俺は、村(cūn )にゐた(🚛)ときか(❇)ら、君とちが(⬆)つ(🏜)て、どうし(🐇)て(🔎)も落(🕟)(luò(🕜) )付いてゐ(🔟)ることが出(chū )來なか(🤶)つた。こんな生(shēng )活(🦒)でない、も(🎎)つ(🥂)といゝ、本當(dāng )の生活があ(🦉)ると、いつ(🥣)で(🧒)も(🎹)、考(kǎo )へて(🍋)ゐた。何(🌶)(hé )んで(👿)あるか(🍆)ちつとも分らず(🌸)に、そればかり考へてゐた。が、(♉)今になつて、俺達が(🍎)どんなところに(📮)轉ばうが、轉べる(🐳)ところ(👅)は決(🏛)(jué )つてゐる、とい(😋)ふことが分(📣)(fèn )つ(👫)た。分ら(🥩)されたん(🌯)だ。君はきつと(🍯)、(🍜)こんなことを云ふ(🛋)やうにな(🕋)つた(🤫)俺を笑ふだ(🕙)らう。笑はれ(🏸)ても仕(shì )方ない人(📜)間(🌷)だ。然し(🦀)、俺(🔭)(ǎn )は(🗼)、俺達皆(jiē )が一(🎒)體どんなもの(🌂)であ(😹)り(🔯)、(🙅)どんなこ(🚦)とをし(🎤)て居り、それ(🌎)がこの社會にど(🛅)ん(⛸)な役(yì )目(mù )と、待遇をう(👆)けてゐるもので(🐢)あるか、かういふことを、こゝ(📺)へ來(🍐)てから初めて知るやうになつた(🌀)。百(📈)姓も(🆚)、このこ(😡)とは(🌇)分(fèn )らなければならな(📁)いこ(📨)とだ。こゝ(💻)に(🗓)は、こ(🦅)つそり、さういふこ(🏂)とを(🙆)研究してゐる人(🏠)達がゐるんだ。俺も一(🐧)寸顏を出すやうになつてから、(🏼)ぼん(🍴)やりながら分(fèn )りかけ(🧟)てきた(🏚)。そして、俺はびつくりし(🛥)て(🎏)ゐる。この(😻)世の中が大變な(🍟)から(🤹)くりから出來(lái )てゐ(🦕)るといふこと(🕐)を初(🐪)め(🤜)て(👨)知つた。そして、そのどれも(🌋)これ(🔓)もが、皆、「俺(🗜)達の」頭に(🚅)成(chéng )る程(🎩)とピン/(🛍)\くるものだ。
石(🔀)山が(🥎)下りると(🧣)、すぐもう(🍷)一(📖)人が壇(🛑)に上(🎰)つ(🏷)た。まだ(🖲)二(èr )十一、(🆓)二のヒ(😌)ヨロ/(🗨)\(🔳)し(🎌)た感(⏳)(gǎ(🎟)n )じのする、頭(📫)の前だ(🛠)けを一(❎)(yī(💑) )寸のばした(🍅)男(nán )だつた。が、案外力のこ(🌼)も(😸)つた(🦇)聲で、グン(🔳)/\(🍞)、簡單(dān )に、もの(🚢)を(🌁)云つ(🌎)て行(🔵)つた。大(dà )體に於(🐰)い(🚫)て、石山の云(🥠)ふこ(🖱)とを認(🛤)め、直ちに小作料減率の請求を(💁)、全(😓)部(bù )の署(shǔ )名をして(💒)、(🌒)地(dì(🅿) )主に「嘆願(yuàn )」す(➕)ることに(👌)してはどうか、といふこ(😧)と(🔅)を云(yún )つ(♒)た。齋藤とい(⏳)ふ兵(bīng )隊歸りの若者(➰)だ(🎬)つた。
(🏯)まづ、そ(🔥)して、根本(😍)的なこと(💴)が決められた。それからそれ(🎿)を(🥧)どういふ風にして(🎂)やるか、といふことが問題(tí )になつた。それは、二(èr )、三日に、地(💓)主(🔔)の差配(pèi )が例年の通(tōng )り※(「廴+囘(huí )」、第(dì(♏) )4水準2-12-11)つてくる(🤒)ことにな(☔)つ(🏊)てゐるので、それに、事情(🕷)を(🎢)説(📦)明し(🗼)、(👌)すぐ(👍)地(🤓)主に交渉を始めることになつ(🍌)た。こ(🔎)の時(😡)、(✡)その色々な交渉(🐟)の(♋)間小作(zuò )の米をどうするのか、と云(yú(💒)n )ひ出す(🍱)のがあつた。それが(🖨)又(🍏)相當大きなことなので、中々意(📍)見(jiàn )が一(yī(🤦) )致しな(🍀)か(🚎)つた。又百姓には、それを最後迄の見(👳)通(🛡)しをつけた上で、確實な―(🏠)―手(shǒu )落ちのない(🥎)成(chéng )算でやつて(📄)行けること(🥚)が(😎)出(chū )來なかつた。この所、先(xiā(🚾)n )生の(🛸)意見(💚)をき(🏏)いた。