(🦐)源吉は(🍛)自(zì )分の考へが(➿)、皆に(🌻)何んとか云(👨)(yú(⏫)n )はれる筈だ(👩)と思(🍜)(sī )つ(🏗)た。百姓(👁)は後へふ(➿)んばる牛のやうだ(🏩)つた。理(😷)窟(kū )で(🕙)、さうと分つてゐても、中々、お(🦁)い(🤲)それと(📋)動かなかつた。けれ(👍)ども源吉(jí )はそ(💣)んなケチな、中途半端(duān )な、方法は(💘)なんになるか、(✉)と(🧑)思つた。何(🌓)故、そ(👀)こから、も(📆)う(👣)一(🐡)(yī(✉) )歩出(🤽)(chū )ない(❎)のか、さう(📻)考(✉)(kǎ(⛽)o )へた。
それよ(🤛)り外(wài )に斷(duà(🆒)n )じてな(🏐)いことになるだらう。
一人(rén )々(🍽)々(🌲)、そ(📴)こから呼(🅾)び(🤘)出(chū )されて、取(🏂)(qǔ )調(👎)べ(🥈)られ(⤵)た。ド(🌪)アー越(yuè(🛍) )しに、ピシ(🦍)リ/\と(🚬)平手(😳)(shǒ(🏬)u )でなぐりつける(🚜)音(🔰)や(📓)、大きな身體がどつかへ投げられ(🎼)たやうな(🐋)、肉が(🐂)直接ぢ(💫)かにぶ(🚱)ち當る變に鈍い(🌃)、音が、は(👰)つきり聞えてきた(👃)。低くうな(🏯)るのや、鼠でも(🥙)ふみつけられたやう(🧢)な叫聲な(🎥)ども(💏)聞(👜)えた。そ(🌞)の度に(🍰)、皆は思はず息を(🔅)の(💰)んだ。だが、然(rá(🖱)n )し(🛴)たゞ不安な眼差しを、互ひ(💞)に交(✝)はすこと(🈁)しか出(🚝)來(🌱)なか(🔕)つ(💵)た。荒々(🍠)しく戸が開(kāi )くと、よろ/\になつ(📇)た百姓(xì(💓)ng )が(🛷)、(⛸)つ(👱)ツ飛ばされるや(🚵)うに(🔸)、のめつて(🦕)入つてきた。
「(🚒)覺えて(💆)ろツ!」
お芳は、何(hé )度も/\學生にすが(🏆)つて(😙)行(háng )つた。「誰の(🧔)子供だか分るもん(📀)か。」終ひにはさう(🥡)云はれた。その(😔)うちに、身體の(🚁)そんな事(shì )情で、(🏥)カ(✨)フエーの(🗂)方も工(gōng )合わるくなり、大きな十ヶ月(yuè )の腹で、歸つてきた(♐)。
俺は、村(💧)(cūn )にゐたときから、君とち(💺)がつて、ど(✍)う(👚)して(😣)も落(🐯)付いてゐる(🔻)こ(🛑)と(🏐)が出(chū )來なかつた。こんな生活でない、(🚵)もつ(🥋)といゝ(🌎)、本(👮)當の(🎾)生活(huó )がある(🔴)と、いつでも、考へ(🏊)てゐた。何んであ(✅)るかちつとも分らずに(🔺)、そればかり考(💶)へてゐた。が、今になつ(🔀)て、俺達がどん(🎆)なところに轉ばうが、(🕡)轉べるところは決つて(👟)ゐる(🏚)、といふことが(🏀)分つ(⛩)た。分らされたん(🏠)だ。君はき(⛹)つと、こんなことを云ふやう(🚤)にな(✋)つた俺を笑(🍍)ふ(🥏)だらう。笑(🌩)はれて(🈂)も仕方ない人間(jiān )だ。然し、俺は、俺達皆が一體どんなものであり、ど(♓)んなことをして居(✅)(jū )り、そ(🏟)れがこの社(shè(🏝) )會(🐨)に(🗑)どんな役(🐂)目と、待遇を(🚄)う(🛒)けてゐ(😍)るものである(🔜)か(🦒)、か(🌼)うい(⬜)ふこと(🥍)を、(🎦)こゝへ(🍊)來て(⏺)から初めて知るや(🌩)う(🥀)になつた(🔜)。