さて、高瀬の兄(🛹)の代になってみますと(🏽)、この(🧦)人は若い時から早(🐑)く名(míng )古屋(🌫)に出て、新しい教育を(🍘)受けたくらい(🚕)です(🌱)から、(⏹)漢(hàn )方(🚫)で造(👦)った先祖(🐎)伝来(🍙)の(🌥)薬(yào )などを守(🎋)ってい(🆔)る時世(shì(🌿) )で(🥟)はないと考(kǎo )え、家(🥪)も飛(👒)び(🖖)出(chū(🥀) )してしまって(👙)、東(dōng )京に出(chū )ていろいろや(😴)ってみたということ(📌)でした。どうでし(🎙)ょう(🗂)、この兄(🎟)(xiōng )のいろいろな(👈)試み(🕛)よりも、先祖ののこ(💜)した仕事のほうが根深(🥩)かったのです。古(gǔ )い(🌷)薬は(🐡)いつ(🔥)ま(⤵)でも、売(mài )れて、子孫(🆓)の(🤔)ものがよくや(🤫)って行(🌱)(háng )かれるば(🃏)かり(🛁)でなく(🚇)、薬方(fāng )くす(📃)りかたの番頭(😎)さんや(🗄)大ぜ(🎾)い(🔋)の小(xiǎ(🔰)o )僧さ(🛴)んたちまでりっぱに養えるの(🐺)で(♊)す(🐇)。高(🔖)瀬(🗜)の兄(xiōng )はいろいろ(🦂)やってみた末、もう一度(dù )住(🚤)み慣れた(🌳)屋根の下(xià )に帰っ(💢)てきて、黒光りのす(📶)るほど時代(dài )のついた大黒柱のわ(🕧)きにすわってみて、先祖のおそるべきこと(⛴)を知(🏈)っ(🍏)たそうです。な(⚪)ん(🎑)と、(🐾)くり(⛑)め(🉑)し(🍫)の好(🍤)きな(🚵)橘(😉)翁さまはその画像の(📍)中に残って(🔐)、子(zǐ )孫(sūn )の末(mò )を見守(🥨)っていてくだ(👟)さることでしょう。
守山も(📸)りやまというところの桃畑(tián )は、わ(🥄)たした(🤜)ちの義塾(shú )ぎじゅく(✡)の木(🚽)村(cū(⚪)n )先(xiān )生(🥨)がお百姓(xìng )にすす(🥌)めて、桃の苗(👨)木(mù )な(💳)えぎを移(yí(🏰) )し植えさせた(📯)ことからはじまった(🧣)と聞(wén )きま(🐜)す(🍊)。
一(yī(🐑) )方の(🌄)か(🙅)わずに言(🤗)わせると、千曲川(chuān )は犀(xī )川(chuān )さいかわといっしょになってからがいい、(💀)つまり川中島から(✌)下しも(👨)の(😄)ほうがいい(🚬)と言(yá(🥫)n )いま(🏼)すし(💭)、一方のかわ(🔊)ずは(👦)また、臼田うすだあたり(💊)から上(♍)かみのほう(📁)がいいと言い(🐐)まして(💥)、(😡)たが(💽)いに(🥂)そのこと(📮)を争(zhēng )っ(⛏)たの(🕋)です。ど(🚁)うあっ(🔍)ても(🙎)千(🔣)(qiān )曲川は川下(🌖)(xià )がいいと一(🐹)方が(🧖)言えば、(🐭)いや、川上がいいと一(⏪)方が言(🤜)い張り(🦎)ました(🦎)。
新規、新(xīn )規、見る(🈴)もの聞くものわたしには新規なことばかり。第一(🚂)(yī )、自分のつとめに通(tō(🐷)ng )う小(🥍)諸(🍝)義塾ま(🐦)でが、まだよう(🐿)やく形(🎤)の(🍰)整いかけたばかり(🎣)のような新規(🦂)な学(🌭)校でした(⬅)。しかし、そ(🤣)の義(📰)塾(🤾)の二(🦐)階の教室から、(🥊)遠く蓼科(😱)たでしなの山つづき(🌷)の見(🤵)(jiàn )える窓(chuāng )のところへ行って、(🔒)そこから(🌪)信州南佐(🤪)久みなみさ(⛔)くの奥のほうの(🌊)高原(yuán )地なぞを(🚧)望む(📫)たび(🥥)に(🏼)、わたしはようやくのことで(➡)静かに(🙌)勉強のできるいなかに、も(🤓)う一度(😞)自(🍅)(zì )分(🦉)の身を置(🖤)いたように(🌻)思い(🏳)ました(💓)。