av 女優 板野 有紀7

A　こ(📨)の間何かの雑誌か新聞で英(🅰)吉利(⬆)イ(🌶)ギリスのお婆(🐧)さんた(🚊)ちが愚痴をこぼしている記事を読んだら、自(🌟)分たちが若い時分には年寄りを大切にして労いたわってやったのに、今の娘たちは一向われ／＼を構って(🆗)くれ(🛫)ない、老人(🚶)と云うと薄汚いもののよう(🏙)に(🏧)思って傍へも寄りつか(🏫)ない、(📮)昔(🍏)と今と(🚕)は若(🐀)い者の気風が(🤴)大変違(🔑)った(🤽)と歎いているので、何(😢)処の国でも老人は同じよ(🚕)うなことを云(🏉)うも(😀)のだと感心し(🕵)たが、人(📃)間は年を取るに従(🌻)い、(📦)何事に(🤼)依(🖕)らず(☕)今よりは昔(🥨)の方がよかったと思(🗼)い込む(🙆)もの(👸)であるらしい。で、百年(🌪)前の老人は二(🛀)百年前の時代を慕(🎓)い、二百年前の(👗)老人は三百(🔽)年前の(🧠)時代を慕い、いつの時代にも現状に(🎚)満足することは(🥋)ない訳だ(🏈)が(🛐)、別して最近は文化の歩み(🌿)が急激(😒)である上に(🤶)、我が国(📨)はまた特殊な事情があるので、維新以来(🚼)の変遷は(🔲)それ以前の三百年(🎻)五百(🏠)年に(🍩)も当るで(🈸)あ(🔭)ろう。な(🤥)どという私が、や(🤲)はり(🏡)老人の口真似をす(🏌)る(❣)年配(➰)になったのがお(🎡)かし(😚)いが、(👐)しかし現代の文(🙍)化設(🛋)備が専ら若(🍛)い者に(🥑)媚びてだん／＼老人(🌕)に不親切な時代を作りつ(🍈)ゝあること(🦅)は確か(🙀)なよ(🍣)うに思われる。早い(🍯)話(🌒)が、街頭の十(⛓)字路を号令で横(❗)切(🎆)るように(💪)な(👴)っては、もう老人は安心し(🥢)て町(🐂)へ出(🖤)ることが出来ない。自(🏢)動(🦁)車で乗り廻せ(🤼)る身分の者は(⛑)い(👨)ゝけ(📉)れども、私など(🎇)でも(🧕)、たまに(💊)大阪へ出ると、此(🧣)方(🦓)側から(🐶)向う(🔇)側へ(😪)渡る(🐇)のに渾身(🐒)の(👭)神(☔)経を緊張させ(➖)る。ゴーストップ(📢)の信号に(😪)して(🗞)からが、(💝)辻の真ん(⛲)中に(🧣)あ(😼)るのは見よいが、思いがけない横っ(🔍)ちょの空に青や赤の電燈が明滅するのは(🏀)、中々に見(🔼)つけ出しにくいし、廣い辻だ(🕝)と、側面の信号を正面の信(🍰)号と見(🔕)違(✍)えたりする。京(🦈)都に交(🔨)通巡査が立つようにな(🤵)って(🔻)は(😏)もうお(😤)し(🏳)ま(🎛)い(⚓)だ(🚊)とつく／(😺)″＼そう思ったことがあったが、今日純日(🏰)本風の町(🐄)の(🕞)情趣は、(🕔)西(🗨)宮、堺、和歌(🏝)山(😜)、福山、あの程度(💸)の都市へ行かなけれ(🛍)ば味わわ(♍)れな(📽)い。食(📧)べる物でも、大都会で(😄)は老人の(🚾)口(🅰)に合うようなものを捜し出すのに(🔊)骨が折れる。先だっても新聞記(🖼)者が(🚧)来て何か変(🍌)っ(🐽)た旨(🔊)い料理の話をしろと云うから(🕞)、吉野(📿)の(🎹)山間僻地の人が食べ(🌄)る柿の葉(🗨)鮨と(🏖)云(🍃)うもの(🔥)の製法を語った。