(📭)使(shǐ )者の報告(😔)にもとづいて、孔子(zǐ )が陽貨の家(jiā )を訪ね(😩)たのは、午近いころであ(🎶)った。す(🛁)べては豫期ど(👃)お(🌠)りに運(🤶)(yù(✒)n )んだ。彼(bǐ )は留(liú )守(🚣)居(🕰)のも(📒)のに挨拶(zā(🚊) )をことづけて、安(ān )心して(🍞)帰途についた。ところ(💽)が、どうしたこ(😙)とか、(❤)そ(📞)の途中で、ぱっ(🚾)たり陽貨の馬車(😪)に出(👄)っ(⏹)くわ(🎬)し(😗)てしまっ(🦒)たので(🦐)ある。
或(huò(👖) )ひと曰く、(😚)雍ようや仁に(🎠)して佞ねいならずと。子(🕔)曰く、焉(yān )いずくんぞ佞(🏥)を用いん(🛒)。人に禦あたる(🏣)に口給(❇)(gěi )を以てし(🚻)、しばしば人(rén )に憎ま(🔮)る。其の(🌐)仁(rén )なる(🐤)を(💒)知らず(🤩)、焉くんぞ佞(nìng )を用いん。
彼(🚪)が、こ(🚩)んな(🎒)に惨め(🎊)な(🈯)失(🌁)敗をく(🚐)り(🏷)かえ(🚲)すようになった(🏨)のは、(🐕)不思(🚶)議に(🦋)も、孔子が司(🐵)空の職を(🚅)奉(😧)じ(🖐)て、彼の上(shàng )に(🏎)坐るよう(🏆)に(🕛)な(🛥)ってか(🔢)らの(🚦)ことである。孔子は、これ(🚜)までの司空とちがっ(🎑)て(👵)、(🌻)非(fēi )常な部下(xià )思いで、めったに(🍔)怒った顔を(🅾)見(jià(📂)n )せたこともないのだ(👞)が、どう(🌌)いうもの(🚠)か、いざ奏楽(🏥)と(🤧)なると、楽長の(🚿)手(🆖)がにぶってしま(🙌)う。むろん孔(🐖)(kǒng )子(zǐ )は、音楽の道にずいぶん(🧢)深く(🎊)はい(👭)っている人だか(⛴)ら、楽長とし(📣)ても(🍷)、(🍂)彼(🌞)を甘く(🏍)見(jiàn )るわけには行かな(🎍)い(🎺)。し(📁)かし(🐑)、そ(🌎)のために手が固(🚙)くなる(🥠)のだ(📡)とは、楽長自(😩)身(🔤)も(⏰)考えていな(🍽)い。
(もし、孟孫(🏕)氏に、は(🆑)なはだしい僭上沙汰(tà(📧)i )で(🍰)もあれば、(🔢)それは(🤼)孟孫(sūn )氏(shì(⏺) )一家の問題だけでなく、魯の国(😮)(guó(🍸) )の問題(tí )で(📪)あり、(👤)ひ(🎰)いては天(tiān )下(🌉)の道(🐼)義を紊る(🍏)こと(👕)にもなる。それに、(🎤)万(😻)(wàn )一(🎮)、自(🐯)(zì )分に一応(yīng )の相(🏨)談をした、とでも(🍋)云いふら(Ⓜ)されると、これから自分(📸)が(🐅)やっ(🌳)て行(🐐)こうとする政(🆎)(zhèng )治の精神を、(🔤)傷けることにもなる。出来れ(🔬)ば、自(zì )分(fè(🍦)n )のいっ(🦖)た意(🍹)味(wèi )を、(🤷)はっきり(🏺)さ(🗃)し(🌕)て置くに越したこと(🌜)はない。しかし、祭典の(🚏)計(jì(🍼) )画につい(📆)て、直(👔)(zhí(🚏) )接(🚫)(jiē )の相談もうけ(🚖)ないで(✏)、(🔨)こちらからそれを(🎁)云い出すのも非礼だ(🖤)。何と(🈁)か(🚩)方法は(♑)ないものだろうか。)(🎶)
大ていの牛は毛(🕚)が斑まだら(📪)であった。そ(💶)して角が変(🍦)にくねっ(🗽)ていたり、左右の調(diào )和(hé )がと(😨)れていなかったりした。孔子は(🙀)そ(👲)れらに一(✋)々(😅)注意深く(📷)視線(xiàn )を(🌚)注いでいたが、そ(✨)のう(🛣)ちに彼は、一頭(🌉)の赤毛(máo )の牛(🎯)に眼をと(👥)めた。それはまだ若くて、つやつやと毛が陽(🌫)に(🔪)光(guāng )っていた。角は(🕟)十分(🤯)伸び切ってはいなかったが(🛋)、左(🛍)右とも、ふっくら(🛰)と半(bàn )円を描(miáo )いて、いかにも(🍱)調った恰好(hǎo )をして(🍇)いた。
孔(kǒng )子は、(🤥)自(🛅)分のまえに、(🐟)台にのせて置(🤠)かれた大(dà )き(🥀)な豚の蒸肉(🚝)むしにくを眺(tiào )め(🚝)て、眉をひ(🍡)そめた。
「なるほど、(💝)よくわかりま(🔜)した。私もなるべく(⤴)早く、よ(🏟)い(🎢)君主をみ(🤰)つけて仕え(💛)たいと存(cú(⌛)n )じています(🧞)。」(😬)
「わしのつもりで(🔔)は、(📂)礼に違(wéi )わな(💒)いようにして(⏮)もら(📣)いたい、と思(♎)(sī )ったのじ(🕸)ゃ。」
5(🏺) 子曰く、(👅)君子(zǐ )の天下に於け(🎷)るや、適無(wú )きなり。漠無(🕋)きなり(➕)。義に之れ与(🥒)に比(したが)うと。(里仁篇(piān ))
(🏢)門人たちは、孔子(🏎)について歩くの(🌦)が、も(🧦)うた(🛍)まらな(👸)いほど苦しくなって来た。
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