日本《ウマ エロ》2行目ライン
ウマ エロあらすじ
――お芳は札幌にゐたうちに、ある金(🕷)持の北(bě(🚷)i )大(dà )の學生(📯)と關係した。そして(📼)お芳が妊娠(🙁)したと分つたと(🥝)きに、その學生にうま／＼と(🖇)棄てら(🔱)れてし(📥)まつた。その學生(🏋)(shēng )の實家は内地(dì )に(🌀)澤山の(🤲)土地(dì(🏦) )をもつた(🏅)地主だつた。
(😩)こ(㊙)ゝに働い(🕞)てゐる(🎳)人(💻)達は、(🎚)百姓のやうに(🏝)、(💥)貧乏(fá )はしてゐて(🍶)も、何處か(🖱)がつし(🦈)りし(🕞)たところがな(😖)くて(🏕)、青(qīng )白くて、(🕥)病(🚌)身らしくて、(🤣)いつでもセキをしてゐる(🖱)。俺は(😏)、そのことを考(🚁)へて、暗い氣持(❣)(chí(😁) )になつてゐる。石狩川の大平原にゐた(⏳)方が、と、(🛎)き(🧤)まり(😻)きつた愚(📘)(yú(🦊) )痴(chī )が(🛁)、此(🉐)頃(🤑)出かゝつ(📴)てゐる。本當のところ(🥠)、其(🍪)處の生活も亦いゝも(⏭)のではないが。
(🐉) (🌃) (🏟) 六(liù )
二、(🚖)三日(🛑)して、小作料を(🌼)納めら(🦁)れないので、立(lì )退きをされさうにな(🥃)つて(🎤)ゐた「(😲)河(hé )淵の澤」のと(🥊)ころ(🦋)へ、差配(🕛)(pèi )がとう／(🌅)＼やつ(✔)てきた。澤の畑を處分(🐼)する(🎴)か(🕡)ら、雪が消えたら、家(jiā )をあけろ、と(🙄)云つた(🏞)。女や(⏺)子供(gò(👟)ng )に、ワン(🎞)／(🍇)＼泣か(⏲)れると(🐴)、澤は(🤦)すつかり(🗽)オロ／＼し(🤥)て、この前の會合の仲(🎀)間(jiā(📦)n )へ、それ(🚌)を云(🔮)(yún )ひ(🏇)に行つた。「(👃)幹部(🖱)」の百姓(xì(🛶)ng )は、急に、それで(💘)騷ぎ(🛄)出(chū )した。そして、すぐ學(🏞)校へ寄り合ふ(🧢)と、今(🍣)更新しいこ(🥀)とのやう(🥋)に、この前と同(🌮)(tó(🥝)ng )じ相(xiàng )談(🤴)を(📈)又(💥)(yòu )やり(💊)直(zhí )した。
そし(👑)て、「(🚶)この事に對(🛁)して意見のあ(💫)る方(🏉)は(🈂)、手(🍦)をあげ(😚)て自(📤)分に云(🏔)つて貰ひたい。」と(🈲)云(🧦)つ(🏁)た。
「誰か(🚁)考へがありませんか。」
源(yuán )吉は、自分(🎐)がな(🆒)んのきつかけ(🤷)もな(👰)く、突コツにそれを云つ(😫)たことに氣(🍼)(qì )付い(🔏)て、赤くなつた。ドギ(🔖)まぎし(🔌)て「芳さ」(🐘)と(👰)云(🏹)つた。
まづ(🍴)、そ(📨)し(🔛)て、根(🚉)本(běn )的(🗄)(de )なことが決(jué )め(😼)ら(🐙)れた。それか(🤑)らそ(🛄)れ(💍)をどういふ(📦)風に(👥)してやるか、と(🐰)い(📻)ふことが問題に(🛢)なつた。そ(👱)れは、二(èr )、三日(🗑)に(💞)、地主の差配が例(lì )年の通(🍔)(tō(🛶)ng )り※(「(📥)廴＋囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくる(🤾)ことに(🚸)なつて(💾)ゐる(🕜)ので、それに、(🐀)事(🏾)情を説明し、す(🤫)ぐ(🏐)地主(zhǔ )に(🏴)交(🎁)(jiāo )渉(dié )を始めることに(🚚)なつた。この(🕓)時、(📨)その色々な交(jiāo )渉の間(jiān )小作(🧤)の米を(🕤)ど(🎬)うする(🕝)のか、と云(🍍)ひ(💻)出すのがあつた。それが又相(xiàng )當(🛵)大(😶)きなこ(♿)と(🏄)なので、中(📀)々意見(jiàn )が(📭)一致(zhì )しなかつた。又百姓(🚨)には、それを最後迄の見通(tōng )しをつ(⏸)け(🕸)た(👞)上(shàng )で、確實な―(🏪)―手落ちのな(🖖)い成(🗂)算(suàn )でや(🙁)つて(🌥)行(👟)(háng )ける(👭)ことが出來(lái )な(〰)か(🌺)つた。この所(💱)、先生の意見をきいた。校(👙)長先生は、まづ、町にゐる商賣人に自分達(dá )所(🏺)有(yǒu )の畑物を全部(bù )賣つてし(😲)まひ、そ(🥌)の背(bè(🌳)i )水の(🐻)陣で、(♓)地(dì )主(💢)に當(dāng )ることにしたらいゝ、といふことを云(yún )つた(🦖)。それ(🖐)には二(è(🎻)r )つ(💋)の條件をつけ(🤡)た。第一は最初の地(🗝)(dì )主(🍭)への交(😥)(jiāo )渉が(💌)不調に終つたら、第二(èr )は地主(zhǔ )が(🆗)その結果(🔥)、(🏥)作物を(🎵)無理に押へるといふやうな(🌤)樣(🔥)子が分つたら、(💧)とい(🗾)ふのがそれだ(🚀)つ(🕰)た。一(🔯)軒々々持(chí )つ(💩)てゐた(🕺)のではすぐ押へられるし、(😳)又(❣)(yòu )そのために(🔕)、結束が破れるお(🤰)それ(🍂)もあつた。先(xiān )生はかういふ點を防ぐ(💓)ため(🉑)に(㊙)もこの方法は重大であると云(♓)(yún )つた。かう(💹)い(🌘)ふ事は百姓にはかな(🕉)り思(sī )ひきつたことだ(🧣)つたけれども、そ(➖)れ(🏑)が當(dāng )り前のことのやうに思はれる程皆せツぱつ(🔪)まつて(🌚)ゐ(🐫)た(➰)。
――(🚴)駄(🈸)目(mù )だ、駄(duò(⏯) )目だ、駄目(🍞)かも(💸)知れない、源吉はさう(🙌)考(✒)へた。然し、えツ、口(🎤)惜(xī )しい、「(👑)覺(jiào )えてろ！」源(yuá(😓)n )吉は齒をギリ／＼(🌒)かんだ(🥪)。彼は何かに醉(🗿)拂つたやうに、夢(🍡)中になつてゐた。
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