かれは、そのつめたい(🎥)空気(qì )の針をなぎ払はら(➡)うように、ばたばたと部屋中(zhōng )に(💮)はたきをかけ(🦅)はじめた(⛳)。
と、小僧(😎)はあくまで(🚲)もつつまし(⭕)くこたえた。
「ちょっ(🐠)と(🤯)その気(qì(🔃) )があるよう(🙂)ですが、軍隊(duì )式(shì(🏑) )です(🔸)から、飯島とは(🐟)質がちがいます。気持ちはあんがい(🐦)純真じ(🥊)ゃな(😀)いかと思(👽)いますが(🗑)……」
「ぼく……もっと……考えてみます。」
「そうかね―(🎃)―(🔃)。」
「しかしもう(🆎)眼(🔟)(yǎn )は(😵)さましていますよ(🦏)。」(📪)
「田(✅)(tiá(🛵)n )川君(jun1 )のほかに(💊)も、(✴)まだ(🦍)よ(🤨)く(😢)納(nà )得(🙊)(dé )がいか(💑)ないでいる人が(😦)たくさん(🤱)あるだろ(🅱)うと思(sī )うが、(💎)そ(🛀)うし(🏷)た根本問題については、(🎞)これから何度で(♿)もむし(🈯)かえして話しあう機会が(😅)あるだろう(😥)。そこで(🌴)、(🕘)そ(🏏)れ(🐋)はいちおう未解(jiě(💎) )決(jué )のままに(💵)して(🔙)、とも(🚅)か(🥣)くも具体的な問(wè(🉑)n )題に(🙎)はいる(🥟)ことにしょう。じゃあ、時間も(♎)おそくなったし、私(🏧)のほ(🎓)う(⏭)から(🕖)案を出(chū )すことにす(💪)るよ。」(⭕)
次(👆)郎は、朝倉(🏞)先生が、開塾最(zuì(🗝) )初の朝(cháo )の訓話くんわで、これほ(🏆)ど激はげしい言(yán )葉(🍏)をつか(🥖)っ(😳)て、真正面(🍃)から(🔶)塾(🤨)(shú )生たち(📻)に(😇)非(📕)難をあ(🚾)び(🍻)せか(🔜)けたのを、これま(🐐)でに(📹)きいた覚(jiào )えがな(🍺)かっ(🕑)た(🚰)。かれは、まだあと(🕰)に残されている自(zì(🗒) )分への非難が、どんな言葉で表(biǎo )現(🚎)(xiàn )されるかを、身(🔤)がちぢまる思い(🏗)で待(🌡)っ(📉)ていた(🥅)。
「そりゃあそ(🍻)う(🔯)だろう。それがあら(😗)われるのはま(🛢)だ早い(🛎)よ。」
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