)のが、一(🍯)般に伝へ(🉐)られ(💿)て(🏳)ゐる「浦島さん(🚎)」(🆒)物語であるが、私はそ(🐼)れ(🌰)に就いて深い(🏼)疑念にとらはれてゐ(💄)る。するとこの竜宮の(🍽)お土産も(🌃)、あの人間の(🎒)もろも(🚀)ろの禍(🗂)わざはひ(🍬)の種の充(🗝)満したパ(🌻)ン(🥎)ドラの箱の如く、(🎢)乙姫の深刻な復讐、或(🚗)いは懲罰(🥅)の意を秘めた贈り物(🎽)であ(🕌)つたの(📗)か。あのやうに何も(🌏)言(🔛)はず(🤝)、(⬅)ただ微笑(🍾)して(🐫)無限に許し(🐊)てゐ(📮)るやうな素振りを(♑)見せな(🎍)がらも、(🍻)皮裏に(🎃)ひそかに峻酷の陽(🔌)秋を蔵してゐ(📤)て、(👞)浦島のわがま(🍖)まを一つも許さ(😠)ず、厳(⛰)罰(🐿)を課す(👭)る意味であの貝殻を与(👞)へたのか(🛃)。いや、それほど極(😼)端の悲(📅)観論を称へずとも、或いは、(🌎)貴人(🥍)といふものは、しばしば、む(🍙)ご(⏬)い嘲弄を平気でするもので(✨)あるか(🎐)ら、乙姫もまつ(💦)たく無邪気の悪戯のつ(🔀)もりで、こ(🈳)んな(👼)ひ(🦀)とのわ(🚚)る(🌿)い冗談をやら(🆘)かしたのか。いづれ(🌘)に(🥨)し(📴)ても、あの真の(💿)上品じ(🔎)やう(😜)ぼんの筈(📏)の乙(〽)姫が、こんな始末の悪いお(⏺)土産を与へたと(🕡)は、(➿)不可解きはまる事である。パンド(👽)ラ(🏦)の箱の中には(❗)、疾病、恐怖(🌹)、怨恨、哀愁、疑惑、(🌈)嫉妬、憤怒、憎悪、呪咀(📑)、焦慮(🚁)、後悔、卑屈、貪慾、虚(🐻)偽、怠惰(⏱)、暴行などのあらゆる不吉(🔁)の(🔈)妖魔が(📙)はひつて(🍐)ゐて、パンドラ(👺)がその(🌒)箱を(🍸)そ(🕒)つと(⚡)あける(👷)と同時に、羽(📜)蟻の(🥟)大群(🍿)の如く一斉に飛び(🤩)出し、この世の(👏)隅から隅まで(📄)残るくま(⤵)な(🥫)く(🚹)はびこるに(🍾)到つたとい(🗽)ふ事になつてゐ(➰)るが、(🏼)しかし(🏯)、(😐)呆然たる(⏯)パンド(🍔)ラ(🍈)が、うなだ(🤷)れて、その(🦃)からつぽ(🌘)の箱の底を(🐠)眺めた時、そ(🕌)の底の闇に一点(🚩)の星のやうに(🎰)輝いてゐ(🕹)る小さな宝石を見(🗡)つけたといふではな(📳)いか。さうして(🏼)、(😆)その(👨)宝(😝)石には、(🥌)なんと、「希望(🍚)」と(🕟)いふ字がしたため(🖇)られ(🌐)てゐたといふ。これに依つ(🐰)て、パンドラの蒼白の頬にも、幽か(🥍)に血の色がのぼ(🎳)つた(🗜)といふ(🤺)。それ(🈶)以来、人間は、いかなる苦痛の妖(➡)魔に襲はれ(💣)ても、こ(🌿)の「希(✊)望」に依(🍺)つて、(🐸)勇気を得(🚯)、困難に(🍮)堪へ忍ぶ事が出(🖨)来る(👱)やう(🔇)になつたと(🌫)い(💶)ふ。それに較べて、(🦉)こ(📻)の(🌄)竜宮のお(🏼)土産は、愛嬌も何も(🤕)ない。た(🕎)だ(📔)、煙(🤞)だ。