にわかに宿内(nèi )の光(❤)景も変(biàn )わ(🐔)りつつあった。千余人(😠)か(👛)ら(🤲)の浪(🚻)(là(🆚)ng )士の同勢が梨(😣)子(🥁)野(🈸)峠な(🥤)しのと(🛌)う(🚙)げを登っ(👧)て来(lá(🛫)i )る(🏢)ことが(💥)知れると、在(zài )方ざ(🔦)いかたへ逃(táo )げ(🎂)去るものがある。諸道具を(🌹)土蔵に入れるものがある。大切(qiē )な帳面(🤱)(miàn )や(🍉)腰の(➗)物(wù )を長(🐻)持に入れ、青野とい(⏲)う方(📀)まで運ぶものがあ(😂)る(🤷)。
平助(zhù )は平(🏕)(píng )助(zhù )ら(😱)しいことを言った。
前年、五(wǔ )人(⏪)の(⏭)総代が(💙)木曾から(🍟)出て来た時、(💃)何ゆ(📛)えに(⏭)一行の(🖤)嘆願が道(🚃)中奉行(háng )の(🔺)容いれると(🤜)ころとならなかった(🥉)か。それ(🙊)は、よく(😊)よ(👙)く村柄むらがらをお糺ただ(🔡)しの上で(📴)なければ(👕)、容(ró(♿)ng )易に定助郷を仰せ付け(✂)がた(🍐)いと(🔊)の(✔)理(lǐ )由による。し(📐)かし、(🚈)五(wǔ )人(rén )の総代(dài )から(🐃)の嘆(tàn )願(🧘)も余(yú(⏯) )儀(🤑)なき事(🤷)情に聞こえるからと言って、道(🔩)(dào )中奉行は元(yuán )治元年の二月から向こ(🎲)う六か月を限(🆔)り(🆖)、定助郷のかわ(🙅)りに当(😱)(dāng )分助郷を(🕠)許(🤰)した(🎿)。そし(♟)て木曾下(xià )四宿への当(🎠)(dā(🐔)ng )分助(👐)郷(😩)としては伊奈い(👶)な百(bǎi )十(🍥)九か村(🦃)、(⛑)中三宿(xiǔ(🦀) )へは伊(yī(😡) )奈(💯)九十九(🤖)か村(cūn )、(🎯)上四(😍)(sì(🥋) )宿(xiǔ(🏫) )へは筑摩郡ちくま(⛽)ごおり八十(💇)九か村(cūn )と安曇郡(📣)あ(⚓)ずみごおり百四十四(🎴)か村(🙆)を指定(🥨)(dìng )した。このうち遠村(cūn )で正人馬しょ(🙌)うじ(🎤)んばを差し出しかね(♈)代(🛂)永勤だいえいづ(🚶)と(🏋)めの示談に及ぶと(📖)しても(🍯)、一か年(nián )高百石につき金五(🥜)両(📱)の(🗿)割合より余分に(😯)は触(chù )れ当(♋)てま(🚣)いと(🚕)の約束(shù )であ(🕢)った。過(guò )ぐ(🥝)る半年近(🍢)(jìn )くの半(bà(🤩)n )蔵(zāng )らの(🙅)経(🤯)験(yàn )によると、この新規な当分助(zhù )郷の村数が驚くばか(💒)りに拡大(dà )されたことは(🥋)、かえ(🛎)って以前からの勤(👊)(qín )め村に人馬の不(📩)参を多くするとい(🐲)う結果(👘)を招いた。こ(👘)れはどうし(🥀)ても前年の総(zǒng )代が嘆(🛂)願し(🎶)たように(🎠)、やはり東海道(🏬)の例にならって定(dì(💌)ng )助郷を設置(🏺)(zhì )するにかぎ(🍭)る(🕋)。