「本(běn )當々々。」母(🥙)親は見て(⚾)き(🈶)た(😉)やうに云(🎅)(yún )つた。「(🦕)可(kě )哀(🤩)さうにさ、眼さ一(🔶)杯涙ばためて、(🕴)の(🦕)むんだと(🤾)。んで、飮んでしま(🖊)へ(🍞)ば、(🤧)可(⏭)(kě(🆓) )哀(āi )さうに、蒲團さ顏(👡)つけて、聲(shē(❓)ng )ば殺して泣くどよ。」(⭕)
母(mǔ )親が(🗞)、ポツリ(🚠)、ポツリ(🎁)云ふのが、源吉の胸に、文字通り、(🥤)ぎぐり(🕵)/(🙈)\刺さりこんで(😝)行つた(🍺)。
源(🚠)(yuá(🙇)n )吉は村(🥛)に歸(🗄)つてか(🥚)ら二日寢(qǐn )た(💂)。
ぴたり押(yā )へ(✒)られた沈默だつた。次(🖍)(cì )の瞬(🧖)間、然し源吉の意見(jiàn )は一た(🥑)まりもなく、皆が口(⌚)(kǒu )々に云ふ罵(📟)言(yán )で、押しつ(🕚)ぶされてしまつた(🌧)。
源吉(jí )は齒を(🥇)ギリ/\(💕)かんで(🥨)ゐた。くやしかつ(🥌)た(👅)。憎い! たゞ口(kǒu )惜(xī )しかつた! たゞ憎く(⏸)て、憎くてたまら(🍲)な(🍁)かつた(✋)。源吉は始めて(🕤)、自分たち「百姓」といふも(⬇)のが(😺)、ど(👰)ういふものであるか、と(🐐)いふ事が分つた。――「死ん(🧙)でも、野郎(🍍)奴(nú )!」(🙈)と思つた(🔚)――。源吉は、(🧔)ハ(🌂)ツキリ、自分(🥀)たちの「敵(🎂)(dí )」が分(🎸)つた。敵だ! 食ひちぎ(🕟)つてやつ(🧛)て(🙇)も、鉈で頭(tóu )をたゝ(😫)き割(gē )つてやつても、顏(yán )の眞中をあの(😒)鎌(lián )で滅茶苦茶(📃)にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た(⭐)。それが「巡査(💾)」と(✅)いふものと、(🌥)手を(📨)くみ合はせて(😯)ゐ(👉)る「か(🏯)らくり」も! ウ(🎣)ム(🚗)、憎い(🎿)! 地主の(🕳)野郎! 源(yuá(🕚)n )吉は齒(🦖)をギリ/\かんだ(😴)。
「きつ(📃)とえゝこと(⏰)なんて無いんだ(♌)。」母親(🙃)は鼻(🌏)涕(👡)を(📮)すゝり(⏮)上げた(🏴)。
「この野郎共、串だん(🔸)ごみたいに、手前え等ばつきさして、警(👄)察(😴)に、渡してやるから―(👅)―今に、食はねえめに(🌽)會ふな(📿)! 役人(rén )ば(🤪)つれて行つ(🕑)て、お前達(dá )のも(🌉)のビタ/\片ツぱしから(👌)差押へ(⏫)て(💢)やる(🦊)か(🔋)ら。」
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