日本《bless キャラクリ》2行目ライン
bless キャラクリあらすじ
(🚀)に(💄)わかに宿(xiǔ(⬛) )内(🏀)(nè(🆒)i )の光景(🤠)も変わりつつ(🏓)あった。千余人からの浪士の同(tóng )勢が梨子野峠なし(🆓)の(🔳)とうげを登(🛴)って(📆)来ることが知れる(⭐)と、在方ざいかた(📉)へ逃げ(⛴)去(🍇)るも(🔢)のがある。諸道具(jù )を土蔵に入れるも(🏴)のがあ(💻)る(🙅)。大切(qiē )な帳(🏜)(zhà(🗣)ng )面や(🎵)腰(🚚)(yāo )の(🛍)物を(🗜)長持に入れ、青(⭐)野(yě )とい(⏩)う方まで運ぶものがある。
「何か考えがあると見えて、わた(👧)し(📔)の方へも(💔)なんと(🏔)も言って来(lái )ない。これが(👆)普通の場合なら、(🌗)浪士(🕉)(shì )なぞは泊(🔫)めちゃならないなんて、(😔)沙汰のあるところ(✒)ですがね(🛒)。」
切石(🛹)まで(🐬)間道を通って(🎧)、この浪(🈵)士の(👎)諸隊(duì )は(⬛)伊那(nà )の(🤮)本道に出た(🐭)。参州(🉑)(zhōu )街道がそこに続いて来て(🕘)い(🏍)る。大瀬木(mù )おおせぎとい(🤺)うとこ(🍡)ろまでは、北原稲雄(xióng )が先に立って浪士(🎽)らを案(à(🚼)n )内(nèi )し(📪)た。伊那(nà(🍷) )にあ(⛽)る平田門人の(⛅)先(🚤)輩株で、浪士(🌠)間(🥟)道(🐘)通(🎥)過の交渉(😛)には陰な(😚)がら尽(jìn )力(🤱)した倉沢義髄(suǐ )くら(🙋)さわよ(🌥)しゆ(🏰)きも(😮)、その日は稲(dào )雄(xióng )と一(yī )緒に歩い(🔎)た。別れぎ(👠)わに浪(🏵)士ら(✴)は(🤐)、稲雄(xióng )の骨折りを感(📵)(gǎn )謝し、それに(🔁)報(bào )い(🍭)る意味(wèi )で記念(👭)の陣羽(yǔ )織(zhī )を贈ろうとしたが(⏰)、稲雄(xióng )の方で(🏵)は幕府(🈷)の嫌(⏮)(xián )疑けんぎを慮(😨)お(🤭)も(🏾)んぱ(🏏)かって(🛌)受けなか(❄)っ(🐘)た(🤛)。
三、飯田(🔍)町(❎)(dī(✅)ng )にて軍(jun1 )資金(📩)三千両(liǎng )を(⛳)醵出きょしゅ(⛴)つ(🥠)すること。
とうと(🙍)う(🚟)、半蔵(🚃)(zāng )は他の(🥢)庄(🚚)屋(🏋)たちと共(gòng )に、(👦)道(dào )中奉(fèng )行(🎡)(háng )からの沙汰さ(㊙)たを九月末まで待(dà(🔕)i )っ(🛰)た。奉行(🤘)(háng )から話のあっ(🍴)た仕訳書上帳(zhàng )しわ(➡)けかきあげ(🏉)ちょうの郷里(🧙)か(🆑)ら届(👂)いたのも(🏓)差(🍟)し出(chū )してあり、木(mù )曾(😧)(céng )十一宿総代(🐞)として願(🈴)書も差し出し(👁)て(🏛)あって、(⛽)半(🍚)(bàn )蔵らはかわ(🦖)るが(🗻)わる神田(📞)橋かんだ(♍)ばし外の屋敷へ足を(🍇)運んだが(🔐)、その(🦃)たびに今(jīn )すこし待(dài )て、今すこし待て(💴)と言わ(🆒)れるばかり。