道中奉行に誠(🌉)意がある(🏂)なら、(🤖)適当な(💐)村柄を(🛹)糺た(🖥)だされた(🍓)い、(🎒)もっ(🤠)と助(🚍)郷の制度を完備して街(🍓)道の(😀)混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾(céng )十(🎣)(shí(👫) )一宿の願いが(🆗)いれ(🔝)られな(🚫)かった(😒)ら(📻)、前(🗻)年の(🤮)総代が申(🗃)し(🏦)合わ(👯)せたごとく、(🔫)お定(🐚)(dìng )めの人(🚏)(rén )馬二(🎭)十五(🤜)人(👧)二(🐌)十五(wǔ )疋(yǎ )ひき以外には継立(🐢)(lì )つぎ(👠)たてに(🍣)応(yīng )じまい、その余(💟)(yú )は(⏸)翌(yì(🎙) )日を(👅)待って継ぎ立てること(✡)にした(🎠)い。そのことに平助(zhù )と半蔵と(💎)は申(shēn )し合(🦅)わせをし(📑)たので(👞)あった。
江(jiāng )戸(🕚)(hù )はも(🔄)はや安政年度の江(🎰)戸(🔎)で(🍃)はなかった。文(wén )化文(wén )政のそれで(🎦)はもとよりなかった。十年(🔮)(niá(🧑)n )前(qián )の江(jiāng )戸の旅にはまだそれでも(🚃)、紙、織り物、象牙ぞ(🔻)うげ、玉ぎ(🌷)ょく、金(jīn )属の類たぐ(🚞)いを応(🧡)(yī(🔬)ng )用した諸種の工(gōng )芸の見(🌓)(jiàn )るべきものも(🍲)な(📶)いではな(🎳)かったが、今は元治年代(🈵)を(🕒)誇(kuā )るべき意匠とても(🥦)ない。半蔵(🥒)は(🧘)よく町(dīng )々の絵(guì )草紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの(😅)前に立(👕)(lì )っ(🏬)て見(jiàn )るが、そこで売(mài )る人情本や、敵(🙉)打かたきう(🔟)ちの(🕓)物語(yǔ )や、怪談(tán )物なぞ(🏆)を(🚧)見ると、以前(qián )にも増して書物として(🙎)の形も小(🤩)さく、紙(zhǐ )質も悪あし(💷)く、版画も粗末に、一切が実に手薄てうすになって(🀄)い(🆓)る。相(xiàng )変わらず(📔)さかんなのは江戸の芝(🗼)居でも、怪(💤)(guài )奇(qí )なものは(🤽)ますま(🏖)す怪奇に、繊細なものはます(🕊)ます(🧞)繊細(xì(💈) )だ。とが(🕰)った神経(🧦)質と(📜)世紀末(mò(🈶) )の機知とが(🏑)淫靡いんび(🍽)で頽(🦂)廃(🏂)た(⬆)い(🕒)はいした色彩(📣)に混じ合ってい(🌧)る。
「まあ(🎲)、まあ、これく(🔉)らい(🎟)のところで、早(zǎo )く国(guó )の方へ(🚅)引き揚げるんです(🏧)ね―(🤒)―長(🈚)居は無用(🐊)で(👹)すよ。」
「青山(shā(🔕)n )さん、宅(zhá(🌦)i )じゃこんな勤め(💇)をし(🐀)ていますが(🌒)、たまに(👷)お暇ひまをもらいまし(🌂)て、運座(zuò(⛸) )うんざへ出か(⚫)けるのが何(hé )よ(🧒)りの楽(🎾)しみなんですよ。ごらん(👳)なさい、わたしどもの(🛐)家には白(bái )い(🏚)団(🧕)扇(🛣)うちわ(⏰)が一本も残っていません(🥫)。一夏(🔂)も(🖋)たって(🍯)見ます(💜)と(🎂)、どの団(tuán )扇にも宅の発句(jù )ほっ(🔶)くが(🤴)書き散らしてあるんですよ。」