ついでにこゝで披露し(🦏)ておくが、米一升に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は(🎂)釜(🚅)が噴いて来た時(💮)に(🚻)入れる(🗣)。さて飯(🛺)がムレたら完全(🥔)に冷え(🏞)るまで(📻)冷ました後に(🍲)手に塩をつけて(⤴)固く握る。この(🏊)際手に(🧠)少しでも水(📳)気があってはいけ(📅)ない。塩ばかりで(🥛)握るのが秘訣(🏈)だ。それから(🏿)別に鮭(🧝)のア(📳)ラマキを薄く(🚔)切り、それを飯の(🔇)上に載せて、その上から柿の葉(🕠)の表を内側にして包む。柿の葉も鮭もあ(✍)らかじめ(🥃)乾いたふ(🎧)きん(⛎)で十分に水気を(⛩)拭(🎂)き取っておく(🏁)。それが(🖐)出(📻)来た(😶)ら、鮨(🐇)桶でも(🔘)飯櫃で(😟)もいゝ、中(🕉)をカラカラに乾かしておいて、小口か(🌑)ら隙間のないように鮨(🍖)を(🐖)詰(👖)め、押蓋おし(🚣)ぶたを置(🔃)いて(😸)漬物石ぐらいな重石おもしを載せ(🔌)る。今夜漬けたら翌(💥)朝あたりからたべることが出来、その日(💊)一日が(📪)最も美(🏽)味で、二三日は食べら(🔱)れる。食べる(🙄)時(🤑)にち(⤴)ょっ(🔂)と蓼の(🛅)葉で酢を振(🌯)り(🐅)かけ(🧘)るのである。吉野へ遊び(🌲)に行った(😾)友人があま(🚓)り旨(🚑)いので(🚄)作り方を教わって来て(🛣)伝授してく(🎓)れたのだ(🗾)が、(🍔)柿(🐵)の(🖥)木(🦍)とア(🚜)ラマキさえあれば何処でも拵(🍓)えられる。水(🔰)気を絶(🈂)対にな(🏞)くすることと飯を完全(💡)に冷(💍)ますことさえ忘(🔁)れ(🖱)なければいゝので、試(🌈)しに家で作って(🤠)み(🔢)ると、(😌)なるほ(👔)どうまい。鮭の(♍)脂と塩気と(🎤)がいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は(🙅)却って生(🍐)身な(😒)まみのように(🚻)柔か(🐄)くな(🦒)っている工(💠)合が何と(😐)も云えない(📰)。東京(⚫)の握り鮨とは格別な味で、私など(🈷)には(⛲)この(😏)方が口に合うので、(🏡)今年の夏はこれば(🤜)かり食べて暮(❇)ら(🛀)し(🚍)た(🏖)。それにつ(🍓)け(💐)てもこんな塩鮭(🚯)の食べかたもあっ(🍼)たのかと、(⚓)物資に乏しい山家の人の(🎫)発(✳)明に感心(🤝)したが(⛑)、そう云ういろ／(🤙)＼(🈶)の郷土の料理を聞いてみると(♊)、現代では(🗡)都会の(🎉)人より田(😅)舎の(🌃)人の味覚(🐍)の方がよっぽど確かで、(🧤)或る意味で(🤶)われ／＼の想像も及(📗)ば(🏠)ぬ贅沢をしている。そこ(🕎)で老(👔)人は追い／＼都(🕵)会に見(🔮)切りを(🚳)つけて田舎へ隠棲するのもあるが、田(🔰)舎の町(🔘)も(📩)鈴蘭燈(🉐)な(🤢)どが取り附けられて(🛠)、年(🏦)々京(⏺)都の(🔚)ようになるので、そ(🤧)う安(👸)心し(🐱)てい(📊)る訳(🚄)に(🍦)は行か(🐵)な(⛳)い(🌎)。