本篇には古聖賢(⛲)の政(zhèng )治(zhì )道を説(shuì )い(🌯)たも(💮)のが(🎥)多(duō )い。なお、孔子(🚛)の言葉(🍻)のほか(🚔)に、曾子(⏺)(zǐ )の(🎹)言葉が多(📷)数集録されており、しかも目(🐅)立つている。
○(🤾) 孔子が諸国(😓)遍歴を終(zhōng )つて魯(⏹)に帰(guī )つ(🦕)たのは(➡)。哀(āi )公の十一年で、六(📄)十八(🖍)歳の時であつたが(🥕)、(💢)その後(hòu )は、直接(🔚)政治の局にあた(🏦)ることを断念(niàn )し、専(⏸)心(🔈)(xīn )門人の教(jiāo )育(🦂)と、詩書禮楽(lè )の整(♍)(zhěng )理(🌤)とに従(cóng )事した(⚽)のである。
四(一八八)
「上に立つ者が親族(📝)(zú )に懇篤であれば(💥)、(🔈)人民はおのずから仁心(🔷)を(🐭)刺戟さ(🌮)れる。上(🔮)(shàng )に立つ者が故(🚟)旧を忘れ(🚌)なけれ(😦)ば、人民(mín )は(🤓)お(🤺)のずか(🌌)ら(📵)浮薄(báo )の風に遠(yuǎn )ざかる。」(🍴)
「それだけ(🤚)と(🙂)仰しゃいま(🔬)すが、そのそれだけが私たち門人に(🐈)は出来ない(💥)ことでございます。」
二七(一七四)
九((🆕)二(🚄)一四(sì ))(🐌)
「文(📑)王がなくなら(🐘)れ(🕗)た後、文と(📪)いう言葉の内容をなす古(gǔ )聖(🐨)の道は、天意によってこの私に継承(🖋)されてい(🍸)るではないか。も(🚡)し(🛀)そ(🗳)の文をほろぼそうとする(⚓)のが天意であるな(🕞)らば、(🈴)何で、後の世に生(🥈)れた(🗒)この(💎)私に(🚋)、文(🕷)に親しむ機会(🍇)が与えられ(😣)よう。文をほろぼ(😜)すまいというのが天意であ(💇)るかぎり(🚁)、(🥋)匡の人たちが、いった(📒)い(🐔)私(🚢)(sī )に対(duì )し(🛴)て何が出(chū(🎺) )来ると(📑)いうのだ。」
「私は(🐘)幸(🎱)(xìng )福だ(🈵)。少しでも(♉)過ち(👹)がある(🤹)と、人は必ずそれに(🐞)気づい(🚟)てく(🔈)れ(🌥)る(⤵)。」
○(✳) 孝(🚑)経によると(🍁)、曾(céng )子(🕦)(zǐ(🚙) )は孔子に「身体髪膚(🔯)これ(🔉)を父母(mǔ )に受く、(🍌)敢(📽)て毀傷せざ(😖)る(🥙)は孝(✈)の始(✡)(shǐ )なり(🕗)」とい(🏒)う(🎙)教え(🃏)をうけて(🛌)い(🕢)る(🚭)。曾子は、それで(🎳)、手や足(zú )に傷のないのを(♉)喜(🔉)んだこ(🥥)とはいう(🖇)までもな(🌂)いが、しかし、(🛴)単に身体のこと(🐫)だけを問題にしてい(🚊)た(🏛)のでないこと(🎍)も無論で(📖)あ(💾)る。
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