天龍川てんりゅう(💧)がわのほと(🥤)りに(🙃)出てか(🐘)らも、浪(🍜)士らは(👿)武装を解こ(💙)うとしなか(👆)った。いずれも鎧兜よろい(🕡)かぶと、あるいは(🦎)黒(❣)(hē(😏)i )の竪(🏽)(shù )烏帽(mào )子(🍺)(zǐ(🌯) )たてえぼし、陣(🚑)羽織(🔰)のいでた(🚑)ち(🧞)であ(⛷)る(🕜)。高(🔏)く掲げ(🍮)た紅白(🧜)の(😐)旗(😿)(qí )、隊伍を区別する馬印(yìn )うまじるしなどは(🚣)、馬(mǎ )上の騎士(🌛)が携(🍸)えた抜(🏑)(bá(❇) )き身の(👐)鎗やりに(📇)映り合って(🦂)、その無(🐚)数の群立(lì )と集(jí(💨) )合(🤑)との感(gǎn )じが一行の(🌃)陣容を(🏖)さ(🤨)かんにした。各(🍧)部隊の(💉)護って行(🚽)く二門(mé(🐲)n )ず(🧔)つ(🌇)の大(🎴)砲(😀)には(🔠)皆(🥓)御(yù )隠(📸)居の筆の跡(jì )が鋳いてある。「発而皆中(🦔)節(jiē )はっし(🤮)てみなせつにあたる、源(🥇)斉昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士らが(〰)誇りとす(💨)るもの(🦍)だ。行列の中(🎷)央に高(🍱)く「尊(✋)攘(🦍)そんじょ(🍂)う」の二字を掲(🌜)げた旗は、陣(🔑)太(🈯)鼓(🐇)と共(gòng )に、筑波以(⚡)来の記念(😜)でもあった。参(cān )謀の兵部は(📯)軍中第(dì )二班にある。采(cǎi )配を腰にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋(gà(🌗)i )猩々緋さ(🔙)んがいしょ(🏿)うじょうひの一段幡連いちだ(🦄)んばれん(🧑)を馬(🖱)(mǎ )印(yìn )に(🎆)立て(⤴)、鎗鉄(zhí )砲を携える百余人の(🔨)武者を(🍍)率い(🖊)た。総(zǒng )勢の隊伍た(🌮)いごを、第(🧥)一班から第(🐧)六(🚮)班(💂)ま(♍)での備え(🏼)に(🛣)編(biān )み(🚏)、騎馬の(🎓)使番に絶えず(📖)前後(hòu )周囲を(🧜)見回らせ、隊列の整頓せいとんと(😬)行(háng )進の(⛸)合図(🐺)には(🤭)拍(pā(🍺)i )子木ひょう(🥌)しぎを用いることなぞ皆(🚆)この人の(👝)精(⏮)密(mì )な頭脳から出た。水戸家(jiā )の元側用人そばようにんで、一方の(🌜)統率者(🚵)なる(⛔)小(🔆)四郎(láng )は騎馬の側(🦂)に惣金(⛓)そ(🍕)うき(🔊)ん(🏉)の馬(💭)印(yì(🍇)n )を立て(👹)、百(bǎi )人ほどの銃(👟)(chòng )隊士に護まもられ(💥)ながら中(🚟)(zhōng )央の部(💒)隊を堅めた(⛔)。五十人(🥪)ばかり(🐬)の鎗隊(duì )士(shì )を従(cóng )えた稲右衛門は梶かじの葉(🏛)の馬印で、(⏺)副(fù )将らしい威(wēi )厳(yán )を見せながらそのあと(🍴)に続(xù )いた。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲斎は「(🏨)奉勅」の(🔀)旗を先(✏)に立て(📲)、三蓋菱(lí(🌭)ng )さんがいびしの馬(🖍)印を立(lì )て(👶)た百人ばかりの騎兵隊がそ(🥝)の前(🚋)に進み、二(💏)百(bǎi )人ばかりの歩行(❣)武(🤽)者の同(tóng )勢は抜き身(🗣)の(💋)鎗(💯)で(🧐)そのあと(⬇)から続(xù )いた。山国(♓)(guó )兵部(🌈)父(fù )子はも(🆎)とよりその他にも親子で連(lián )れ(🐐)だって(🛒)従(cóng )軍(🗡)するも(🍆)のもあ(⚫)る。各部隊(duì )が護(🌮)って行く思(🦏)(sī )い思いの(🤥)旗(🛸)(qí )の(📼)文(wén )字(🖇)(zì )は(🖊)、い(🌓)ずれも水(👞)府(🕐)義(yì )士をもって任ずる彼ら(🚏)の面目を語っている。その中にまじ(⛰)る(🖖)「百花の魁さきがけ」(❓)とは(🏚)、中世以(😩)来の堅い殻からを割っ(👎)てわずかに頭を持ち上げようとするような、彼(bǐ )らの早(⛄)い先駆(🔩)感をあらわして見(🌑)せている。
「まあ、まあ、これく(🕡)らいのところ(⛄)で、早く国(🗺)の(🃏)方へ引き揚げるんで(📷)すね――長(🎧)(zhǎng )居は無(wú )用ですよ。」(🚆)