校長(🔈)先生は、まづ、町にゐる商(shāng )賣人に自分(⛽)達所(suǒ )有の畑物を全部(bù(🔷) )賣(🦔)つ(🍭)てしまひ、(📝)その背(➰)水の陣で、地主(🍼)に當ること(📣)にしたらいゝ、と(🍞)いふことを云(yú(🧠)n )つた。それには二(èr )つ(🛂)の(🆓)條件をつけた。第一は最初の地(📡)(dì )主(👡)への交(🎴)渉(dié )が不調(dià(🚵)o )に終つた(😶)ら(❇)、(⏫)第二(èr )は地主がそ(㊗)の結果(guǒ )、作(😡)(zuò )物を(😼)無理(lǐ )に押へる(🖱)と(💔)い(👫)ふや(🆘)うな樣(yàng )子が分つ(🌒)たら、(💢)とい(🌶)ふ(🛍)のがそ(🍸)れだつた。一(⌚)軒々(🦉)々(🕣)持つ(🕹)てゐた(🤨)のではすぐ押へら(🎻)れるし、(🏢)又そのために(🎷)、結(jié )束が(⛅)破れ(💺)るお(🏪)それもあ(💨)つ(⛑)た。先生は(🏚)かういふ點(🥌)を(🌋)防ぐため(🎈)にも(🕖)この方(fāng )法は重(chóng )大(🕜)であると(⏳)云つた。かういふ(🎅)事は(⛳)百(bǎi )姓には(😀)かなり思ひきつたことだつたけれども(🌃)、それが當(⤴)り(🌚)前の(🐣)ことのや(🕷)うに(🍷)思はれ(😫)る(🕜)程(💁)皆(jiē )せツぱ(💆)つまつてゐた。
源吉は、芋(yù )を喰ひあきると、火(🕡)箸をもつ(🖱)たま(🐉)ゝ、爐(🎋)(lú )の中を見てゐた。火(huǒ(🗓) )箸で、火(🙆)(huǒ )のオ(🐷)キを色(sè )々(🌤)に、ならべてみた(🍖)り、崩(🚆)してみたり、しばらくさうしてゐた。
(👌)見ると、涯(yá )もなく廣(🏰)(guǎ(🐞)ng )がつ(⏪)てゐ(🤖)る(🦁)たゞ雪ば(🐁)かりの廣野を(👮)、(😥)何(hé )臺(🧦)もの馬橇がまがりくねつ(🎦)てついてゐる(🍸)道(dào )を(🐺)、勢(✋)ひよく走つて行(🍑)く一列が見えた(🥕)。遠く(🛴)から(👿)、その(👴)橇の調(🔱)子(📄)(zǐ )のいゝ(🎒)鈴(líng )の音(🔚)(yīn )が(👒)聞えてき(📗)た。時(shí )々、(🆎)雪(🤜)煙(🏒)が、パツ(🅾)/(🚨)\と上つ(👪)た。後(🎉)(hòu )の方(📐)の(💯)馬橇で(🤔)先頭(🎡)のが見(🎇)(jiàn )え(🌑)な(👈)く(✂)なつた(👢)かと思(🐃)(sī )ふと、道が逆に曲つてゐ(📓)る處にく(🚸)る(😬)と(🥅)、その先(🐩)(xiān )頭の方(🕢)が玩具のや(😐)うに小さく(🍿)見(jià(🎄)n )えたり(🎉)した。一列(liè )はその度毎にまるで、のびたり、(🔏)ちゞんだ(🏵)りくねつたり、す(🎷)る(🕳)黒い糸筋のやうに見え(💂)た。それが雪の(👶)平(🚇)野だけに、はつき(🏦)り目につ(🏅)いた。そ(📧)してリン(🌯)/\といふ鈴の音が、遠くに(🍒)聞えたり、急(⛪)(jí )に近くに聞(🤙)えたりした。母親(qīn )は、氣でも呑(tiān )まれ(⭕)た人(rén )のやうに、じつと立つて、それを見てゐた。フト、自(👫)(zì(🎙) )分に(🍸)歸ると、「な(🤼)んまんだ/(👡)\/\(📿)。」と云つた。
―(🍑)―(💈)お芳は(🔢)札(zhá(🍪) )幌にゐたうち(🏞)に、(🖨)あ(🙇)る金持の北大(dà )の學生と關係した。そしてお芳が(⛸)妊娠したと分つたと(🐡)きに、その學(😩)生に(🔙)うま/\と棄(✴)てられてし(😮)まつた。その(🛎)學生の實(shí )家(jiā )は内地に澤山(shān )の土地(🚋)(dì )を(🐰)もつた地主だつた。
――誰(shuí )もない(🧦)。ぢや俺だちは生(shēng )き(📆)るんだなあ。そ(🉐)した(🌺)ら、俺だちは俺(🉑)だちの方法(fǎ )を實行(háng )するんだ!
「覺え(🔂)てろ※(感嘆符(🌥)二つ、1-8-75)」
そ(🔆)の朝、ま(🕯)だ薄(báo )暗い(🚤)うちに、村(🚤)の百(⌛)姓は(川向ひの百(bǎi )姓も)(🉑)馬橇に雜穀類を積んだ。
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