さうして、た(👘)ちまち三百歳のお爺さんである。よしんば(💄)、その「希望」の星が貝殻の底に残(🌄)つてゐたとしたところで、(📺)浦島(🛵)さんは既に三百歳である。三百(🕌)歳(🐶)のお爺(🎱)さんに「(🆒)希望」(🚬)を与へたつて、そ(🐭)れは(😊)悪ふざけ(❄)に似て(⛸)ゐる(🏹)。どだい(🤗)、無理だ。それでは(💌)、ここで一つ、れい(⏮)の「聖諦」を与へて(🙍)みたらどうか(🥏)。しか(💶)し、相手は三(🔑)百(😰)歳で(⚪)あ(💉)る。いま(📣)さら、(🎇)そんな(🥜)気取つたき(😘)ざつ(🌚)たら(📎)し(🎌)いもの(📔)を与へ(🖨)なくたつ(👡)て、人間三百歳にもなりや、いい(🌽)加減、諦めてゐ(🙃)るよ。結局、何もかも駄(⛵)目である。救済(🏏)の手(✴)の差伸べやうが無い。どうにも、これは(👅)ひどい(📃)お土(🌎)産をもらつ(🦗)て(🕛)来たもの(〰)だ。しか(🦄)し、(👉)ここで(🤹)匙を投(㊗)げ(🎩)たら、或い(🕷)は、日本(🛶)のお伽噺はギリシ(✊)ヤ神(♐)話よりも残(✈)酷である。な(🚦)どと外国人に言(🙎)はれるかも知れ(🏑)な(🆖)い。それはいかに(♐)も無念な事(🈲)だ。また、あ(🐐)のなつかしい竜宮の(🎄)名誉にかけても、何とかして、この不(🐚)可解のお土(🦗)産に(✂)、貴い(🚁)意(🕝)義を(🐱)発見(💭)した(📃)い(🛍)もの(🏬)である。いかに竜宮(🈶)の数(🐏)日が陸上の数百年に当るとは(🈁)言(🥂)へ、何もその歳月を、ややこしいお土産など(🛹)にして浦島に持たせ(⛴)てよこ(🖕)さなく(🛏)てもよさ(🐙)さうな(💔)もの(⛹)だ(🏼)。浦(🥥)島が竜宮(🤢)から海の上に(🏀)浮かび出たとたんに、白髪の三百歳に変化したとい(👮)ふのなら、まだ話(🥅)がわかる。また(🌎)、乙姫の(🔴)お情で、浦島をいつま(🌺)でも青年にして(🔜)置(⚾)くつ(📟)もりだ(😢)つたのならば、そんな危険な「あけ(🚨)てはな(🚅)らぬ」(🧡)品物を、(🛍)わざわざ浦(👫)島に持たせてよこす(🙉)必(🏝)要は無(✍)い(⛽)。竜宮のどこ(🌪)かの(🎏)隅に(🚲)捨(🤼)てて置(✂)いた(🌏)つて(🀄)い(🚐)いぢやないか。それとも(🚛)、(🔁)お前(🤕)の(🐙)たれた糞尿は、お(😂)前が持つ(🍍)て帰つたらいいだ(🧝)らう、(👐)といふ意味(😖)なの(🤾)だらうか。それでは(💝)、何(😯)だ(🌡)かひど(💣)く下等な「面(📨)当つらあて」みたい(🌞)だ(🎌)。まさ(🚢)かあ(🏿)の(😕)聖諦の乙姫(🤬)が(🗝)、そんな長屋の夫婦喧嘩みたいな事を(🏾)たくらむとは考(👔)へられない。どうも、わから(🐷)ぬ。私は、それに就(🙉)いて(Ⓜ)永い間、思案した。さ(🕞)うして、この(🈯)ご(👨)ろに到つ(🛂)て、(👕)やうや(🚊)く少(🍺)しわかつ(🔆)て来たや(💧)うな(⛅)気がして来たのである。

