その邊へ(🆖)んにはお馴染(🀄)なじみの桐(🈚)き(♓)りの木き(🧓)も立た(🚛)つて居ゐました。その桐きりの木きは(🚔)背せいこ(🤜)そ(🚁)高たかくて(🎷)も(🏹)、まだ木きの(🐷)子(🥡)供こどもでして、
寢(🤙)覺ねざめには、(🎂)浦(❗)島太郎(lá(🕋)ng )うら(👭)し(🛹)またら(🏄)うの(😐)釣(diào )竿(gān )つりざをといふものが有(🤐)(yǒu )ありました。それ(🎡)も伯父をぢさんの話はなして呉く(🎼)れたことです(🌅)が、(🏙)浦(🏷)(pǔ(🏓) )島太(🐅)郎(🕤)うら(😶)しまたらう(🍥)の釣つりをし(😛)たといふ岩いは(🛴)もあり(💸)ま(😊)し(🎴)た。それか(⛰)ら、あの浦島太郎うらしまたらうが龍宮(gōng )り(🎬)う(🐡)ぐ(🍼)う(😼)から歸(guī )か(🛄)へ(🌨)つて來きまし(🎺)て自分(fè(🚙)n )じぶん(🥗)の姿すが(🎣)たをうつして見みたと(🐹)い(💞)ふ(🤚)池いけもありました(🚜)。
『祖父(🥍)おぢ(🥣)いさ(🕓)ん、私わたしは早はやく眼めがさ(🕟)めました(🍰)。その(💛)か(🌙)は(♓)り(📟)何(🍓)時(shí(😵) )いつ(🌧)まで(📘)も寢ねて居ゐました。弟おとうとは遲(chí )おそく眼めがさめま(📗)した。そ(🥝)のかはり私わ(😥)たしより先さきに起おきま(🌙)した。私達(dá )わた(📨)したちは今いまその(🖱)ことで言いひ合あつて(🌚)居ゐるところで(✋)す。』
そ(🕔)の邊へ(🦏)んにはお馴染なじみ(🤟)の桐きり(🔤)の(🆖)木きも立たつて居(jū )ゐま(🏅)した。その桐(tóng )きりの木きは(🤙)背(🐣)せいこそ高(⛸)たか(🌃)くても、まだ木きの子供(🏛)こどもで(🌫)して(🍳)、
木曾(⛵)きその人ひとは昔(xī )むかしからお(🔠)伽話(huà(🙅) )とぎばなしが好すきだ(🔆)つたと見(jiàn )みえますね。岩い(🍙)はにも、池いけにも、釣(diào )竿つりざ(😭)を(🕔)に(📦)も、こんな(🔢)お(🎧)伽話とぎば(😜)なしが(🛎)殘(cán )のこつて、(🍜)それを昔むかし(🔄)から(🌫)言いひ(🕐)傳つたへて居ゐます。
『さあ(🗼)、金米(👕)糖こんぺ(🈁)いたうを(🥢)出だすから(🤶)、もつと(💏)早(zǎo )は(📩)や(👝)く(🍁)お歩あるき。』
(😺) 六(liù(➡) )五[#「五」は底(dǐ )本(běn )では「(🐇)七」](🍬) (🕹)浦(pǔ(🚬) )島(dǎo )太郎うらし(🛸)ま(🗓)たら(🏾)うの釣竿つりざを(🧝)
こゝにその(👺)お話(huà )はなしがあり(❓)ま(🔨)す。
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