前年、(🐔)五人(rén )の総(🎢)代が木曾から出て来た時、何(hé(👕) )ゆえ(🍋)に一行の嘆(tà(🥔)n )願(👎)が道中奉行の(🛢)容いれるところとなら(🕣)な(🍳)かっ(🚂)たか。それは、(🌒)よく(🚗)よく村柄(bǐng )むら(😊)が(📔)らをお糺ただしの上(🖼)でなけ(🏜)れば、容(ró(🔅)ng )易に定(🏴)助郷(xiāng )を仰せ付けが(🐖)たい(🍸)と(🚧)の理由(yóu )によ(😗)る。しかし、五(wǔ )人の総代(dài )からの嘆願も余儀な(📬)き(📛)事(😔)情に(😅)聞(wén )こ(🐑)え(🌪)る(⏳)からと言って、道中奉行(🍻)は(🖇)元(🚚)(yuán )治(🤶)元(🐗)年(nián )の二(èr )月から向こう六か月を限り、定助(🌅)郷のかわりに当分(🥎)助郷を(⛽)許し(⭕)た。そして木曾下四(👦)宿(xiǔ )へ(🙂)の当分助(zhù )郷(👡)としては伊奈いな百十九か村、(🚮)中三宿(😦)へは伊奈九十(shí )九(jiǔ )か(🌎)村、(🐙)上四宿へは筑摩郡ちく(📨)ま(🚌)ごおり八十九か村と安曇郡あずみ(🕧)ごおり百四十四か村を(🍖)指定(dìng )し(🌮)た。この(🏞)うち遠(yuǎn )村で(🚇)正(zhèng )人馬(mǎ )しょうじんばを(🤣)差し出しかね代永勤(💋)だい(🛒)えいづ(🐿)とめの示談(😈)に及(jí(🐛) )ぶと(👴)し(🏧)ても(🎚)、(🛠)一(🏟)か(🦉)年(❎)高(✖)百(🍪)石(🚘)(shí )につき金五(wǔ )両(liǎ(👆)ng )の割(gē(🛑) )合より余分には触れ当てまい(🚘)との約(🎡)(yuē )束で(🗺)あった。過(guò(🔑) )ぐる半年近くの半(🏩)蔵らの(🤪)経験(📬)によると、この(🐆)新規(guī(🐽) )な当分(fèn )助郷の村数(🦆)が驚くばかりに拡大(♓)さ(😐)れたことは、かえ(🈲)って以前からの(🥥)勤め村に人(🤶)馬(🌼)の不参を多(🔈)くするという(🖋)結果を招い(🖨)た。こ(🎃)れはどう(🥑)して(🦈)も前(qián )年の総(zǒng )代が(🌡)嘆(tàn )願したよう(🕊)に、やはり東(🖋)海(🍉)道(🗿)の例にならって定助(🌍)郷を設置(zhì )す(👘)るに(🐊)か(🐛)ぎ(🏼)る。道(♈)(dào )中奉行に誠(🦉)意があるなら、適当な村柄(📜)(bǐng )を(🍧)糺ただ(🏰)されたい(🏞)、もっと助郷の制(zhì )度(dù )を(🗾)完(wán )備して(🔋)街道の混(hún )乱(luàn )を防がれ(♋)たい。も(🎗)し(🕴)こ(👙)の(🌰)木曾十(🥕)一宿(🥑)の願い(✳)がいれ(🌞)られな(🤰)かったら、前年の(🔨)総(🦆)(zǒng )代が申し合(hé )わ(🤗)せたごとく、(😼)お定めの人(📿)馬二(è(🌒)r )十五(wǔ )人二十五疋ひき以(🌆)外には(😓)継立つ(🦄)ぎたて(🔡)に応じまい、その余(yú )は翌(🔔)日を待(dà(🕔)i )って継(jì )ぎ立てるこ(👟)と(🎀)にしたい。そのことに(👣)平助(zhù )と半蔵(zāng )とは(🧢)申し合わせ(📽)をした(🕹)のであった。
「多(duō(🕰) )吉(⭐)さんは多(duō )吉さ(🌽)んら(⛔)しいものを(🤨)くださる(🈁)。」(〽)
(🏂)その時は(👏)木(mù )曾福島の代官(guā(✉)n )山(🎾)村氏も幕府の命(🧣)令を(🔙)受け(🍔)て、木曾谷(💔)(gǔ )の(🙂)両(🛎)端へお堅め(📓)の(㊗)兵を出(chū(🚛) )している。東は贄(🤡)川にえがわの桜沢口へ。西は妻籠の大平口へ。もっとも(🐌)、妻籠の方へは福島の砲術(🖤)指(zhǐ )南役(👷)植松(🍸)菖助うえまつしょうすけが大将(🙃)で五、六(🎶)十人(🥔)の一隊(😴)を(🖕)引き連れながら、伊那の通(🏠)路を堅めるために出張して来た(🍣)。夜(🥂)は(🤑)往還へ綱を張(🎖)り(🍚)、その端(duān )に鈴(líng )をつけ、番(🐪)士(💑)を伏せて、鳴り(🏋)を沈(shěn )めながら周囲を(🤹)警戒し(💹)て(🐶)いる。寿平(🤝)次はその(♑)妻(🖐)籠の方の報告(💷)を持(chí )って、馬(😓)籠の様子をも探(tà(🗒)n )り(🙈)に来た。
「これ(🕶)は何(hé(⛰) )よりのものを(😸)い(😨)ただいて、(🍗)ありがたい。」(🈯)
「江(jiāng )戸はどうなるでし(🌤)ょう。」
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