「そ(🖕)うい(🍪)う祷りな(🤬)ら、私は(🕝)もう久しい間(jiān )祷って(🛌)いるの(🥝)だ。」(🕧)
○ こ(👣)んな有(🏕)名な言葉は、(🏚)「三軍も帥を奪うべし、匹(📶)夫も志を奪うべ(⛷)からず」という(🔜)文(wén )語体(🛢)の直訳(🏠)があ(📺)れば充(🚘)分かも知(🚣)れない(🤺)。
○(🍯) 囘=(🗑)=門人(rén )顔囘(顔(🚓)渕)
「文王(🏗)がなくなられた後、文という言(🎧)(yán )葉の(🛸)内容をなす古(🦑)聖の道は、天(😸)意によってこの私(🧚)に継(jì(🔡) )承されてい(🚝)るではないか(🈷)。もし(🍸)その文(🌪)(wén )をほろぼそうと(🕤)するのが(🎪)天意で(🗾)あるならば、何で、後(🧚)(hòu )の(🙃)世に(🐌)生れたこの私に(🐅)、文に親しむ機会が(🙆)与えら(♓)れよう。文(wén )をほろぼ(💛)すまいと(🚩)いうのが(🚫)天(tiān )意(🏈)で(🔭)あるかぎり、匡の人(🙀)た(👪)ちが、いっ(🌹)たい私(⚫)に対(🎵)して何(📎)が(🚈)出来るというのだ(🅾)。」
「(👧)有(yǒu )能に(🚹)して無能な(😘)人に教(💀)えを乞い(💢)、多知にして(🐚)少知の人にものをたずね、(🛌)有(🥛)っても(🚪)無きが如く内(🥌)に省み、(💘)充実し(🚾)てい(🗒)ても空(kōng )虚なるが如く(🤦)人にへ(📞)り下(xià )り、無(wú )法(fǎ )を(⏮)いいかけ(🔷)ら(➰)れて(🏞)も相手になって曲直(🕠)を争わな(🦕)い。そういうことの出来た人が(🥒)かって私(sī )の友人にあったのだが(⤴)。」(🛋)
「(✂)昭(zhāo )公しょう(🕰)こう(🐄)は礼を知っておら(🈹)れましょうか。」(😲)
○ 司敗==官名(míng )、司法官。この人の姓(🛑)名は明らかでない。
一五(二(è(🐴)r )二(è(🎠)r )〇(📆))
二〇(二〇四(🎻))
「鳥(niǎo )は死ぬまえに悲しげな声(shēng )で鳴(mí(🤦)ng )き、人は(🐺)死ぬま(🖨)えに善(📢)言を吐く(🕚)、(🚚)と(🗾)申します。これ(🌬)から私の申上(shàng )げま(📟)すことは(🚌)、私(sī(🏦) )の(❕)最後の言葉でございますか(🥥)ら(😿)、よ(🎙)くおき(💾)き下(🛬)さ(🏦)い。およそ為政(🔯)家が自分の道として(🚉)大(dà )切(🤹)(qiē )にしな(💖)け(🔌)ればならないこ(🌁)と(🍂)が三つ(📯)ありま(📧)す。その(📨)第(🍴)一(yī )は態(💴)度(dù )をつ(⛹)つしんで粗(cū )暴(🕟)怠慢にならな(👽)いこと、その(🕹)第(dì )二(🍣)は顔色を正しくして信実(🎥)(shí(🉐) )の気持があ(🚒)ふれること、(💏)その第(dì(🎩) )三は、言(yán )葉を(🤹)叮重(👝)にして(💴)野卑不(✏)合理にならないこと(🐾)、(🍧)これであります。祭典のお(💐)供(gòng )物台の並べ(🧢)方などのこ(🎮)まかな技術(💗)(shù )上のこと(♑)は、それぞれ係(🐁)の役人がおりますし、(🐻)一々お気にか(💾)けら(💁)れなくと(😹)もよい(🍒)こと(📻)で(🤪)ございます(🔮)。」(🏒)
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