「由ゆうよ、(🌽)お(🍚)前(🌚)の(🎈)こしらえ事(📀)も(🤭)、今(🏳)に(🌃)は(🤱)じ(⛄)まったことではないが、困ったものだ(📏)。臣下(🙋)のない者があるように見せ(😔)かけて(🎱)、いったいだれを(👶)だまそ(🐱)うと(🐙)するのだ。天を欺(👢)こうとでもいう(🚏)の(✖)か。それに(😋)第一(yī )、(🐜)私は、臣下(🤕)の手で葬っ(🤱)てもらうより、(🦁)むしろ二三人の門人(➖)の手(🐍)で葬(🌧)っても(🗃)ら(🏙)いたいと思っている(🎠)のだ。堂々(🔻)たる葬儀をし(🌕)ても(⏹)ら(💭)わな(✊)く(🎃)ても(🐼)、(📶)まさか(❌)道ばた(🔽)でのたれ死したことにもなるま(🚰)いではないか。」
本篇(🚍)には古聖(shèng )賢(xián )の(🛺)政治(zhì )道を説いたものが多(🎳)い。なお(🐇)、孔子(zǐ )の(🥚)言葉の(🧣)ほかに、曾(🕖)(céng )子の言葉が多(🌁)数集録されてお(🖖)り、しかも目立つている(🚹)。
「上(🌜)に立(🍋)(lì(🧔) )つ(🔖)者が親(qīn )族に(📏)懇篤であれ(🧟)ば、人民はおのずから仁心(😯)を(⏺)刺戟(👨)(jǐ(✍) )される。上(shàng )に立(😘)つ者が(🙏)故旧を忘(wàng )れ(🕎)なければ、人民(🚂)(mín )はお(🧢)のずから浮薄の風(fē(😛)ng )に遠ざかる。」
花(🈸)(huā )咲きゃ招(😖)く(🌞)、
八(🎠)(二一三)
泰伯(bó )第(♏)(dì )八(bā )
二(è(👑)r )(一八六(💛))
「しか(🤪)し(🌞)、わず(🏭)かの(🦗)人(🌺)材(🏟)でも、その有(yǒu )る(💻)無しで(🛤)は大変(biàn )なちがいである。周の文王は天下(🧠)を三分してそ(🦌)の二を支配(pè(👵)i )下(xià )におさめていられた(🌫)が、それでも殷(yīn )に(🦇)臣事して秩序(xù )をやぶられなかった。文王時代の(🏰)周(zhōu )の徳は至(⏹)徳(🕥)というべきであろう。」
一(一(📗)(yī(💌) )八五(wǔ ))
○ 河==黄河(🗡)。
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