その(🖇)窓の近くには、小(👜)諸の士族(🥇)屋(🍭)敷の一(💍)部の草(👊)屋(wū )根も見(jiàn )え、ところどころには柳(👎)の(💘)こずえの(🏬)薄(bá(🌵)o )く青(🌎)みがかったの(❄)もあ(📕)り、ちょうどわたしが出(🚀)か(🕓)け(🚟)て(🔕)行ったころはおそい春がようや(♊)く浅(🌴)(qiǎn )間のふも(🥊)とに(🐗)近づいてき(🙁)た(💂)時分(🥀)でした。たとえ学舎(shè )は小(xiǎo )さくとも、わたし(🏁)はほ(🏊)かの先(xiān )生(🚇)がたと(📟)ともに働く(🌄)ことを楽しく考(☝)え(🦕)ました(👢)。
江(💀)戸(🐇)に召しかえされてか(🔫)らの先生は(🕠)昇平(píng )校しょうへいこう(🏵)という名高い(🛬)学(xué )校(xià(🚻)o )の頭(📼)(tóu )取とうどりを命ぜられ、上(🔰)士じょ(🐨)うし(🖐)の位に(🤲)進み、さらに鑑察か(🍗)んさつといっ(🐬)て(🕚)だ(🔌)れでもうらや(🥠)む重い(🦖)役目をつとめる(📔)ことになりました。そればかりではありません、当時は諸外国の軍(jun1 )艦や商(shā(🃏)ng )船(chuán )がだんだんこの国の港(gǎng )に集まっ(⛪)て(😋)来(🆚)るようになりまして(🎩)、日本(běn )国(🙎)(guó )じゅう大さわぎの時(🏫)でしたから(💻)、その(👁)談判にあたる(🙋)外国(guó )奉行ぶぎょうは勇気のあ(🏾)る人で(☝)なけれ(💽)ばつとま(🈂)りません。先生は一番(🎸)最後にそ(🔌)のむずか(🆚)しい(⏬)外(wài )国奉行を引きう(😉)け、徳(dé )川(🔠)の大(dà )身(🤩)代(🚗)お(🚹)おしん(🌙)だ(🐄)いを引(〽)き回した人の一人でした。
(🌷)その時、こんな話も出(chū )ました。刀(🕷)と(🌟)いうも(🔟)のは五(🌻)百年も(🍳)六百年(nián )も(🍭)の間に名高(gāo )い刀(dāo )鍛(💵)冶(🛃)が出て鍛え方(🐶)をきわめつく(⏯)してありますから(😫)、いくら後の(🔛)ち(📞)の代よ(➗)のものが工夫をこらしたつもり(🍌)で(🐠)も、ど(🎤)こかで昔(🥉)の人にぶつかります。まっ(📏)たく昔(✉)の人の考(💅)えておかない新(👿)しい意(yì )匠で、こ(🛰)れが(🎴)自分(🛁)のものだと言えるような刀が、なかなか打(🏒)てるも(🥃)のではありませ(🐰)ん、とさ。
あ(🐂)る夏、保(🥔)福(fú(🗡) )寺峠(👘)ほ(😄)うふくじ(⛹)とう(✌)げや鳥居峠とりいと(🎤)うげを越して(🖥)木(mù )曾福(fú )島きそふくしまに姉の(👦)家をたず(🍏)ねました。そ(🎸)の時はわたし一人でもなく、吉(⛽)(jí )村のむすこさ(🎇)んを(♏)連れて行きまし(🚺)た。今の吉(jí(🍪) )村(👯)さんもそのころはま(😌)だ(❣)中学(📧)生(🥡)で(🕴)あっ(🏇)た(🖖)のです。吉(jí )村一家(🍒)の(💡)人(🈷)たち(🥋)は木曾福(fú(👨) )島(dǎo )の(🦔)出ですから、こ(❌)の中(zhōng )学生(🤧)(shē(🕛)ng )にと(🤣)って(🎦)も初(🤧)めて両親の(😚)郷里を見る時(🍕)でした(🆔)。
なんという長(🏪)(zhǎng )い冬(dōng )が(🛌)山(🚤)(shān )の上へ来る(🕹)と皆さん(🍈)もお考えでしょう。
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