「御教(jiā(♈)o )訓(xù(🔮)n )は、(🚪)身にしみてこたえました。ありが(🚄)と(🍇)う存(🤦)じます。これから(🌨)は、技術(shù(💱) )を磨くと共に、心を治める(🏌)こと(🗄)に(🙋)、一層(céng )精進いた(🏐)す(📚)決心でござ(🙋)います(🔥)。」
次は子游に対する答えである。
「救世済民の(🍀)志を(♒)抱き、国事に尽した(🐗)いと希(xī )望しなが(📘)ら(🕢)、いくら(⛔)機会(huì )が(🧚)あっても(⏰)出でて(🚎)仕(🗳)えようとしない(🎋)のは、果して(🍗)知(🐳)者と云えま(🕟)し(🗜)ょうか。」
樊(😪)遅は思わず御者(🚳)台(tái )から(🙃)ふりかえって、ちら(🈁)り(🧗)と孔(kǒng )子(zǐ )の顔を見た。孔(🏓)子の顔には、別(bié )に変ったと(🤨)ころは見(🚦)られなかったが、そ(🏷)の声(shē(🚪)ng )に(🏺)は、ます(🐉)ます力がこもっ(💈)て来(🔇)た。
「随(suí(🆔) )分(😉)歩いたよう(🌃)じ(🛬)ゃ(💪)。そろそろ帰るとしよ(🏞)う(📄)か。」
「無(🥊)遠(yuǎn )慮に(🤥)いうと(👡)、君(🚉)にはまだ邪(💡)心が(🧣)ある(👋)ようじ(🍵)ゃ。」
子曰く、雍(😽)ようや南面せしむ(💀)べしと。仲(💤)弓(📳)、(🎈)子桑伯子(🈶)を問う。子曰く、可(⏩)な(💸)り、簡(👋)なりと。仲弓曰く、敬けいに(🎈)居りて簡を行(háng )い、以て其(qí(🕹) )の民に臨(lín )まば、亦(✍)可ならず(🐭)や。簡(jiǎn )に(🏼)居りて簡を行わ(🎉)ば(📶)、乃(⛪)(nǎi )ち(👎)大簡(➖)(jiǎ(😰)n )たいかんなることなか(😻)らんやと。子(zǐ )曰く、雍(🚸)の言然り(🆔)と(🏅)。
3(🎎) 子夏、孝を(🐧)問う。子(🕶)曰く、色(🔱)難(nán )し。事(shì )有るときは弟(⛳)子其の労に(😓)服し、酒食有るときは先生に饌(zhuàn )す(😑)。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲政(zhèng )篇)
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