「(👼)そ(🏎)う言(🥖)え(🚤)ば(🥑)、半蔵さ(🍖)ん(🚻)、江戸にはえらい(🍰)話があります(🥫)よ(🏢)。わ(🛡)たしは山村(cūn )様のお屋敷にいる人(rén )たちから、(🤤)神奈(🏍)川奉行の組(😞)頭く(🌨)みがしらが捕(🦗)(bǔ )つかまえられた(🤲)話を聞い(🔢)て来ましたよ。どう(🌤)して、君(👥)、これは聞き捨(🖐)てにな(🤛)らない(🦔)。その人(🖌)は神(shén )奈川奉行の組頭だ(🚣)と言うん(➗)ですから(🤖)、ずいぶん身分(fèn )のあ(💒)る人でしょうね。親類が長州の方にあって、まあ手紙をやったと想(🎓)おも(🍅)ってご(🚽)らんなさ(🐇)い。親類(🍁)へやる(🎈)くらいで(🔛)すから(😩)普通(tōng )の(🤼)手紙でしょうが、(🍤)ふとそれが探(tà(🔆)n )偵たんていの手(🔂)(shǒu )には(🎞)いった(🕶)そうです(🆔)。まことに穏(wěn )やかでない御(⚪)時(shí )節がらで、(⛲)お互いに心配だ、どう(🏂)か明君(👤)賢(xián )相が出(chū )てなんと(🆎)か始(shǐ )末をつけて(🌘)もら(📱)いたい(🕯)、そういうことが書い(⏬)て(🧐)あったそうです。それ(🌁)を(🌃)幕(🖨)府(fǔ(🏸) )の(🐐)お役人が見(🧐)て、(🤘)何、天(🥂)下が騒々しい(🍮)、(🚶)これ(🐴)は(⏯)公(🐠)(gōng )方様くぼうさまを蔑ないがしろ(🎄)にしたもの(🏈)だ、公(gō(🔍)ng )方(fāng )様以外に(🕉)明(míng )君が出て(🕎)ほしい(🈸)と言う(😒)なら、(📼)いわ(🍈)ゆる謀反人(rén )む(🎎)ほんにんだということになって、組頭はすぐに(📽)お城の中(🗼)で(🚪)捕(bǔ(🔧) )縛されてし(⛑)ま(👀)っ(🎵)た。どう(🔧)も、大(🌺)変な話じゃありませんか。それから組(😘)頭(tóu )が捕(bǔ )つか(🍧)まえられると同時(🅾)に家(🍂)(jiā )捜(sōu )やさ(😔)がしをされて、当(⛸)人はそのま(🎿)ま(🔽)伝馬町てんま(🐓)ち(💐)ょうに入牢にゅうろうさ(👟)。なんでもたわい(🍶)な(🆒)い吟味(🔤)(wèi )のあった(🤾)あとで、組(zǔ )頭(tóu )は牢中で切腹を(🍛)申し付けら(🎎)れ(⚽)たと言(🕜)い(😔)ます(🗻)よ(🆎)。東片町ひが(😵)し(👠)かたま(🌁)ちのお屋敷(fū )でその話が出(chū(🛰) )て、皆驚いていましたっけ。組頭(tóu )の検(jiǎn )死に行(🐍)った(📚)御小人目付(fù(😠) )お(♎)こび(❣)とめ(🔕)つけを知ってる人(rén )も(🚛)あのお屋敷にありましてね、(🙎)検死(🙃)には行ったがまこと(🗣)に気の(🔺)毒だっ(🥧)たと(⛸)、あとで(👯)御小人(rén )目付がそう言ったそう(👜)です。あの(🔟)話を聞いたら(🏖)、なんだかわ(⌛)たしは江戸に(🥦)いるのが恐(kǒng )ろしくなって来ま(🐶)した。こうして宿方の費用で(🕎)滞在(zà(🔅)i )し(🎵)て、旅(lǚ )籠屋の(💪)飯を食(👳)ってる(💙)のも(💣)気(🛺)が気(👮)じゃあり(🚭)ません。」
「平田門(🏘)(mén )人(📮)もいくらか(😲)寿平(⛸)次(🍋)さん(🐩)に認(rèn )められたわけですかね。」(🐫)
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