今に文明(🐄)が一段と進んだら、交通(🎒)機関は(🚊)空中や地下へ移っ(🏫)て町の路(🔙)面は一と昔(🆕)前の静(🏿)かさに復かえると云う説も(🦄)あるが、い(⏸)ず(🛏)れその時分には(🚾)また(🍱)新しい老人いじめの設備が生れる(👒)こ(🐾)とは分りき(🧐)っている。結局年寄りは引(🔘)っ込(🚠)んでいろと云うこと(💜)に(🤽)なるの(♐)で、自(🔢)分の家にちゞこ(🌇)まって手(🐇)料理を(🤮)肴(💗)に晩酌を(⬜)傾けながら、(❕)ラジ(🌌)オ(🌪)で(👊)も(🏘)聞いているより外に所在(🗂)がなくなる(🕙)。老人ばかりがこんな叱言こごとを云うのかと思う(🍏)と、満更そうでもない(🔆)とみえ(🌘)て(🍓)、頃来大阪朝(💲)日の天声人語子は、府(🕍)の役人が箕面みのお(🧠)公園にドライヴウェ(🏷)ー(📮)を作ろうとして濫みだりに森(💐)林を伐り(🏚)開き、山を(🦁)浅くして(📯)し(🕘)まうのを嗤わらっているが、あれを読んで私は聊いささか意を(🍴)強うし(🏐)た(🌫)。奥深い山中の木の下(🔂)闇をさえ奪って(⏳)しまうのは、あまり(🦖)と(📲)云えば心なき業であ(😱)る。この調子だと、奈良でも、京都大阪(✋)の郊外で(🍤)も(🖕)、(🔚)名(⛎)所と(🗑)云(📓)う名(🔘)所は大(💴)衆(🦀)的にな(☝)る(💷)代(🔦)りに(🈹)、だ(🤬)ん／＼そう云(👳)う風にして丸坊主にされるの(🌌)であろう(📬)。が、(🐤)要するにこれも愚痴の(👞)一(🍂)種で、私にし(🏙)ても今(💃)の時(🚘)勢の有難いことは万々承(🥑)知(🗜)し(🏣)て(♐)いるし、(🕒)今更何と云(🈵)ったところで(👺)、既に日本が(🔇)西洋(🛶)文(🚲)化の線に沿うて歩(🚇)み出し(🛸)た以(🌑)上(🐽)、老人(🎒)などは(㊗)置き去り(😊)に(🐷)して勇往(🥦)邁進するより(✊)外に仕(😯)方がないが、でもわれ／＼(⏪)の皮膚の色が変らな(🥛)い限(🍙)り(🔃)、われ／＼(🖱)にだけ課(🏦)せられ(🌜)た損は永(🕴)久に背(📛)負って行(🦎)くものと覚(🔋)悟し(👠)なけ(😫)れば(🥂)ならぬ。尤も私がこう云う(📚)こ(🕜)と(🤭)を書いた趣意は、何等かの方面、(🍣)たと(👄)えば文学藝術等にその損を補う(🕴)道が残さ(🤹)れていはしまい(🦏)かと(💙)思う(🦀)から(🍾)である。私は、われ／(🐋)＼が既に(🌈)失いつゝ(🦗)ある陰翳の(⚪)世界を(🕳)、せめて文学の(🛃)領域へで(💻)も呼び(➕)返してみ(👷)たい。文学とい(🐹)う(💖)殿(❗)堂の(🏨)檐のきを深(🍊)くし、壁(👁)を暗(💥)くし、見え過ぎるものを(🚲)闇に押(🔟)し込(💍)め、無用の室(🌹)内装飾を(🌧)剥(🆎)ぎ取っ(✅)てみた(🔹)い。そ(🍆)れも軒並みとは云わない、一軒ぐら(❓)いそう(🥨)云う家があ(🏽)っても(📘)よかろう。まあど(🥔)う云(💗)う工合になるか(🌗)、試しに電(💍)燈を消(🤕)して(🚱)みるこ(😤)と(🐤)だ。

