と答えた。
「そ(🌲)うか。お(🦇)前(qiá(🧞)n )達も(🚘)そう信ずるのか。それで私(🏓)も安(🈶)心じゃ。」
しかし(🕥)、ただ一人の門(mén )人でも見捨(👺)てるのは、決(jué )し(🤙)て彼の本(běn )意で(🤝)はなかっ(🛡)た。そして、考えに考(✨)え(😐)た末、(👮)彼は(🍿)遂(🚨)に一策(cè )を思い(😶)ついた。そ(🤖)れは(🤽)、仲弓(🥌)にけちをつけたがる門人(rén )た(🍅)ちを(🍌)五六名(míng )つれて、郊外を散(sà(📍)n )策すること(🛀)で(🐓)あ(🎯)った。
「こ(✍)の辺(fǎn )に一寸こ(🏌)れ(🌝)だけの牛(🔻)(niú )は見つかり(🦊)ますまい(🏃)。」(🌜)
「比(bǐ )類のない徳(🚤)を(🛰)身(✈)に体していなが(👙)ら、国(📹)の乱れるのを傍(🚆)観しているのは(🚤)、果し(⏭)て仁(rén )の道に叶(🔮)いまし(🚥)ょうか。」
といった(📻)ことを思い起(💬)(qǐ )した。孔子(😠)は或は、自分を「人君の風(🏋)(fēng )が(⚪)ある。」(👹)などと(🕗)讃めて(🚩)、その実(🈲)、何か(🥋)の欠点(diǎn )を婉曲に(🗼)諷刺(cì(🗻) )し(🕺)てい(🍲)るのではあ(🥒)るまい(🎒)か。そういえば、世間(✅)(jiān )では、子桑伯子しそうはくし(📆)と自(🏆)分とを、同じ型(xí(🌌)ng )の人(🏦)物だと評して(👜)いるそう(🎃)だ。子(zǐ )桑(📕)伯子は物にこ(👬)せつか(🐾)ない(👂)、いい男だが(🎮)、(💃)少(🐐)し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない(🦀)。或(huò )は自(zì )分に(🕖)もそんな欠点があるの(🙇)で(🎒)はなかろう(🥉)か。自分(🧔)だ(🤣)けでは、そんな事がな(🥪)いように気をつけて(🤓)いる(🤫)つ(🎭)もりではあるが(🐛)。――(♐)彼(bǐ )は(😿)そんなことを(👨)考え(😌)て、讃(zàn )められ(🔱)たために(🏯)却って不安な気持(chí )になるので(🛵)あった。
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