「(🙃)気(qì(📡) )がついているなら、すぐそう(🎻)言っ(🦕)てくれたらよかりそうなものだ」(🏨)と、(🆑)そんな(🙍)不平(🌷)をもら(💭)すものもあった。また(🙃)中には(💋)、(🎑)「先生は要するに指導者でなくて批(😍)評(⛏)家だ」な(🍂)どと、し(🕳)た(💀)り顔に言うものもあった。しかし日がたつにつ(💈)れて、しだいにかれらの間に取(qǔ )りかわさ(🔄)れ(🗑)出(chū )したの(🍹)は、「ひ(💓)まな(🦄)よう(🤬)で、(🛰)い(🏂)やに忙いそがしい」(📛)とか(🚏)、「しまり(💌)がないようで、変(👹)に(🕶)きびしい(🔝)」(⌛)とか、(🥦)そういった(🛺)ちぐはぐな(🥌)気持ちをあ(🏼)らわす言葉(🐖)だった。
「そうなればいい(🦕)ん(🐘)ですが、実(shí )際は、や(⚫)はり、なるだ(🅾)けおそ(🚒)くと(👂)い(🕹)うこ(🥌)とになりそう(🌱)に(💝)思うんで(📟)す。」
六(🌶) 板木(😠)の音
「感(🛄)じ(🍫)たとも。あ(👖)んな落(luò )ちついた打(💒)(dǎ )ち方は今日の(🕓)ような寒(🌩)い朝には、なかなかできるものではない(🌽)よ(📳)。」
「心臓だね、じっさい。」
「心(xīn )臓(zà(🧑)ng )だね、じっさ(🚋)い。」
(😑)そ(🚖)れには(❔)、組織(zhī )や、講(💝)(jiǎng )義科目(mù )や(🎪)、諸行(📿)事(shì )の時間割な(☕)ど(⛳)、必要(🖖)な(🆕)諸計画(huà )が一通り(♟)ならべられていたが、その(🌌)ど(📷)の部分を見ても常(cháng )識か(♍)らとびはなれたようなことは(🏫)一(yī )つもなか(🌥)った。塾堂と名(míng )のつくとこ(🏽)ろでは、(🐭)そのころほとんどつ(🚃)きもののよ(🏈)うにな(📷)って(🏿)いた「みそぎ(👵)」(🆚)とか、(🛹)「沈黙ちんもくの(🃏)労働」とか、(🖋)およそそういった(🚐)、いわゆる「鍛(🗨)(duàn )練たんれん(🗨)」的な行事が全(quá(📳)n )く見当たらな(🏓)いのは、むしろみ(👼)んなには、ふしぎに(🤸)思われたくらいであった。五時半(bà(🍨)n )起床というのが、二月の武(wǔ )蔵野(🐘)むさし(🍢)のでは、(⛰)ち(😓)ょっとつらそうに(👨)も思え(🌷)たが、そ(🧜)れも青年たち(🔦)にとっては、決しておどろくほ(🛍)どのことで(💪)はなか(⚾)った(😒)。むしろかれ(🎢)らをおど(🦍)ろか(🍹)し(🕡)た(🃏)のは、生(shē(🍅)ng )活にうるお(🤾)いを(🕖)与あたえ(🔌)るような行事(shì )が、か(🦂)なりの程度に(👏)、織(🖌)(zhī )おりこま(🕐)れてい(💖)る(🤰)こ(🐼)とであった。とにかく(🎣)、見る人が見れば、日常(🧥)生活(huó )を深(shēn )め(📍)高め(🤽)る目的(📏)(de )で(🎼)、すべ(🍪)てが(🍕)計画されているということが明ら(⛏)か(🥁)であった。
かれ(😐)は、むろん(🙊)、そのことに気がついてい(🌈)た(🏊)。しか(🛠)し、べつに気をくさ(🚕)らし(🗼)て(🎊)はい(🎼)な(🕊)かっ(📬)た。毎(🎼)回(huí )開(kā(🔩)i )塾(🚿)(shú(🎼) )の当初はそうだったし(👦)、(🏢)時刻(😱)(kè )どおりに板木が鳴ること(🚧)さえ珍めず(🏒)ら(📿)しかったの(🤪)で、今(jī(🌌)n )朝(📙)の板木当(🍽)番(fān )の正確さだけでも上できだぐ(🙋)らい(🔊)に思っ(🤣)ていたのである。
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