A雪子を縁遠くした(🔁)もう一つの原因に、井(🏆)谷の話の中(🐫)に出(🖖)た「新聞の(🕎)事件(💎)」(🍘)と云うものが(📐)あった。

A「まあ。だか(❎)らいたわって(🥝)やれと(🌳)おっ(🤕)しゃるの？」

A「(🕵)そ(🐤)りゃお(🌇)母さんは女(🤱)の身(🆔)一つで出て行くんだから、それだ(🍔)け同情(🛀)が(🐈)寄るかも知れんな」

A「呼(🔋)んだんだけ(🔀)れど起(🗂)きなかったか(📸)ら(👙)、そうッと(🔺)して置いたんだよ」(🔆)

Aお訪ね(🚿)したの(👵)はうらゝ(🌬)かな春の日長の(🤧)午(⏲)後(🍠)であつた。幹彦君と私と(📲)は東野(🕎)さんに案内されて岡崎のお宅までぶら／＼歩いて行つた(🛣)ことを(👤)覚えてゐ(🕵)る。が(🏢)、そ(💉)れが(🌎)岡(🤱)崎のどの辺であつたか今で(📳)は思ひ出すよすがもない(👩)。当時既に平安神宮の建つて(⭐)ゐ(🍹)たことは(🚹)記憶してゐ(💩)るが(🛵)、(🗃)動(🈵)物園や公会堂(⛓)や公(🌔)園(🧙)など(🍬)も(🍌)あつた(🧡)のであらうか(🎛)。兎(👒)に角先生のお宅は新建ちの品のいゝ(🚇)住(🤑)宅の(❕)並んで(😡)ゐる(🕥)、閑静(🍲)な(🕊)一区(🈳)域にあつて、狭い路の奥(🏍)の方へ這(🍈)入つ(🚪)て行つた(🍏)記(🦈)憶が(🏃)ある。私は門(📧)の呼(🚈)び鈴の下に「(🔃)此れをお押し下さい」と云ふ意(🃏)味らしい(⛄)仏蘭西語(🤩)が記してあるの(📺)を見て(🚘)、さう云(📏)ふ所にも先生(🥓)一流の好み(🐰)を感じた。そして東野さんの(👣)後(😊)しりへに随つて(🍊)奥(😧)へ(🦈)通ると(🎛)、先生は温(🎏)顔を湛へ(💌)て客間の次の間の所に(🌳)立つて(👁)をられた。それはわれ／＼を迎へ(🎨)に出られた(👛)のであ(🛒)つ(👜)た(🐿)か、それともその折その(🕸)次の間(📊)の天(📞)井へ(🐈)工夫(🏳)が電燈(💖)を取付けてゐたから、或はそ(🥉)の指(☔)図をしてをられたのか(🔗)も知れない(🗑)。そんなこ(🥕)とから(⬜)考へると、(🔎)多分先生は其(🈴)処へ転宅して(👒)来られたところだつたのであ(🛡)らう。そして(⏰)恐(🏀)らくその家は借家だつたのであ(🀄)らう(❤)が(🕰)、書生の(🚞)私にはまだ新らしい座敷の木口などが(🐬)安(🕞)普(🏞)請やすぶしん(🦋)の借家(🉑)の(🥧)やうには見えなかつたので、(🐜)これは事に依ると京都を永(📓)住の(🏇)地(👑)と定めて家を(😾)建(🕸)て(🈚)られたのかも知れ(📏)ない(💂)と(🚩)、さう思つたくらゐであつた。それにして(🍨)も当(👔)時の先生(😼)は(🏠)四十(💁)の坂を越して(👌)をられたに違(♊)ひないが、その、渋い柄の(📺)和服を着て(🚒)部屋の真ん中に立つてをられ(🥋)た(🕟)姿(😛)は、まだ(🌞)三(🏺)十(🔧)代(⚽)の人のやう(🛏)に若々し(🔮)か(🐣)つた(🏘)。私は既に敏先生(📻)の声名を聞く(🐨)こと久しく、学生時(🔔)代に(🕐)愛読した「詩聖(💦)ダンテ」などに依つてその博学を想望してゐたので、(🖤)もつとハイカラな、(😫)同時にもつと年を取つ(📩)た、写真に見(🎤)る西洋の(🕓)プロフエツサーのやうな風采を(💘)描い(🌔)て(🙆)ゐたの(🛶)であつた(😬)が(😄)、そ(👵)の(📫)濃(📦)い口辺の髯を除けば(🕰)、先生の様子にはあまり学者臭い(🛤)ところ(📳)や(👥)文人臭い(🙅)ところはなかつた。寧ろ(🎪)下町の大(🙌)店お(🦑)おだなの主(📟)人、商人風の好紳士、と(🗾)云つたや(🧡)うに見受けた。