とあい(🛸)さ(📁)つして、大河に近(jìn )づ(🚻)いた。
とこ(🥨)ろで、かれの言葉(yè )が終(🗒)わるか終わらないう(🏽)ちに、二三(sān )の室から(🏕)、(📞)急にさわがしい(🐽)人声や物(wù )音が(🤤)、廊下をつ(✴)たってきこえ(🚌)だした。
(🧔)次(cì )郎は、そう言って、槌(🥇)を柱(zhù )に(🎙)かけ(♈)、(🕗)事務(🙍)室のほうにかえりか(🕠)けた。すると、(🗾)その時まで眉根(gē(🐴)n )ま(🍔)ゆ(🍭)ねをよせるように(🤷)してかれの(⛳)顔(🅾)(yá )を見つめて(💩)いた大(🏦)河(🕢)が、急(jí )に、真(zhēn )赤な歯ぐ(🕰)きを(🚠)見せ(🚓)、にっと笑った。そして、
次郎が、い(🕖)ぶかりながら戸をあけると(🎖)、(🏸)そ(🌭)こ(😶)には大河(🥏)無門(🍊)(mén )が立っ(🥨)てい(⛱)た。
「ええ、とくべ(🏩)つ露(lù )骨ろこつ(🗜)なようで(🉐)す。」
「(🎆)ええ(🤡)、結局は一人(rén )一(🍖)人(⛎)の問題じゃ(👁)ないでしょうか。」
じょうだんめかして(👮)、そん(💯)な(🔇)こ(🧙)ともいった。ゆう(㊙)べ各(🈵)室(🏜)(shì )で就寝(qǐn )前に行な(💻)われた互選ご(🍔)せんの(➰)結(jié )果、かれは第五(📵)室の室(shì )長にな(🦋)っていたのである。
七時の(🧤)朝食ま(🌨)で(⛎)には、ま(✝)だ二(èr )十分ほ(🐰)どの時間(🆙)が(🔹)あ(⏺)り(🆘)、そ(⛺)の間(🈂)に食(📳)事(shì(🕊) )当番(fān )は食卓しょくたくの準備をやり、そ(🍼)のほかのもの(🏄)は(🗞)、自由に新聞に目をとお(🛡)した(🎼)り、(🈵)私用をたしたりするのだっ(🍒)た。次郎は(🖼)、い(😮)つもなら、こ(🐢)んな時間にも、(🧥)でき(🚇)るだけ塾(shú )生(shēng )たち(🍣)に接触(⛪)せっし(🌹)ょくし(💖)て(🐱)、かれらの感想(xiǎng )をき(📛)いたりするのだったが(🔧)、(🚷)今日(rì )は、広間を(🍝)出(🦊)(chū )る(🖥)と(🧐)すぐ、塾(👍)長(zhǎng )室(🦓)に行き(🌠)、朝倉(cāng )先生(🍲)に向(🎈)かっ(🔄)て、なじるよ(🔓)うに言(yán )っ(👶)た。
「(🚛)次郎さんの板木の打ちかた(🔟)には、行事の(🥊)性(🔇)質(🚃)や、そのときどきの必(bì )要で、(💋)少(shǎ(♈)o )し(🤕)ずつちが(🥎)った調(🍦)子が(🌾)出ますわね。あた(🔈)しは、(🗞)それがいいと思い(🍸)ますの。それでこそ、(🎈)そのときどきの(🕌)気(qì )分(fèn )が出るん(🍫)ですもの。板木(🚿)だって、打ちかた次(💍)第し(🕹)だいでは芸術(👒)(shù )になりますわ。あ(🕉)た(🌹)し(🤘)、次郎さんの(🙄)板(bǎn )木(mù )の音(🐡)をきい(🧣)ていると(🧐)、い(💢)つもそう思(sī )い(🔼)ますのよ。先生には叱(⛵)しかられ(🔧)るかもし(🙋)れないけれど、今朝の打ちかた(🔫)だ(🌇)っ(🐉)て、頭かぶせにわるいとば(🏽)かりい(🎮)えないん(😚)じゃな(📖)い(🎬)かしら。」
道江とい(👋)う一(🛷)女性が、間も(🥚)なく、自(zì(😟) )分の目のま(😍)えに現(🌦)わ(👲)れるとい(❤)う小さなできことの予(🥨)想(🌺)(xiǎng )、――大きな人(😹)(rén )間社会の運行うんこうの中(zhōng )では(🚅)、まっ(🚘)た(🕰)くど(😶)うでもいい(📖)ような、そう(🔂)し(🧝)た小(xiǎo )さな(👔)できごとの予想よそうが、どうしてこれほどまでに(🎰)自分をまご(🆘)つか(🦁)せ(🏘)、自(🐺)(zì )分(fèn )の不(📹)断(duà(🚡)n )の心の(🏩)修練(lià(🐷)n )を無力にす(🌯)るのか。どうして、現(❌)在(zài )友(🍎)愛塾(shú )におおい(🧀)かぶさってい(😣)る深刻な問(🍫)題(tí )以上に、(🛋)自(🧔)分(👠)(fèn )の心(xīn )をなやま(📦)すの(🥛)か。女性とは、恋愛れんあいとは、い(🥨)ったい何だろう。それは(👷)、(㊙)これ(💵)ま(🏙)で自分が考(🌧)(kǎo )え(📌)て来た人(rén )間生活の(🌫)秩序(🎹)(xù )とは、全く(🍫)次元のちがった(🗯)秩(🥝)序に属する(🎮)も(🔂)の(🦈)だろうか。
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