犂牛(niú )の子(zǐ )
(💵)田(📭)圃には、あち(🕡)らにもこちらにも(👳)、牛(niú )がせ(📎)っ(📜)せと土を耕(🎬)(gē(🎧)ng )し(🤕)て(🤧)いた(🛴)。
「お(🎯)前(qián )にも(😟)、まだ礼のこころはよく(😵)わ(💛)かっ(📣)ていないよう(🔭)じゃな。」
「(📖)さっきから考えてい(🔺)ますが、どうも私に(🧡)はわ(🌼)か(🎂)りま(💧)せん。」
3(🎡) 子曰く、唯(♍)女(👙)子(zǐ )と小(😴)人とは養(🤓)い難しと爲す(🍑)。之を近づくれば則ち不孫(✴)(sūn )なり。之を(〽)遠ざ(🏝)く(👙)れば(🈵)則ち怨むと(陽貨篇)
孟懿(🔓)子もうい(🛡)し、孝を(🔜)問(wèn )う、子曰(🍡)(yuē(📹) )く、違たが(🕛)うことなかれ(🚵)と。樊遅(🎤)御(yù )は(🦑)ん(🔪)ちぎょたり。子之(zhī(🛍) )に告げて曰く、孟(💝)孫もう(🚧)そん(🦐)、孝を我に問う。我(👕)(wǒ )対えて曰(🗃)く、違うこと無かれと。樊遅は(👌)ん(🆓)ち曰く、(😤)何の謂(🚏)ぞやと。子曰く、(🚣)生には之(zhī )に事つ(🧠)かう(😂)るに礼(lǐ )を以(👇)てし、死には之(🎄)を葬るに(🌖)礼を以てし、之(🕥)を祭るに礼を以てすと。
と答(dá )え(🚬)た。仲弓(🎿)は、孔子がこの言葉によって、彼に(🥁)「敬慎(😪)(shèn )」と(📡)「寛(kuān )恕(shù )」(🌞)の二(èr )徳を教えたも(💇)のと解して、
だが、こうし(🤠)た(🎬)彼の努(🏀)力も、心境(🔒)の幼稚な(🌌)門(📙)人たちには何の利目もなかった。彼等には、(👧)天(⛔)命が(😝)何だか、仁が何(👚)だか、(🖊)まだ皆(🏇)目(🍼)見(jiàn )当がつい(💰)ていなかった。彼等は、ただ仲弓(gōng )に(📅)いく(🚌)らかでもけちをつけさえすれ(🍵)ば、(🌸)自(zì )分たちが救わ(🌦)れるような(🔫)気がするのだった。こ(🍗)んな種類(🌨)の(🔚)門(mé(🌫)n )人たち(🕠)に(🔋)対しては、さ(🏵)すが(🌬)の孔子も手がつけられ(🏊)な(💜)いで、いくた(⚓)びか絶望に(🛵)似た気持にさえなるので(🆖)あ(👯)った。
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