次郎(💰)(láng )は大河(hé )の顔を見(jià(🕕)n )ると、救われたよ(💚)うな、こわいような(🤛)、変な気になりながら、つと(🦒)めて平(👯)静をよそおってたずね(😙)た(😽)。
掃(💺)除(🔔)がす(👎)っ(🚌)かりす(🧤)み、洗面(miàn )その他(🌂)を終(🉑)わる(🗓)と、み(⏲)んな(📚)は広間に集(🏉)まって朝(🛬)の行事をやる(🌝)ことになっ(🚳)た(🐥)が、それ(🛵)ま(❌)でには、起床からたっぷ(🎂)り四(🔑)十分ぐらいはかかっていた。次郎(láng )が(🍀)、(🦍)これまで毎朝、空林庵の寝ざめに親(🐟)(qīn )しん(💾)で来(😚)た(🙎)雀すずめ(✂)の第(dì )一声(shēng )がきこえるのは、(🥑)ほぼその時刻だっ(🌘)た(🌏)のである。
(おしまい(📑)の、(❄)あ(🌛)の乱(🌂)暴な(🐉)打ちかたをやっ(💌)た(🛵)のが、(🚠)自(zì )分(♑)だと(🏓)いうこと(♒)は、すで(🔜)に(😒)先(🤪)生に言っておい(💁)たの(🥍)に、先(xiān )生はどうしてそのことをはっきり言(🗺)われ(⏪)な(🧜)い(👿)のだろう。もしそ(📯)れが助(zhù(🕟) )手(〽)(shǒu )として(💮)の自分(☔)の(🛶)立場をまもって(👦)く(🈚)ださるため(🍤)だとしたら、自分はむしろ心外(🥣)だ。大(dà )河もむろん心外(🦗)に思っ(🚓)て(🤥)いるにち(🍳)がいない。)
相(🥑)談は安易(yì )あんいにすぎるほど、す(🕙)らすらとは(🦖)こ(🥏)び、(🏖)ほとんど(🗽)無修(🚨)正だった。特(🌫)異と(🚏)くいな行(🍾)事(shì )を期待(😇)し(🐩)ていた塾生たちにとっては(👠)、多少物足りなく感(💧)じられたらしかったが、その(🍌)ために、これという(❣)強(😺)硬(🚗)きょうこうな主張(⛺)も出(🧜)(chū )なかった。最も(🚶)多く(📵)発言(yán )した(🎚)のは飯島(🔙)だ(🚽)った。しかし、(👇)それも(🤽)、自分の存(📉)在を印象づ(💼)ける(🏀)目的(💔)(de )以上の発言ではなく、たいていは原案(àn )賛成の意(yì )見をの(😑)べ、(😃)同時(shí(😻) )に(🌑)進行係(👍)をつとめ(⛩)ると(🔖)いったふうであった。田川(chuān )は、は(🎢)じめから終わり(🎽)まで、一言も口(💋)をきかなかった。
事務所に(🈹)そな(🥟)えつけてあった何(✉)枚かの東京地(😱)(dì )図は(😖)、(🃏)すでに(👇)二三目前か(📓)ら各室(⏪)で引(😃)(yǐn )っぱり(🐎)だ(📬)こだった。土(📱)(tǔ )曜(🐽)日の(💚)晩には、炊(🎯)事部すいじぶはみんなの弁当(🚌)の献立こん(👲)だ(🔑)て(🏾)をするの(🐓)に忙しかった(🛡)。次(😹)(cì )郎が道(👻)順の相(🐪)(xiàng )談のために、各室に引っぱりこまれたこと(👁)はいう(📜)までも(🕝)ない。そして、いよいよ(🐢)日曜の朝(cháo )食(⛵)がすむと(👩)、二十(shí )分とはたたないうちに、(🍾)塾(shú )内(🔖)(nèi )はもの音一つしないほ(👽)ど、しんかんとなってしまっ(😕)た(🧓)のであ(🚊)る。
「そ(🏇)の実際(jì )を、お(🔚)たが(🦇)いに鍛(♑)きたえ(🏡)あう(💊)の(🗞)が、ここ(✴)の生活だろう?」
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