百姓(🍯)も、このことは(🥀)分らなけれ(🌸)ばなら(🎐)な(🧝)い(😦)ことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研究(👛)してゐる人(🧜)達がゐるんだ。俺も一寸顏(🥖)を出す(🍞)やうにな(♒)つ(🔵)てから、ぼんやりな(🕟)がら分りかけてきた(🌱)。そ(🎂)して、俺はび(📈)つくりしてゐる。この世の中(🚗)が(🎸)大變(😃)な(🏗)からくりから出(chū )來てゐるといふことを(🏍)初めて知(🏸)つた。そして(🧤)、そのど(🐭)れもこれもが、皆(jiē )、「俺達(dá )の」頭(🔔)に成る程と(💆)ピン(🌒)/\(🤥)く(🔔)る(🥩)もの(⛏)だ。
「それ、本(běn )當か?」
「俺アそつたらことなら(😶)、(💺)や(📹)めたらえゝ(🏔)と思ふんだ。」と半分(🦐)泣聲(🕐)を(😓)出して云つた。
(🚻)またやかま(🚣)しくな(🛳)つた。地(dì )主(💈)のことを惡(🎍)(è )く云(yún )ふも(🥩)のや、そ(🐏)れを(🐨)然し何處か(🌰)で擁(yōng )護(hù(😋) )し(🌍)てゐるものや(⛱)、さうい(🏯)ふのが(🚧)、お互にブツ/\云ひ合つた。中(🛡)には、ブツ(🔼)キラ棒に興奮(fèn )して、(🐦)※(✳)(「廴+(🌿)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)は(🚦)らない(🐶)口で、吃(chī(🕛) )りながらしやべ(🎑)るものもあつ(🥌)た。が、さういふ(📊)や(🔜)うに色々のことを(🛴)云ひ(📝)な(⏫)が(😗)ら、然(rán )し(🚪)「どうする」と(🎂)いふこと(🍴)になる(🤯)と百(bǎi )姓達は(🖲)、ちつとも分つてゐな(⌛)いやう(😑)に見えた。石(🛴)山(shān )は壇上に立つたき(🤶)りで、だまつて皆のしやべ(🍀)るの(🗜)を聞い(💀)て(🍊)ゐた。石山は、皆の一(🌴)番後の板壁に(✖)、先生が(💽)寄りかゝつてゐる(🈯)のを見(🕹)た(🐪)。それか(📨)ら少(shǎo )し離れ(🔤)た窓際に(🏻)、(🎑)源吉(jí(🔃) )が腕をくんで、がつしり(♈)立つてゐる(🎡)のを知つ(✖)た。皆の眞中頃にゐて、何(hé )か腕を振つてしき(🚂)りにしやべつ(🎴)て(🛏)ゐ(😿)る片岡とい(🎶)ふ百姓は、此(cǐ )前、地(dì )主のお孃さんが遊(📻)び(🛋)に來た(🕵)とき、石狩川に落ちた(🚓)、その(🙆)時それを助けに飛込ん(🦀)で、自分で半(bàn )分(fè(😜)n )死(🌬)ぬ(🛺)目に會(🤺)つた(🍒)男だつた。が、大部分の(🔰)百姓(🔃)は、ポカーンと口(❤)をあい(🚅)て、誰か(🐘)云ふの(⏪)を、代る代り(🦃)、聞(🍝)き惚れ(🐀)て(😇)ゐた(🏊)。
そ(❔)して、(🚑)「陳(🕢)述書」を五(wǔ(🥙) )分も十分もか(🗒)ゝつて讀(dú )ん(🔆)でしまふと、(🏸)「馬(mǎ )鹿野郎(láng )。一昨(zuó(🏠) )日をとゝひ來(🎧)い!」と(🤯)、どなつて、それ(☝)を石(🏉)山の膝(xī )に投げかへしてよこし(🤧)た。
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