A「そ(🎤)れがそ(🚲)う(🍽)も(🙂)参らないんです。会社は仏蘭(🍟)西の会(👕)社ですけれども、日(📍)本人が大部分で、(🧙)仏蘭西(💧)人は重(👿)役級(🌞)に二三(🕧)人いる(😀)ぐらいなものなんですから」(🔖)

A「(🤣)だけど(🏠)鎌倉(🎼)なら、毎日汽(🍹)車(🌬)で通えるじゃないの、(🕣)ね、そうしない？(🥍)」

A「忙し(🌯)いわ、(🍹)朝から晩(🌸)まで、―――(🐗)本を(🌲)読む(🏩)暇もありゃしないわ」

A昨(💂)日の夕方、(🛎)雪姉きあ(💣)んちゃんと(🎃)元(🌃)町を歩いて、スズラン(🔜)の店先で西洋(🚈)菓子を買っていると、雪姉(📁)ち(📗)ゃ(🍌)ん(❓)が俄にわかに(🌨)慌あわて出して、(👵)「どうし(🈁)ょう、こいさん(🥩)、――(✈)―来た(🤒)はる(🥟)ねんわ」と云(🌤)うの(🧖)であった(💒)。「来たは(⛅)るて(🚫)、誰が(🙇)来たはるねん」と聞いて(🙄)も、(👠)「来たはるねんが、来(🐉)たはる(📚)ねん(🎓)が」と、ソワソワし(🕹)ているだけなので、何の(🚦)ことやら分らずに(😣)いると、(🌻)奥の喫茶室で(🕹)珈琲を飲んでいた一(🚐)人の見馴みなれない老紳(🕝)士が(👍)、その時つかつかと雪姉(🆎)ちゃんの所へ(🍗)立(⛑)って来て、慇懃いんぎんに(🆖)挨拶をして、「如何(🌻)です(🧐)、お差(💙)支えなかったら彼方あ(👖)ちらでお茶(🧡)でも差上げ(🍶)たいと存じますが、ちょっと十五分ば(🈺)か(😌)り(🚴)お附合い(🐸)になっ(🗡)て下さい(🍷)ませんか(🕺)」と云(🦒)うのであっ(💒)た(👠)。雪姉ちゃんはいよ(💨)いよ慌(🍬)てて、真(🔌)まっ(🔑)赧かな顔をして(🕖)、「あ(😛)のう、―(😈)――あのう、―――(🎹)」と(😭)ヘ(👤)ドモドするば(✝)かりなので、「(🌂)如何(📍)で(🧜)す」と(👱)、紳士は二三度そう云い(🅾)ながら立っていたが、とう(👶)とう(🕞)断念したらしく、「や、大(😍)変失礼い(💒)た(🏽)しまし(😞)た」(🌅)と(🥎)、丁寧(🏠)にお辞儀(🎣)をして又行ってしまった。雪(➖)姉ちゃんは、「こい(🚬)さ(🕹)ん、早う(💕)しょう(🍻)早うし(🐦)ょう(🕌)」(🏥)と、大(🧑)急(☝)ぎで菓子を詰めさせて外へ飛んで出たが、「(💤)誰や(🙄)ねん、あ(🍆)の人(📧)」と(🏟)、聞くと、「(👖)あの人(🖥)やがな、こ(🍖)の(🐌)間会(🌉)うたん(🌹)」と云うので、それではあれが見(🕗)合いをした野村とか云(😆)う(✡)人なのか(💖)と(🏈)、やっと妙子に合(🐘)点が行った、(✂)と(🥖)云うのである。

A「あなた(🚪)方は、あ(🤾)ち(🕢)らのお伴(🏜)れさまとは違ひますので(💴)すね……」私(🍕)達(🛵)の上つて行(🐐)く背(🚮)後うしろで(🥜)、か(🏌)うした声がして(📦)ゐたが、(🔛)何(🌛)でもその(🆓)人達は(🕸)、その廊下の向うの一室に案内されたらし(⏰)か(🍫)つた。