両国十一(yī )屋(wū )に滞(😑)在する平助も、幸兵(bīng )衛も(⚽)しびれを切らしてしまっ(🚇)た。こんな場(⚾)合に金を使った(📛)ら、尾(wěi )州あ(📨)た(🐆)りの(💛)留守(shǒu )居役を通(📲)しても、もっとてきぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎な(🏔)ぞをかけるものがある(🖥)。そんな(🏟)無(wú(🔩) )責任(rèn )な人の言(🤹)(yán )う(🔹)こ(🕙)と(🎧)が一層半蔵(♍)をさ(🧠)びし(🛴)がらせた(🆗)。
この(⤵)真(zhēn )木(🌫)和泉(🚗)(quá(🤾)n )の死について(🐊)、景蔵の所(➿)(suǒ )感もそ(🌵)の手紙の中(zhōng )に書(🍑)き添(⛅)えてある。尊(💷)王と(🕍)攘(✝)夷(yí )との一致結合(🈵)をね(⏫)らい、それによって世態(💍)の変(biàn )革を促そうとした安(ā(👝)n )政以来の志士(shì )の運動(🍸)は(🦄)、事(🚟)実においてその(✔)中心(👟)(xī(🚔)n )の人物を(🎳)失(shī )ったとも言っ(🚋)てあ(🚸)る(🐓)。平(🛣)田(💰)門(mén )人と(🎤)しての自(zì )分ら(🌐)は――こ(⚾)とに後進(jìn )な自(⤵)分らは、(📖)彼真(🌞)木和(😀)泉が生(🚇)涯しょ(🖥)うがいを振り返って見て(🙍)、もっと(🌡)自(🏚)分ら(⏮)の進(🧜)路を見(✨)さ(🤴)だむべ(😐)き時(shí )に到達したと言(🕖)ってある。
「(👆)さぞ(🐓)、(🤥)御退屈でしょう。」
(🛸)この(💿)一行の(🌑)中(zhōng )には(🎍)、浪(🎼)(làng )士(💲)らのために人(rén )質に取られて、腰繩こしなわで連れら(🥦)れて来た一(🛠)(yī )人(rén )の飯(fà(🥋)n )田(tián )の商人もあった。浪士らは、椀屋文(🚞)七わんやぶ(🕐)んし(🏍)ちと聞(😡)こ(🙍)えたこの飯(fàn )田(📗)の商(shā(🎴)ng )人が横浜貿(🚢)(mà(👊)o )易で一万両か(🌱)ら(🛢)の金をもうけたことを聞(😧)き出し、すくなくも二、(🧢)三百両(🎣)の利得(💈)を吐き(🚰)出させるため(💥)に(🦈)、二人(rén )の番士付(🏰)きで伊那(👵)から(🐭)護送し(⚡)て来た。きびしく軍の掠(luě )奪りゃくだつを戒(🚢)(jiè )め、(📼)それを(⚽)犯すもの(👶)は(⛏)味方でも(🚋)許(xǔ(👠) )すまいとしてい(㊗)る浪(🈂)士らにも一方にはこの(👂)お灸き(🦋)ゅうの(🎶)術があっ(📞)た。ヨー(🏪)ロッ(📶)パに(🔔)向かって、こ(🧥)の国を(🌃)開(⏩)(kā(🚗)i )くか開(🥁)かないかはまだ解決(📽)の(⛑)つ(👊)かない多年(🤐)の懸案(àn )であって、幕府(🦑)に許されても朝廷(🏒)から許されない貿(🕳)(mào )易は売国であるとさえ考え(🏨)るもの(🌕)は(⬛)、排外(🚫)熱(rè )の高い(⏮)水(🦕)戸(hù )浪(🔣)士(shì )中に(👿)少なくなかった(🏥)のである。
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